建議大中小學都設置勞動課

在浙江農林大學，到田裏種菜是學生必修課，種不出蘿蔔番薯，就拿不到學分畢不了業。近日，這則消息見諸報端，引發了輿論關注。據報道，這門課絕非糊弄一下就能過關，因為有農民伯伯嚴格把關。筆者認為，這類種田課勞動課不妨突破農學院，走進更多尋常大中小學校園中。

作為農學院的學生，倘若沒體驗過“面朝黃土背朝天”的辛勞，學以致用恐怕只是一句空談。如今輿論對此好一番驚奇，恰恰反映出實實在在的農業勞動已經遠離了很多人的生活，勞動教育更是成為一個有些陌生的名詞。“四體不勤，五穀不分”是很大一部分學生的群像，怕風怯雨、嬌貴不已的性格讓家長們頭痛。與此同時，“懶癌”“喪文化”反倒受到一些青年人追捧。對於一個自古崇尚勤勞的民族來説，這樣的苗頭不能等閒視之。

實際上，勞動學習早就納入了我們的教育體系，“德智體美勞全面發展”的口號很多人並不陌生。1956年，教育部就規定，小學各年級均設一門勞動技能課；1978年，全國使用統編教材，勞動課依舊是必選項；1981年，中學也把勞動技術課納入課程計劃表。然而，隨著時間推移，“智”的比例被無限放大，“勞”幾乎被擠出了教育體系。即便是一些學校尚存的勞動課，也多是花架子。缺乏勞動的磨煉，很大程度上助長著當代學生的嬌懶風氣。從個別小學生不會剝蝦、望“蝦”興嘆的新聞，到有留學生不會炒番茄雞蛋、半夜求助父母的廣告，無不是這種現狀的反映。

十年樹木，百年樹人。教育的一大價值就是為青少年“扣好人生第一粒扣子”。實現這樣的願景，學生不僅要讀聖賢書，還要在陽光中感受泥土的芬芳、生命的律動、勞動的艱辛。這方面，一些國家已經走在前列。美國以“要花錢，自己掙”為口號，讓孩子過了12歲便從事剪草坪、送報紙之類的小活，以培養其自立意識和勞動自豪感；日本小學少有專職的清潔人員，整個學校從教室到廁所的衛生，都通過組織學生大掃除完成。哈佛大學一項持續20年的跟蹤研究顯示，愛干家務的孩子與不愛干家務的孩子相比，失業率、犯罪率、心理患病率等明顯更低。事實説明，勞動能磨煉出的堅韌不拔、熱愛生活等優秀意志品質，絕不是單靠書本就能習得的。

著名教育家陶行知曾提出“生活即教育，社會即學校，教學做合一”的生活教育理論，學農教育就是一個很好的體現。與其強迫孩子在各種課外班之間奔波、沉陷於題海之中焦慮，不如放大視野，從更多層面豐滿他們的人格，成就更多彩更紮實的人生。（鮑南）