探訪民間曲藝蘭州鼓子：老“鼓迷”一生的堅守

中新網蘭州12月31日電 (楊娜)一架揚琴，一把三弦，琴音悅耳，弦聲動聽，再配上音域幽廣的唱腔，三個人，就是一台蘭州鼓子戲。

蘭州鼓子對很多的老蘭州來説，都是從小聽，從小唱，玩了一輩子的東西。上個世紀五六十年代，不論是在鄉村的家庭院落，還是城鎮的茶肆酒樓，蘭州人婚喪嫁娶，請客宴會，“鼓迷”們總是會聚在一起彈唱幾曲。2006年5月20日，經國務院批准，蘭州鼓子列入了第一批國家級非物質文化遺産名錄。

借著這股東風，出生在鼓子世家的鄭永瑾在2007年和幾位“鼓迷”一起，申請創立了蘭州市七里河區鼓子協會。“上個世紀五六十年代，在蘭州市鼓子界裏面，比較出名的老藝人都在我們七里河區，所以我們七里河區的鼓子是很有底蘊的。”他自豪地告訴記者，協會成立之初，就有註冊會員五十多名，很多之前處於分散狀態的“鼓迷”們都加入了進來。

屋外滴水成冰，屋內卻熱鬧非凡，蘭州市七里河區鼓子協會的會員們早早地來到活動場所，圍著火爐喝兩壺熱茶，聽兩首曲子。這邊唱的聚精會神，那邊聽的認真仔細，唱到高潮，眾人會一起幫腔幾句，秩序井然，配合默契。你方唱罷我登場，一曲結束，掌聲未落，就又有人迫不及待地等著上場。

記者發現，七里河區鼓子協會的會員以滿頭銀發的老者為主。正在演奏的這位老先生，頭髮雪白卻依然精神矍鑠，他氣息均勻，神態自若，聲音時而高亢，時而婉轉，三四十分鐘不間斷的演唱，他卻看起來絲毫不費力，鄭會長説，老先生已經年過七旬，唱了一輩子了。

“我們的會員平均年齡都在六十歲左右，最大的有八十幾歲的，年齡最小的也已經四十多歲了。”説到會員的年齡，年近花甲的鄭永瑾坦言他們現在屬於老齡化群體了。可是對於他們來説，蘭州鼓子是聽了一輩子，唱了一輩子的愛好，他們無法割捨，寒冷的天氣，狹小的活動場所，無法阻擋他們的熱情。

“我記不清楚唱了多久了，記不清楚了。”説起自己和鼓子的淵源，已過耄耋之年的老人徐佔元笑著搖頭，太久遠的記憶，老人瞇起眼睛想了很久，還是記不起具體的年歲了。他説，很小的時候就聽了，很早的時候就唱了。旁邊的一位名叫代立登的老者説：“這些天太冷了，老爺子有點感冒，前些日子還拉三弦兒呢，拉得好著呢。”

這位古稀老人也是協會的元老，他用手輕輕地替演唱者伴著奏，“我唱了三十幾年了，現在還唱的動，只要身體允許，我還會一直唱下去，唱完了心情也舒暢啊”，正説著，臺上演奏完畢，代老激動地鼓起掌來。

在一群滿頭白髮的老者中間，一位女會員顯得格外注目。她叫于桂香，五十多歲的她跟這些愛了一輩子，與唱了一輩子的老“鼓迷”們相比，資歷要淺的多，可是就憑著對蘭州鼓子的一腔熱愛，沒有一點基礎的她，愣是在一年內就把這種字少韻多，學起來極其費時費力的曲子學會了。

“我把老師們唱的曲子錄成磁帶，等晚上家裏人都睡了，就自己一個人學習，經常學到半夜一兩點。”以前，蘭州鼓子是男人的專利，今年11月9日，七里河區鼓子協會受邀前往南京表演，于桂香也第一次登臺演唱。

時代的發展讓這種古老的曲藝難以融入到年輕一代的生活中去，可是這些老一輩的“鼓迷”們卻依然在堅守，談到蘭州鼓子的傳承，鄭永瑾連連嘆氣，他擔心老祖宗留下來的東西，最終會變成歷史資料。

不過，鄭永瑾守護蘭州鼓子的信念卻無比堅定：“蘭州鼓子後繼乏人，我們想不出什麼有效的辦法來解決這個問題，可是我們會貢獻出自己全部的力量，能做多少，就做多少，能做多久，就做多久。”