端午民俗文化傳承遇尷尬 吃、遊漸成過節主題

粽子（圖片來自網絡）

據中國之聲《新聞縱橫》報道，端午節，你是怎麼過的?我們的記者昨天在全國各地街頭隨機進行了採訪：

 

記者：端午節的由來你知道麼?

 

小陳：就是屈原跳了江了，然後我們就過端午節了麼。

 

小褚：為了紀念屈原，為了不讓魚吃屈原，撒那些粽子啦什麼東西的。

 

記者：你知道端午節都有什麼習俗嗎?

 

小戴：吃粽子、賽龍舟還有穿的好幾種顏色的手鏈。

 

記者：五彩線是吧。

 

小戴：對對。

 

市民：過端午節的時候，然後就是商場打折什麼的也沒什麼了!

 

市民：吃粽子我知道，至於其他的嘛真的不是很知道，像我們也是跟家人吃吃飯就是過端午節了。

 

看來不少人對於延續千年的端午節習俗知之甚少。端午節起源於我國，最初是人們祛病防疫的節日，後因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日。

 

作為中國的四大傳統節日，端午節形成了多種民俗，如佩香囊，門戶懸艾、菖蒲，挂雄黃袋，穿五毒衣、老虎肚兜，飲菖蒲、雄黃或硃砂酒，沐浴蘭湯，龍舟競渡、祭粽、食粽等。

 

2008年，端午節成為國家法定節假日，設置假日的初衷是為了喚起人們對於傳統文化的重視，然而，6年時間過去，不少人發現，端午節的傳統卻漸行漸遠了。有網友表示，現在的節日文化味越來越淡，過個端午， “吃”和“遊”逐漸成為過節的唯一主題。

 

如今，端午節的很多傳統習俗在廣大農村還依稀可見，但在大城市卻難得一見。很多城市人把端午節標簽化為“吃粽子 放假三天”的休閒日。在霓虹燈閃爍的大都市，端午節習俗為何難覓蹤影?

 

北京師範大學民俗學與社會發展研究所民俗室主任蕭放：外來文化入侵和立法變化使得傳統節日地位下降。多元文化、全球化的時代，很多東西分散注意力，城裏人吸收這些觀念比較多，節日地位就比較低。但其實城市人口多，恰恰更加適合開展一些民俗活動。節日活動不能很好地開展，只是我們沒有把傳統節日的氛圍建立起來。

 

在很多地方，民間推廣的努力並沒有停止，近幾年，傳統祭拜開始興起，著漢服，行跪拜禮、朗誦祭文，向先人表達哀思。然而，這些嚴重脫離生活的紀念方式卻陷入了“搞形式”和“博眼球”的質疑之中。

 

河南輕工業學院教授民俗專家管州也認為，傳統節日需要與現代生活更好地融合，用新的載體和形式來承載和展現，才更具有親和力。

 

管州：在現代快節奏的狀況下如何把我們的傳統文化，採用新的方式把他發揚光大，這是咱們這一代人應該認真思考並親力親為的事情。我覺得這些如果把他和好的挖掘挖掘，用新民俗方式展現出來，這樣即使我們中國傳統文化發揚光大，也使得我們平時緊繃著的快節奏的這種疲憊和勞碌得到一個有效的緩解，為今後的工作和生活提供一個很好的調劑。