吳志強生活照 供圖 吳志強

  國際在線重慶頻道報道（歐平淑）：自幼習畫的吳志強，早年曾在四川美術學院附中學習，其後函授于中央工藝美術學院。2017年在天津美術學院高研班結業。上世紀七十年代起，師從許曉邨、黃寇新、高濟民先生從事中國畫、西畫和連環畫學習創作，先後出版了《一代風流•聖地》《狄公案•斷指案》《史記全集•孟嘗君》等多部連環畫作品。現任重慶美術家協會會員、重慶渝中區美術家協會副主席、全國公安文聯美術協會理事、重慶市公安文聯書畫協會主席。

  近年，吳志強的中國畫作品已逐步形成自己獨特的風格。擅長寫意人物，追求筆墨境界和文人氣息，畫風古樸高雅，逐新趣異。作品多次參加全國、省、市展出。 

  吳志強出生於上世紀六十年代，看似文弱、實則剛毅的他，天資聰慧，從小習畫，期盼自己有朝一日也能夠成為一名畫家。但命運的行程往往南轅北轍，長大後，吳志強沒有如願以償地成為夢寐以求的職業畫家，卻在八十年代初機關幹部招考中成了一名公安民警。

《水滸傳》水滸人物智多星李逵 68X69cm 吳志強 攝

  吳志強一直對中國傳統文化和古典題材保有特別濃厚的興趣，早年曾出版多部連環畫作品。他認為，畫連環畫階段是練習繪畫的基本功，能煅煉一個人的造型、設計能力，還有創作技巧，以及組織、協調、把控全局的能力。這無異於一部劇的總導演，每個細節都要兼顧，作品才不會出錯。

  早年畫連環畫的經歷，對他在公安工作中的幫助也是巨大的。從行政管理和領導藝術的角度來説，畫畫能夠培養人的擴展型思維，有助於提高組織能力，策劃能力，這對工作創新有很大的幫助。“我在工作中就嘗試過一些好的工作思路，其效果還不錯。”吳志強説。

  後來，吳志強轉型主攻中國寫意人物畫，追求水墨境界和文人氣息，畫風古樸高雅、逐新趣異，逐步形成了自己的風格。作品多次參加全國、市、區展覽並獲獎，在重慶美術界和全國公安系統頗有名氣。

《水滸傳》水滸人物小李廣花榮 68X69cm 吳志強 攝

  談到創作的靈感來源，吳志強認為主要還是來自學習和感悟。作為中國書畫愛好者，向優秀傳統文化學習，向現實生活學習，向創新實踐學習，有了感受，才能觸動心靈，才能從感悟中産生靈感。有句話説得好，藝術家的作品，是他讀過的書、聽過的音樂、看過的電影、經歷的故事、受過的磨練等構成的。作品就是藝術家對生活的自然流露。

  如何與水滸結緣？六十年代初期，是一個對英雄頂禮膜拜但又相當缺乏閱讀資源的時期，大凡喜歡看書的男孩子都幾乎毫無例外地讀過《水滸傳》，並深為一百零八將高超的武藝和愛憎分明、見義勇為、扶危濟困、重義疏財的行為所感動。吳志強則更甚，不僅偏好讀水滸小説看水滸連環畫，還喜歡時常照著連環畫裏的樣子學著畫水滸。《水滸傳》作為中國傳統文化的精髓，他期盼著能用手中的畫筆揮盡梁山好漢的英武與豪氣。充滿血性與陽剛的公安職業，堅強了他的意志，也豐富了他的人生，更沉澱了他的思想。閒暇之餘，他總喜歡鋪開宣紙，揮毫潑墨，沉醉在另一個屬於他的世界裏，與傳統交流、與古人對話，以一個個活龍活現的藝術形象，生動詮釋了對博大精深中華文化的認識和理解。

《水滸傳》68X69cm 吳志強 攝

  通過中國畫作品反映中國傳統優秀文化的自信，這是吳志強以中國古典題材創作的初衷。像創作《閒話水滸》作品系列，吳志強説：“第一是想對社會正義的倡導做出努力。《水滸傳》作為中國優秀傳統文化的經典，它是中華民族傳統文化的集中體現。《水滸傳》的精髓是‘義’。這個‘義’，在當代人的理解，應該是講道義、大義和正義。它提倡人與人的相互尊重，相互幫助；它提倡面對邪惡要‘伸張正義’和‘見義勇為’；它提倡在‘義’和‘利’的矛盾處理上，要舍利以取義。荀子説‘先義而後利者榮，先利而後義者辱’，《水滸傳》對我們當今社會建立全新的人與人的關係，促進社會物質文明和精神文明的共同繁榮都有十分重要的意義。第二是想對文化建設有所奉獻。我們公安常説‘鐵肩擔道義’，我作為一名公安文聯的文藝愛好者，除了做好執法本職工作，利用業餘時間，崇尚健康積極向上的生活方式，並能為中國文化自信和文化建設添磚加瓦，也是我義不容辭的責任。”

《水滸傳》 68X69cm 吳志強 攝

  數百年來，以水滸人物為對象的中國畫創作，一直是歷代畫家們津津樂道的內容，最負盛名的當數明末清初陳老蓮的《水滸葉子》和當代黃永玉的《黃永玉大畫水滸》。在各式各樣、形形色色的水滸人物畫創作中，基本上局限于暴力、麻辣、山野和江湖，而重慶畫家吳志強給我們帶來的《閒畫水滸》，則從文趣的角度巧妙切入，為我們洞開了另一扇窺視梁山好漢內心的窗口，別開生面地演繹了一個不一樣的水滸。

  縱觀歷代畫家的水滸人物，陳老蓮喜歡大量運用銳利的方筆直拐、線條的轉折變化，恰到好處地順應衣紋的走向，交代人物的動勢，描摹出40余位梁山好漢的特徵性情，並以詩詞題讚表明他對人物的態度和事物的觀點。黃永玉則以略帶誇張戲謔的漫畫式筆觸和另類的文字，表現對水滸人物迥然不同的理解。顛覆、解構、誇張、變形的100多個水墨水滸人物，形、神、貌、相各異，看得讓人時常忍俊不禁。而此次吳志強面世的六十余幅《閒畫水滸》，146個人物鮮活、動感十足，情趣濃郁、意境幽遠，以單純、溫馨、明凈、素雅的筆觸古拙簡勁、淺描淡染地呈現出神情豐滿的古韻和禪意。他的水滸，充滿文人畫的氣質與面貌，強調注重人的形象表現、性格刻畫、命運反映，沒有刀光劍影的廝殺，沒有血雨腥風的紛爭，而是精挑細選地把人物事件歸類關聯，儼然一組梁山好漢的“浮世繪”。

《水滸傳》 68X69cm 吳志強 攝

  藉繪畫以抒洩胸中之意氣，是中國文人畫追求的意境。吳志強的水滸，不求工整與形似，不講目的與價值，不在於工整細緻，不在於形似甜美，而是隨興所至，隨心所欲，在畫裏畫外表達出一種橫生枝節的妙趣，達到所謂“妙不可言”的境地。這正契合了吳志強作為警察與畫家的精神理想。他認為，警察作為國家利器，終極的目標是構築一個更加和諧更加美好的世界。而他想做的要做的，就是要描繪呈現這種和諧和美好。

  藝術家常言道，藝術永遠是遺憾的。“作品剛出來時，可能滿意。但過段時間看，你就會發現很多問題，這與你不斷學習領悟有關。”吳志強對自己的藝術追求永不止步，“我主要是對中國傳統優秀文化感興趣。接著，我還會學習研究和實踐創作一些中國古典題材的作品，如四大名著系列等。”

《紅樓夢—林黛玉、薛寶釵》68X69cm 吳志強 攝

  著名繪畫大師陳衡恪認為“文人畫有四個要素：人品、學問、才情和思想，具此四者，乃能完善。”如果説陳老蓮、黃永玉的水滸是妙趣橫生，那麼吳志強的《閒畫水滸》則是文趣閒生，當然這種閒不是休閒的閒，空閒的閒，更不是閒散的閒，閒蕩的閒，而是對中國文化深悟後的閒，是閒靜的閒、閒情的閒。閒，不是邊緣、不是擱置，而是閒而有用、閒而有助。這是一種情懷、一種境界，也是一次傳承、一次發掘，更是一次創造、一次創新。

  書山有路勤為徑、學海無涯苦作舟。藝術之海同樣如此，特別是中國畫，是晚熟的藝術，要想到達理想的彼岸，除了長期的堅守，對人格德品的歷練、文化知識的積澱和技藝刻苦的訓練都有嚴格的要求。“可以説，長期堅守和學習領悟是開啟學藝成功之門的鑰匙。”吳志強堅持畫了四十多年，仍然保持著樸實、真誠的初心，關注著人生與時代的風雲，他還要繼續創作下去，在有生之年會繼續發揚優秀傳統文化精神，將民族傳統根基、時代精神與自我創造相結合，爭取畫完四大名著。

《民俗之有魚圖 》32X128cm 吳志強 攝

  當代畫家是幸運的，當下的藝術環境可以説是相當自由、寬鬆的。現在對畫家而言, 最大的干擾來自畫家本身。是否能擺脫外在的束縛，進行藝術本體的反思、藝術觀念的拓展、藝術素養的提高、藝術語言的創新等，永遠是畫家探索和追求的課題。

   吳志強作品展出情況：

  1986年連環畫作品《聖地》參加中國美協和公安部“衛士之光”聯展;

  1991年連環畫作品《史記之孟嘗君》參加四川美術學院和重慶美協聯展;

  2012年中國畫作品《羅漢圖》參加浙江西泠印社和浙江佛教協會聯展;

  2013年中國畫作品《鎮鬼圖》參加全國公安文學藝術聯合會聯展;

  2014年中國畫作品《祝壽圖》參加重慶市美協聯展;

  2015年中國畫作品《鍾馗嫁妹圖》參加全國公安系統“紀念紅軍長征80週年”書畫展獲獎;

  2016年中國畫作品《鍾馗圖》參加全國公安美術作品“劍膽琴心”主題展獲獎;

  2018年中國畫作品《閒畫水滸》個人展覽在重慶市文聯美術館舉辦。