汪爺爺講故事系列之第七講“‘去中國化’歷史講話”
編輯: 左妍冰 | 時間: 2017-05-17 15:07:11 | 來源: 臺胞之家 |
汪毅夫在臺連線關八樓工會閱覽室講授汪爺爺講故事第七講——“‘去中國化’歷史講話”
9月5日,“汪爺爺講故事系列”之第七講“‘去中國化’歷史講話”在全國臺連線關八樓職工之家精彩開講,全國臺聯會長汪毅夫教授為全體機關幹部作學術演講。
汪會長本次演講仍不失其幽默詼諧、言詞犀利的風格。
茲記其精彩片斷如下:
——寫下這個講題,我即刻意識到:“歷史講話”是嚴肅正經的學術講題,而“‘去中國化’歷史”是荒誕不經的歷史。看來,我得一本正經,不讓學術的嚴肅性在學術演講這把大荼壺裏被稀釋淡化了。
——在我看來,“去中國化”在台灣已經有了120年的歷史,它經歷了正、反、合三個階段。
——日據當局發動皇民化運動時在1937年,但它推動皇民化從日據初年的1895年就開始了。當然,它在1937年後加大了力道,有如抽瘋似的一陣緊過一陣。
——日據時期的50年畢竟是一個不短的時段,是兩個世代的時段,皇民化畢竟造就了以“一小撮”計數的、形神兼備的老皇民。
——應該看到,1945—1988年間的台灣當局(先是蔣介石派駐的台灣省行政長官公署、蔣介石委任的台灣省政府,然後是蔣介石父子親率的團隊),針對日據當局皇民化的流毒是有所應對的,其可圈可點的舉措包括:1.遵《台灣接管計劃綱要》(1945年3月)關於“接管後應確定國語普及計劃,限期逐步實施”之規定,在台灣卓有成效地推行國語運動;2.實施《台灣人回復國籍辦法》;3.實施《台灣人回復姓名辦法》;4.以各種名義拆除日本神社等,這些舉措一一針對了講日本話、入日本籍、用日本姓名、參拜日本神社等。
然而,上記舉措針對的是皇民化的“外形”而非“實質”。在皇民化“實質”或“精神”核心部分的認同問題(“我是日本人”和“我不是中國人”)上的教育感化工作乏善可陳。
——尤其令人扼腕嘆息的是,蔣經國晚年提拔李登輝為繼任者。李登輝在當年是“外形”上“去日本化”而“實質”上“完全日本化”的老牌皇民。
——李登輝本人及其追隨者不管身在藍營或者身在綠營,也不論“在朝”或者“下野”,在“去中國化”問題上是戮力合作的。
——從1988年開始的“去中國化”具有明顯的階段性特徵,即“合”的特徵。在此一階段裏,“去中國化”至於極端、亦將止于極端。物極必反,誰謂不然!
——李登輝生於1923年,經歷了“去中國化”歷史的三個階段,其中有兩個階段是他參與推動和主持推動的。近日,李登輝自稱“為台灣服務”的時日只有5年。我們應該尊重老人延年益壽的願望。李登輝可能是“最後一個老牌皇民”,他的生命終結之時,他的影響、“去中國化”的歷史也當終結。
演講結束時,汪會長表示:網上流行TED的演講。《汪爺爺講故事系列》屬於山寨版的TED,山寨版的TED是“臺聯(Tailian)、八樓(Eight)、等(Deng)你”。下回的講題是《50年前的二八年華》,講汪爺爺年輕時的故事。臺聯八樓等你!(整理:劉強/ 圖 冬淩)
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