蘇軾善品茶、煎茶、磨茶 曾移栽百年老茶樹

蘇軾《啜茶帖》 書于1080年(元豐三年) 行書,藏台灣故宮博物院。

 

作為一個中國古典文人,蘇軾是既好酒又好茶,這兩種愛好很能代表他的性格特質。酒之張揚、豪邁,茶之清雅、閒適,在他身上得到了很好的融合。

 

蘇軾以好酒出名,多是因為他的詩詞,如“明月幾時有,把酒問青天”,又如“料峭寒風吹酒醒,微冷”。其實,蘇軾喜酒卻並不善飲,有“吾少時望見酒杯而醉”之文,而對於茶,則大不一樣,不僅善飲、善品,而且對於如何煎茶也很有研究。比如在《汲江煎茶》一詩中,就生動地描述了煎茶和飲茶的過程:

 

活水還須活火烹,自臨釣石取深清。

大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。

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雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。

枯腸未易禁三碗,坐聽荒城長短更。

 

這首著名的茶詩,是蘇東坡流放海南儋耳時所作。為了飲一盞好茶,詩人不惜在夜間摸著黑,踩著石頭,臨江取水。用大瓢舀水傾入甕中,月影也跟著倒了進去……回到家中,一邊生爐煎茶,一邊坐聽松濤。煎好之後,不顧空腹,忍不住海飲三碗,卻又造成了失眠,只好坐聽打更之聲以盼天明。

 

蘇軾不僅自己汲水、生火、煎茶,對於磨茶也很精通。所謂磨茶,是指盛行于中國古代的一種制茶工藝或茶道。選取春日之綠茶,在採摘前一旬到一月之間,搭棚覆蓋遮陽,以增加茶之香氣。採下茶葉後,再蒸茶殺青,以求得特別的口感。飲茶之時,用石磨將茶團碾細,再將篩出的茶末放進茶盞,注入滾燙的開水。

 

蘇軾對磨茶十分看重,因此對磨茶的器具——茶磨相當講究。在《次韻董夷仲茶磨》一詩中,他特別讚揚了四川一帶出産的良磨:

 

歲久講求知處所,

佳者出自衡山窟。

巴蜀石工強鐫鑿,

理疏性軟良可咄。

 

好磨磨出的好茶,蘇軾十分珍惜,要親自拿去泡茶,“磨成不敢付僮仆,自看雪湯生璣珠。”

 

蘇軾對茶的熱愛,是全方位的。他不僅品嘗,煎茶,磨茶,甚至還能栽種茶樹。在《種茶》一詩中,他描寫了自己如何移栽一棵老茶樹的過程。百年老茶樹,已經被遺棄,但蘇軾卻選擇了一個春雨如油的好時節,將其移到了自己的園中。在他的細心呵護下,老茶樹重現活力,長出了上好的茶葉。

 

松間旅生茶,已與松俱瘦。

茨棘尚未容,蒙翳爭交構。

天公所遺棄,百歲仍稚幼。

紫筍雖不長,孤根乃獨壽。

移栽白鶴嶺,土軟春雨後。

彌旬得連陰,似許晚遂茂。

 

蘇軾深諳茶道,寫過不少茶詩,其中貶居黃州時作的《寄周安孺茶》被視為他最具代表性的咏茶之作:

 

大哉天宇內,植物知幾族?

靈品獨標奇,迥超凡草木。

名從姬旦始,漸播桐君錄。

賦咏誰最先?厥傳惟杜育。

唐人未知好,論著始於陸。

常李亦清流,當年慕高躅。

遂使天下士,嗜此偶于俗。

……

苦畏梅潤侵,暖須人氣燠。

有如剛耿性,不受纖芥觸。

又若廉夫心,難將微穢瀆。

晴天敞虛府,石碾破輕綠。

永日遇閒賓,乳泉發新馥。

香濃奪蘭露,色嫩欺秋菊。

 

這首長詩,不僅詳述了茶的歷史、茶的製作、飲茶之樂,也在茶身上寄寓了高遠幽雅、不落凡塵的情懷。蘇軾一生不合時宜,在政治上處於黨爭的夾縫之間,多次被貶、流放。但他卻樂觀曠達、超凡脫俗。“清風擊兩腋,去欲淩鴻鵠。”一盞好茶,隨緣自適,蘇軾不僅為後世留下了偉大的作品,自己也在艱難的外部環境下,度過了高品質的一生。 何傻記