海派書法家丁申陽書法展在日本舉行

　　原標題：丁申陽書法展在日本舉行 海派書法作品走出國門

丁申陽行書：自作詩二首。(展方供圖)

　　海派書法名家丁申陽帶著近50件作品走出國門。紀念“中日和平友好條約”締結40週年———丁申陽書法展近日于日本九州國立博物館舉辦，展覽讓日本觀眾看到了當今中國書法接續傳統的新意。

　　此次展出的作品內容多為唐詩宋詞，也有一些是丁申陽的自作詩句，書法形式多樣，真草隸篆皆備。除了書法外，還展示了他的丹青之筆，充分體現了“書畫同源”的傳統藝術之理。

　　把匠心和宣泄合為一體，把書寫根植于思考、即興寄託于造詣，把一瞬間的創作當作畫一樣處理，這是丁申陽書法的最大特色。在學者看來，丁申陽的書法已經具備了個人風貌和獨特的藝術語言。他的草書有寫意畫的風姿，楷書也充滿了行書的情趣，LiSu 又顯得古拙生辣，且灑脫空淡。丁申陽早年臨習顏楷和LiSu 十余載，打下其書法大氣和沉穩的根基，此後也多方涉獵行書、篆書等字體，獨愛草書，傚法懷素、張旭、王鐸、張瑞圖、黃庭堅等諸多草書大家，糅合諸家之長，自由組合發揮。

　　書法是中華文明的象徵，也是優秀的傳統文化，它不僅是藝術，更是中國精神和道德的載體。同樣，書法在日本也有著悠久的歷史，已成為日本傳統文化的重要組成部分。丁申陽告訴記者：“日本觀眾對中國的書法藝術比較熱衷，也比較認可。書法早在唐代就傳到了日本。日本人寫書法分兩派，一派是傳統的，臨摹中國古代經典書法，一派使用片假名，帶有自己創立的風格，用筆、線條卻也從中國傳統書法而來。”

　　在丁申陽看來，書法家都應該朝著創新之路努力，但必須建立在傳承經典的基礎上。丁申陽説，即便是寫看似無跡可尋的草書，也是有一套嚴格的“草法”需要遵守的。每個字看似天馬行空，其實都不是空穴來風，都有出處，不顧草法的要求盲目習草可謂大忌。“草書好比書法的‘自由體操’，‘自由’的前提是層層基本功的累積、組合。”