磨長永製作的賓陽彩架成為當地群眾舉辦民間活動必不可少的一道民俗文化大餐。（黃日強攝）　　

　　本報記者郭少東 通訊員伍海瑛 　

　　“什麼水面打跟鬥咧，哎撩撩羅；什麼水面起高樓哎，哎撩撩羅……”近日，記者走進賓陽縣賓州鎮文化站非遺展廳，一曲電影《劉三姐》裏的山歌悠揚飄入耳朵，只見展廳內矗立著一台造型精美的歌仙劉三姐彩架，美麗的劉三姐站立在阿牛哥手中的金色鯉魚上，嘴裏哼唱著這首大家耳熟能詳的歌曲。

　　製作這臺彩架的工藝師傅磨長永今年已79歲高齡，雖已近耄耋之年，但老人家精神矍鑠、思路清晰。他向記者介紹：“彩架藝術是一門魅力獨特的民間藝術，它不僅展示視覺上的驚艷，更傳遞出豐富的傳統文化內涵。” 　

　　彩架傳入賓陽100多年，不斷融合民間文化技藝 　

　　據磨長永老人介紹，賓陽彩架于1874年由廣東佛山武舉人李若珠移居其妻譚氏家時傳入，至今已有100多年曆史。賓陽彩架，初傳入時謂“遊色架”，俗稱“遊彩架”，簡稱“彩架”，以人抬或推行的方式遊行。彩架以木或鐵質制板桌為載體，採用內外技巧與造型相結合的藝術形式，將一組經過巧妙裝扮的男女幼童，固定在方桌板的上中下、左中右等不同位置上，為人們展演一組古今故事人物形象造型。 　

　　當年彩架一傳入，就與本地八音文武場音樂及舞龍舞獅等民間技藝融合。近年來，彩架又加入了炮龍節活動，使這一外來文化與本土文化得到了完美結合，為賓陽的節慶增添了更多喜慶、熱烈的氣氛。 　　

　　磨長永與賓陽彩架結緣，作品深受喜愛 　

　　早在1946年，磨長永就與賓陽彩架結下了不解之緣。“我外婆家在賓陽縣三聯街，我就是在三聯街上長大的，直到1959年才離開。逢年過節，三聯街必定舉行彩架遊行，那時候覺得彩架很神奇，不明白那些參與彩架表演的孩子如何穩穩噹噹地站在這麼高的模型上。”憶起童年見聞，磨長永十分興奮，“當時我對製作彩架的師傅充滿了崇拜。”成年後，磨長永到賓陽縣文化局工作，從事道具製作，對民間文化藝術有了更直接的接觸。 　

　　1990年，南寧地區首屆民族藝術節在賓陽縣舉行。磨長永在師傅周禮的指導下，開始製作彩架並參加那屆民族藝術節的展演。“展演那天，我和師傅製作的彩架搶盡風頭。因為彩架具有空中優勢，群眾遠遠就能欣賞到，紛紛讚嘆。”磨長永説，彩架的魅力讓他感到非常自豪。從此，磨長永成為一名彩架製作工藝師傅，這一做就是29年。 　

　　難能可貴的是，磨長永至今無懼年高，堅持研究這項民間文化技藝，並潛心創作。他創作的彩架以老竅、鐵血崑崙關、劉三姐等民間故事傳説和優秀人物為題材，由於做工精美、造型生動，深受群眾喜愛，他曾攜彩架作品遠赴海南、台灣等地演出，開展民俗文化交流，廣獲好評。 　　寂寞而堅定的非遺傳承人，致力傳承發揚彩架技藝 　

　　多年的研究與創作，彩架藝術早已深深融入磨長永的血脈中，激勵他傳承好、弘揚好這門獨特的民間藝術。 　

　　磨長永説：“彩架已經入選自治區級非物質文化遺産保護名錄，這是賓陽的驕傲。彩架在新時代要堅持創新，不斷適應群眾的審美需求，才能具有更長久的藝術生命力。” 　　

　　傳統彩架只有3米高，磨長永將之升到3.7米；傳統彩架只有靜態表演，磨長永給它加入聲、光、動技術，讓彩架更加栩栩如生、活靈活現；傳統彩架只是作為真人展演道具，磨長永則按真人演員1：1比例製作模特安放在彩架上，讓彩架走進非遺展廳。磨長永日夜琢磨，苦心鑽研，不斷滿足群眾的觀賞需求，讓彩架真正走入群眾的文化生活。 　

　　“我今年已經79歲，因為沒有傳人，彩架的設計、服裝製作、道具採購、模型製作全是我一人經手。藝術的創作充滿寂寞，耗時長，考驗耐心，缺乏經濟利益，年輕人對彩架製作已經不感興趣，很難找到傳承人。”磨長永長嘆一聲，扶著梯子小心翼翼地爬上一座關於“穆桂英挂帥”的彩架，仔細檢查每個介面是否牢固。

　　“這次我設計的彩架把小演員的年齡放寬到9歲，這樣表演起穆桂英來會更傳神。”磨長永談到關於彩架創作的新點子，總是很興奮。

　　現代生活方式發生了巨大變化，手藝、設計要與生活緊密結合，才能跟上時代的腳步。非遺傳承，有人黯然離場，有人迎難而上。彩架作為一項非遺文化，其傳承前路漫漫，道阻且長，磨長永表示，他願意迎難而上，在青少年群體中培養非遺傳承人，傳承發揚好彩架的製作技藝和文化內涵。