帛畫係中國畫起源 比紙本繪畫早1500年

《絲路風情卷·龜茲印象》

 

《荷塘印象·曉月荷雲》

 

《元宵印象·燈客》

 

最近，以帛為載體的書畫作品在全國巡展時引起人們關注，許多人驚嘆帛畫之美。

 

其實，帛畫正是中國畫的起源，比有著1500年曆史的紙本繪畫還早了1500年，只是在漫漫歲月中被湮沒了許久。

 

迄今為止的中國繪畫史，一半以上的時間屬於帛畫

 

帛畫，是指繪于絹、紡、紗、綢、綾等平面真絲織品上的畫。3100年至3700年前的商代墓葬中就曾發現有殘存的帛上彩繪。

 

在早期文明中，絲帛與玉器同是巫師交通神人的重要物質媒介，蠶有著“死而復生”的生命歷程，以“不死”之蠶織就的帛，繪以神靈升天等圖像，便成了重要的祭祀、墓葬品。發展到秦漢，帛畫的內容已不再局限于神靈，而與當時人們的社會生活緊密結合，成為獨立的藝術品種。

 

帛畫的繪畫技法、圖式主要分兩方面，一是以黑白為主的水墨體系，如戰國時期的《人物龍鳳圖》和《人物禦龍圖》;二是以色塊圖形為主的色彩體系，如西漢時期馬王堆一號墓和三號墓的T形帛畫、《太一將行圖》、《導引圖》和《車馬儀仗圖》。

 

晉代墓葬中出土了第一幅紙本畫《墓主生活圖》，而在之前的1500多年中，始終是帛畫獨領風騷，也就是説，迄今為止的中國繪畫史，一半以上的時間是屬於帛畫的。即使在宋代的800年裏，以絹本畫為代表的帛畫仍是主流，宋元留存至今的名畫多為絹本畫。

 

人們剛開始在紙上繪畫時，沿用的也是帛畫的技法、圖式和法度要求。經過一千多年的發展，紙畫才逐漸形成與帛畫截然不同的唯有宣紙才有的水墨表現體系。至此，紙本畫終於蛻變為一個獨立的畫種，更在宋元之後，日漸興盛，而以重彩見長的帛畫反而日漸式微，以致使世人産生了中國畫等於紙本畫的錯誤印象，甚至還因中國畫色彩表現力不如西洋畫而生愧色。

歷屆全國美展，沒有帛畫參展，帛畫在世人的記憶中漸漸淡薄，幾近消失。

 

層疊的影像，隱約的處理，用朦朧勾勒清晰的熱鬧

 

如何讓遙遠的帛畫活在當下，穆益林用三十多年光陰做簽。

 

穆益林，1944年出生於上海，1966年畢業于上海美專，作品屢獲大獎。從1983年開始，他放棄在紙本畫上取得的成就，三十多年埋首研究帛畫，發掘和利用帛的特殊性能，創造出屬於自己的現代帛畫藝術。

 

《過大年》是穆益林的代表作之一。面畫上絢爛的桃紅色調是中國畫中極少見的，有著油畫般的張力，卻又分明有著傳統國畫的收斂。

 

畫面中的各種形象時隱時現，欣賞的角度稍有不同，畫面便生出許多流動變化。此畫在中國美術館展出時，有觀眾嘗試加大左右移動的幅度與速度，附近的人便也聚攏過來，跟著晃動身體，並議論：“這顏色會變哦”，“那裏有只大燈籠”，“喲，炮仗炸開了”，“哪?我怎麼看不見?”……

 

貼門神、剪窗花、挂燈籠、放炮仗、舞獅子……層層疊疊的影像，隱隱約約的處理，穆益林用朦朧勾勒出清晰的熱鬧。

 

與宣紙不同，帛有著自然的光感，絲織品的不同支數對顏料的顯現和折光也有所不同。古人在利用絲綢材質創作時，有不少獨特的方法：如著色時不掩蓋絲綢本身的肌理;正反面均可作畫，錯開表現圖形。周窻的《簪花仕女圖》便是如此：每個仕女的衣服顏色與絲綢肌理合為一體;仕女的臉看似很白，實則又與絹帛本身的白不同，因為採用的是背面上色。穆益林挖掘出這些早已失傳的古人帛畫技巧，同時研創新技法，並在題材、用色等方面，表現出“筆墨當隨時代”的精神。

 

三十餘年，不開畫展，不參加比賽

 

1979年，30歲出頭的穆益林，因紙本水墨《颱風季節》，而與著名國畫大家陸儼少並獲“上海美術大展”創作一等獎，陳逸飛獲二等獎。

 

如此盛名，穆益林卻在四年後，轉而研究帛畫，三十餘年，不開畫展，不參加比賽。

 

癡迷緣于一次偶然。

 

1983年，為參加全國美展，穆益林創作了一幅《雨中情》，但覺得滲化得過了，拓後畫面太艷，便決意重畫。為此，他給畫蒙上一層絹以便 “拷貝”，誰知，那種煙雨迷蒙的感覺一下子就出來了。

 

從此愛上帛畫。

 

他的創作歷經三個階段。第一階段是1983至1992年。近十年間，穆益林細細體味各種絲織品的特性，細心揣摩，反復試驗，絞掉的帛畫不計其數。這期間的主要作品有《雨中情》、《家庭教師》、《九寨雲起》和《生生不息》等。

 

第二階段是1993至1996年，是穆益林帛畫創作的轉折期。還是緣出偶然。坐公交車時，他無意中發現，女性脖間的絲巾，由於厚薄、層數不同，在陽光下不斷的透疊、折射，千變萬幻。這啟發了他，他開始研究不同支數絲織品在疏密間的色彩變化;又嘗試著將絲綢染料與繪畫顏料混合使用。這期間，他還熟練掌握了在帛的正反兩面用不同顏色與造型進行透疊創作的技法。第二階段的探索以《鬧元宵》的順利完成為標誌。

 

第三階段是1996年至今，穆益林的藝術風貌已然成熟、明朗，他卻又不斷嘗試突破，結合具象、抽象、意象等多種表現手法，先後創作了《元宵印象》、《荷塘印象》、《天涯客》和《天地皆詩》等系列。這些作品中，有工筆，有寫意，有沒骨，單沒有重復自己的。

 

記者顧學文