原標題：林氏義莊：百年慈善 見證兩岸同根同源

修繕後的林氏義莊 （資料圖片）

便民義診活動在林氏義莊舉行。 楊佳濱 攝

青年學子走進林氏義莊了解林氏家族百年義舉。 （資料圖片）

　　近日，漳州市臺商投資區角美鎮楊厝村的愛心企業與賢達人士齊聚林氏義莊，為楊厝村幸福園長者食堂踴躍捐錢捐物，以實際行動助力村裏老年人安享晚年。

　　這場助老捐贈活動，是林氏義莊綿延數百年大善精神的延續。清代乾隆年間，漳州龍溪人林應寅、林平侯父子渡海赴臺，白手起家建立起龐大家業，一度成為台灣首富，所創立的家族便是台灣赫赫有名的台北板橋林家，亦稱“林本源”家族。功成名就後，他們始終情係故土，在漳州創辦了林氏義莊，專門賑濟族中的貧弱鄉親。這份慈善事業，林家四代人堅守了100多年，讓林氏義莊不僅成為家族慈善的典範，更成為海峽兩岸歷時最久的民間家族慈善機構。

　　父子渡臺 白手起家成首富

　　踏入林氏義莊的大門，古樸的閩南建築風格映入眼簾，三座兩進並排而立的大厝莊重而典雅，屋內的木雕、磚雕工藝精湛，每一處細節都彰顯著林家曾經的輝煌與富足。廳堂之上，一副“春發其華秋結其實，業精於勤行成于思”對聯高懸，彰顯了林家數代人勤勉創業、深思篤行的治家與經營智慧。

　　林家先祖可追溯至開漳部將林孔著，入臺開基的則是林應寅。林應寅家住漳州府龍溪縣二十九都白石保吉上社（現該社已廢）。林家原先家業隆盛，但受明清更迭之際的戰火與水旱災害影響，家道中落。清康熙二十三年（1684年），清廷將台灣正式納入版圖，物産豐饒的寶島重新成為閩地百姓謀生的去處。二十九都本就水路交通便利，船運業發達，當地民眾素有“過台灣、下南洋”謀生的傳統。

　　清乾隆四十三年（1778年），“家無擔石”的林應寅冒險渡臺，在新莊建館授徒，以教書授藝維持生計。4年之後，年僅16歲的次子林平侯也渡海來臺尋父。最初，林平侯受雇于米商鄭谷家做書算，因勤勉認真、頗具商業天賦獲東家賞識，得千金資助開啟經商之路。

　　當時的台北，八里坌海口已與福州五虎門建立對渡航線，成為閩臺貿易的重要港口。林平侯抓住機遇，在台北利用海運優勢，大規模從事大米的販運貿易，將台灣的稻米運往大陸銷售；同時，他積極購置或開墾田地，大規模種植水稻，從而打通了從水稻種植、販運到銷售的全産業鏈。在此基礎上，林平侯又涉足鹽務與樟腦業，並購置船隻，將貨物遠銷至華南及南洋等地。《板橋林本源家傳》中稱其“懋遷有術，善相機宜”。憑藉著不懈的努力，在短短一二十年間，林家的資産便已積累了數十萬兩。

　　為更好地守護家族基業，提高社會地位，40歲的林平侯通過當時的捐納制度入仕。他在廣西歷任潯州通判、桂林同知、南寧知府、柳州知府等職。為官期間，林平侯積極作為，《板橋林本源家傳》記載其任內“政通人和，賦平訟理，廉明勤慎，民甚便之”，頗有政聲。

　　嘉慶二十年（1815年），林平侯引疾辭官，返回台灣。他舉家遷居至大科崁（今桃園市大溪區），將重心重新轉向家業經營，傾力墾殖置地，開鑿圳渠以興水利，促進了當地農業發展。他還設立租館管理田産，並積極主持修建城池、重修書院、架設橋梁、設置義渡等，為當地的經濟發展和社會進步作出了重要貢獻。

　　林平侯膝下育有5子，為了家業的有序傳承與發展，他為兒子們分設“飲、水、本、思、源”五大商號。時至咸豐初年，其子林國華與林國芳兄弟二人經過商議，決定移居板橋（今新北市板橋區）。他們秉持同産共業的原則，將兩房的産業合併，取“本源”為號，“林本源”家號由此而來，並逐漸發展成為台灣地區極具影響力的家族。

　　林平侯一手開創的龐大家業，經過其後世子孫的不懈努力與艱苦經營，在清代末期達到了鼎盛，發展成為當時的台灣首富，其家族聲名遠播至大陸、南洋乃至日本，成為閩臺商業史上的一段傳奇。

　　回哺祖地 義莊善舉傳百年

　　“篤宗族以昭雍睦，置義田以贍貧乏”，林平侯雖在台灣創業，但始終心繫家鄉，一直保留著原籍。其辭官歸臺後，念祖地鄉親貧苦，效倣北宋名臣范仲淹義莊之法，置田設莊，贍養族中貧弱，和睦宗親。

　　嘉慶二十四年（1819年），林平侯耗鉅資在漳州龍溪縣白石保過井社（今臺商投資區角美鎮楊厝村過井社）東隅建林氏宗祠永澤堂，于道光元年（1821年）創辦林氏義莊。

　　林氏義莊佔地15畝多，擁有99間房屋，它集家廟、義莊與民居功能于一體，與台灣板橋林家花園、廈門鼓浪嶼菽莊花園並稱為林氏三大建築。莊內留存的石刻碑文與“義”字畫，至今仍能讓人感受到當年濃厚的慈善氛圍以及家族傳承的力量。

　　在莊內，記者遇到了77歲的老人林清福。老人家住楊厝村過井社，自1971年起受林家人委託負責管理林氏義莊，對義莊的歷史如數家珍。“以前我們這裡窮，多虧了義莊的救濟，才讓鄉親們熬過那些艱難的日子。”林清福激動地説。

　　林家行善並不是一時之舉，而是建立了一套嚴謹規範的制度和管理方式。在義莊右側走廊墻上鑲嵌著一排《林氏義莊》石碑刻，細述義莊由來、創辦宗旨和贍賑條規。據碑文介紹，林平侯將台灣海山保四十三甲八分四厘二毫的水田充作義田，年收谷1600石，專門用於接濟祖籍地貧苦族人。

　　為讓義莊善舉持久延續，林平侯請族中公正者司事，立永澤堂戶口註冊，並向台灣、漳州兩地官府申報，將管理條規、田契等文書交由官府存案，以免日後被人私售、侵佔。他還制定40條贍賑條規，以確保慈善行動能常態化、規範化運行。

　　義莊不僅按時發放口糧、棉布、棉花，還提供嫁娶補助與喪葬費用，更在潭頭、吉上兩村各設立養正義學堂，撥出義田資金100兩，供兩所義學使用，為貧苦子弟提供受教育機會。

　　每年，義田年收租谷依實賣為銀元，于秋八月、冬十月，分作兩次匯票交給內地司事收管。內地司事買米、棉花、棉布等物資，貯存于永澤堂內，按月發給族人。此外，義莊還對外姻親戚、溫飽家庭及其他需要救濟的情況作了詳盡的規定，讓真正需要賑濟的貧苦族人得到幫助。

　　從道光元年到抗日戰爭期間被迫停止，林氏義莊在林家四代人的守護下延續百餘年，因其贍養範圍之廣、維持時間之長而聞名于海峽兩岸，成為當時閩臺第一家民間慈善機構。2006年，林氏義莊被國務院公佈為全國重點文物保護單位。

　　“林氏義莊的慈善事業意義深遠，是閩臺兩岸血脈相連的歷史見證，也是中華民族傳統慈善文化的活態遺産。”漳州華僑史研究專家鄭來發表示，林氏義莊不僅彰顯了林家傳承中華民族“仁愛”思想與“達則兼濟天下”的美德，更開創制度化慈善模式，詳盡的贍賑條規，使慈善從臨時行為轉變為長期、規範、可複製的制度化運作，至今仍有借鑒意義。

　　心懷家國 躬身行道尚義可風

　　“忠孝傳家”是板橋林家的核心家訓，林平侯臨終時對子孫“上念國恩，遠思祖德，致身行道”的教誨，奠定了林家世代傳承的家國情懷。

　　林家在第三代林維讓、林維源時期達到鼎盛，家業橫跨台北、桃園、宜蘭3縣，年收租約40萬石，資産達1.1億元，為當時台北首富、中國三大巨富之一。

　　坐擁巨富，林家卻未沉溺私利，反而將財富化作踐行國家大義的底氣。面對外患，林家挺身而出，傾力支持臺海防務。同治十三年（1874年），日本借琉球漂民事件侵臺，欽差大臣沈葆禎主持防務，林家積極襄助；光緒二年（1876年），福建巡撫丁日昌視察台灣籌商防務，林維源捐銀50萬兩；1884年中法戰爭期間，林維源不僅捐銀20萬兩，更號召500余名族人開赴台灣滬尾前線助戰；中法停戰後，他又捐銀50萬兩作為善後經費，並協助台灣巡撫劉銘傳辦理撫墾事務。甲午戰爭爆發後，林維源被授命為督辦全臺團務，組織兩營鄉勇擇險守禦。1895年《馬關條約》簽訂，台灣被割讓給日本，林維源義不臣倭，率子孫返回祖地，後遷居廈門鼓浪嶼。其子林爾嘉1910年在赴上海開會途中，目睹日本軍艦橫行霸道，痛心之餘向清廷捐銀40萬兩以增購艦艇，加強海防。

　　林家還致力於維護台灣內部穩定與發展。光緒十二年初（1886年），朝廷在台灣行撫番開山行動，林維源作為幫辦，代理安撫事務，他在大科崁設立撫墾局，在大稻埕六館仔置行館，以便就近調度各項事務。他還招募辦事人員，任用有才能的人，開發土地資源，管理貿易事務，開辦學堂教化番人，以“恩威並施”之策平定番社叛亂，促成八社番人歸降；全臺實施清賦期間，林維源奔走鄉邑，謀劃精細週詳，既有利老百姓生活，又利於地方經濟發展。為化解台灣漳泉械鬥，林維讓、林維源還出資設立大觀書社、興建義學，教導當地漳泉子弟知書達禮，消弭地域矛盾。

　　林家樂善好施的善舉遍佈兩岸。光緒三年（1877年），山西、河南兩省發生旱災，林維源捐銀54萬兩；次年，其母親鍾氏捐銀2萬兩賑濟，獲賜“尚義可風”匾額。光緒四年（1878年），山西發生災害，林維讓母親鄭氏捐銀20萬兩助賑，獲賜“積善余慶”匾額。1866年，林維源帶頭募捐設立板橋保嬰局，收容棄嬰，後發展為今台北仁濟院；後代林熊徵創辦林本源博愛醫院救助貧苦百姓，並賡續大觀書社。1911年，漳州南靖發生水災，林爾嘉向東南亞華僑募捐10萬銀元及大米1000包，用於修築靖城堤岸與賑濟災民。

　　林爾嘉還積極支持教育改革，在鼓浪嶼創辦華僑女子學校，在福州創辦泉山高等女子學校，推動福州致用書院、漳州丹霞書院改辦為師範學堂並親任堂監；林維讓次子林爾康之妻陳氏反對“女子無才便是德”的封建觀念，倡導女學，捐款20萬元資助福建籌辦女子師範學堂，並曾擔任廈門女子師範學校校長。種種善行，不勝枚舉。

　　“縱觀林家的發展，他們在謀利的同時義字當頭，始終情係桑梓，心懷家國，樂善好施，利民福國，在海峽兩岸廣受好評。”鄭來發説。

　　實業救國 薪火相傳守初心

　　身處家國動蕩年代，林家後人將家國情懷化作實業救國的行動。

　　林爾嘉便是其中的傑出代表，他認為“不以實業為政治之資，則政治幾何能淑；不以政治為實業之盾，則實業幾何能興”。1905年，林爾嘉接管家族産業後，將諸多心力投入到協助廈門建設之中。在擔任廈門保商局總辦兼商務會總理的六年期間，他主持制定了《土地買賣規章》《華洋交易規約》等規章，組織商民義勇隊，規範商業秩序，維護市場安全，推動廈門對外貿易發展。1902年，鼓浪嶼淪為公共租界，他作為鼓浪嶼工部局唯一的華人董事，組織華民議事會，為華人爭取合法權益。

　　作為廈門市政會會長，任職期間，林爾嘉帶頭籌辦了廈門第一家自來水公司，解決廈門及鼓浪嶼的用水難題；主持修建廈門第一條馬路開元路等，被譽為廈門市政的開創者。他還參與籌組商辦福建全省鐵路有限公司，助力漳廈鐵路工程建設，投資漳州電話局和漳州馬路，推動周邊地區發展。

　　在振興民族工業上，20世紀初，林爾嘉投資30萬元促成電器通用公司開辦，主營電燈、電話安裝業務，讓鷺島告別煤油燈時代。他還開辦廈門第一家電話公司——德律風公司；成立廣福實業公司推動農業改革，參股並商辦龍溪電燈股份公司、程漳輕便鐵路公司、福建造紙股份有限公司等多家企業。

　　林家第五代林熊徵受孫中山革命思想感召，加入興中會，為黃花崗起義捐贈3000金作為經費。後返回台灣發展實業，創立林本源制糖株式會社、華南銀行、太永興業等，投資台灣制鹽、水泥、制油等産業，事業版圖遠涉日本、南洋。台灣光復後，他又協助接收工作，並擔任商業聯合會理事長，為台灣經濟恢復貢獻力量。

　　數百年來，板橋林家的義行善舉與家國情懷，早已融入閩臺兩岸的血脈之中。“林家是愛國愛家的典型，也是我們的驕傲，他們的事跡至今流傳。”林清福説，義莊邊上便是林家的墓葬群，每逢清明，林家均會選派代表回鄉祭祖。

　　如今的林氏義莊，經過修繕後免費對外開放，內設圖文展覽展示林家傳奇，成為漳州海絲文化研學與旅遊的重要景點，以豐富的文化內涵吸引著海內外遊客前來探訪。

　　隨著時代的發展，林氏義莊不僅是一個歷史文化遺跡，更是一個弘揚慈善精神的平臺。楊厝村每年都會組織公益活動，讓大善精神在新時代綻放出更加絢爛的光彩。（報業集團記者 李妙珠 通訊員 陳永福 楊奕）