原標題："廣西作家與當代文學"研討會舉行 全國名家會聚一堂

　　廣西作家、評論家和上海以及全國名家合影

　　■南寧晚報記者 李宗文

　　廣西作家越來越受到當代文壇關注。1997年冬，東西、鬼子、李馮被稱為“廣西三劍客”，以他們為代表的廣西作家群在中國文壇崛起。2015年秋，在北京，《南方文壇》又聯合《文藝報》、廣西作協，召開“廣西後三劍客：田耳、朱山坡、光碟作品研討會”。近日，“廣西作家與當代文學”研討會在上海復旦大學舉行。來自全國的名家會聚一堂，對廣西文壇現象進行了熱烈點評。

　　此次活動由復旦大學當代文學創作與研究中心、南方文壇雜誌社聯合主辦。活動召集人為王安憶、陳思和、白志繁和張燕玲。來自廣西的代表東西、林白、田耳、凡一平、陳謙、映川、李約熱、朱山坡、光碟、劉春、陶麗群、小昌參加了活動， 評論家有陳曉明、謝有順、黃偉林、何言宏、郜元寶等人出席。

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　　評論家評價廣西作家

　　有地方性、現實性、現代性

　　復旦大學人文學院副院長、復旦大學圖書館館長、中文系主任陳思和對廣西作家的描述是：“上世紀80年代以來，林白一代、東西一代壯年作家力作不斷，李約熱、朱山坡等青年作家平地崛起，陳謙等海外華文作家影響日新，文脈不斷，枝繁葉茂，成為當代文壇一道奇觀。”

　　王安憶表示比較關注廣西作家。“對東西的作品很早注意了。朱山坡的文章最早發在天涯上，他敘事，講故事的方式和其他作家不同。”她還特別力薦方言和地方戲曲，“廣西有一種戲曲叫彩調，我小時候看過劉三姐的電影，覺得它的表現能力很強。”

　　陳曉明關注廣西作家多年，對廣西作家寫作狀態比較了解。“過去就有關注廣西作家，有一點令我吃驚，廣西作家為什麼取名‘廣西三劍客’，説明他們一亮相文壇就來勢洶洶，直擊生活本質。廣西作家給我非常強烈的印象，他們有非常鮮明的個性和共性，每一個人都非常奇怪，包括都愛取一些古怪的名字，敢於和這個世界做出區別，他們在追求一種生活的另類狀態，他們的勇氣是對待文學的方式”。同時，他指出，廣西作家還有一點讓他讚嘆，“他們對文學很純粹和虔誠。他們有一個特點：孕育苦難，書寫苦難。他們在處理苦難的時候，總是把苦難的生活處理得生機勃勃，非常有魅力”。

　　謝有順認為廣西作家群有強烈的地方性、現實性、現代性。像林白、映川、光碟寫的都是當下發生的人物、群像，這種現實感可以看得出一個作家在這樣的時代有著責任感。除了現實感，廣西作家還是有一個特點是普遍有現代感，他們基本上寫的不是老套的小説，廣西的作家不甘心講一個老實的傳統的故事，他們也不按照傳統現實主義美學來寫。從敘事手法上講，他們追求創新，敘事視角獨特，每句話追求有獨特的筆義、感受。

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　　廣西作家放言

　　寫作要挑戰文學法則

　　東西談到了廣西作家的創作，“我在寫作過程中經常想，我們應該有什麼樣的文學法則？廣西作家的寫作是挑戰文學法則的，每一次寫作都有可能改變文學法則。如果我們的文學法則一成不變，永遠用一個文學法則來要求創作，那文學就會變得越來越簡單”。

　　廣西作家紛紛談了各自的想法。從小在南寧長大的陳謙這些年寫的小説裏面的人物全部是廣西人，“他們怎樣去到美國，怎麼在那裏發展，承受的東西是什麼，我的小説寫的就是這個過程”。前幾年剛調入廣西工作的田耳發現自己身邊有些廣西人很淳樸，不善言辭。他認為，“孤獨能給小説家永恒寫作的動力。我從這些沉默而善良的人身上學到了很多東西”。映川雖然斷斷續續在國外生活了十幾年，有些人問她為什麼從來不寫國外的東西，她在當天的會上給出答案，“我確實從來沒有想過寫國外，一點沒有這樣的意識，我整個心思放在國內，特別是和廣西有關聯的作品上”。

　　朱山坡在發言中提道，“曾經有人發出疑問過，一個連普通話都説不好的人能寫好小説嗎？剛才王安憶老師對方言的力薦，我心裏真的很感動，很享受鼓勵”。李約熱在雜誌社待了10年，現在被廣西文聯派到村裏做扶貧工作，他非常關心村裏的教育問題。李約熱説，在鄉村的這段時間聽到很多老百姓給他講述廣西民間傳説，帶有廣西地域的神秘性，這些是在辦公室看稿子編稿子接觸不到的，下鄉以後鮮活的農村生活和經驗對他而言是另一種體驗，對寫作會有幫助。