壯錦文創産品

　　譚湘光熱情介紹壯錦文創産品

　　■本報記者陳蕾/文 賴有光/圖 

　　“我想籌建一座壯錦博物館，讓壯鄉的年輕人了解壯錦悠久的歷史和深厚的文化內涵。”談起今後的計劃，65歲的譚湘光毫不掩飾內心的期待與激動之情。

　　作為中國工藝美術大師、織錦工藝大師、廣西非物質文化代表性傳承人，譚湘光一直奔波在傳承民族技藝的道路上，她始終相信，行行出狀元，而要做好一件事情，唯有堅持。

　　潛心學習磨煉織錦技藝

　　耳環、圍巾、手提包、杯墊……一件件精美的時尚單品點綴著桌面，而它們的共同點便是運用了傳統的壯錦元素。壯錦是我國四大名錦之一，也是其中唯一的少數民族織錦。

　　“壯錦圖案大多選取生活中可見之物和象徵吉祥幸福的花紋，這些都是我們根據傳統紋樣研發的文創産品。”但凡出席文化交流活動，譚湘光總會不厭其煩地向好奇的觀眾介紹壯錦，希望更多的人知道古老的壯錦同樣可以很現代。

　　“非遺+文創”是近年來助力非遺保護可持續性發展的新路徑，但對於譚湘光而言，最初接觸和學習壯錦技藝，僅僅是為了謀生。

　　1970年，尚未成年的譚湘光便經歷了因貧輟學、父母去世的人生困境，幸而遇見了在賓陽織錦工藝廠專門研究傳承壯錦藝術的梁樹英老師，不僅向她悉心傳授織錦技藝，還推薦她到賓陽織錦工藝廠當學徒。

　　得益於梁樹英老師的傳幫帶，譚湘光很快便掌握了壯錦紡紗、設計圖樣、織錦生産的一條龍工藝，更因其勤奮好學、樂於吃苦的品質，29歲便擔任織錦廠廠長，並以創新的生産工藝理念，快速提升織錦廠的生産實力。

　　持之以恒走好傳承之路

　　彼時，當地的壯族人更習慣將壯錦稱為“土錦”，代表自産自用的意思。

　　從一名普通學徒，成長為織錦廠廠長，譚湘光感到身上的擔子更重了，一門心思想讓“土錦”登上更大的舞臺。

　　在譚湘光的帶領下，織錦廠開發了具有民族代表性紋樣的系列産品，其設計的工藝品不僅成為當地政府單位訂購的涉外禮品，更于1995年被選送北京，作為聯合國第四次世界婦女大會的會議文件袋。

　　對於譚湘光而言，織錦是一門寂寞的工作，它不僅磨煉手藝人堅定的意志，也鍛鍊每一個織造者持之以恒的頑強信心。2002年，退休後的譚湘光被廣西工藝美術研究院返聘，從事搶救瀕臨失傳的壯錦非物質民族服裝工藝。

　　同年，譚湘光在賓陽縣開辦一個小型民間織錦作坊——“湘光織錦坊”，開始在當地義務傳授壯錦織藝，併為學徒免費提供竹籠織機，一方面為當地農村婦女提供就業機會，另一方面則讓壯錦織藝得以傳承。

　　堅定信念發揚民族工藝

　　時代在變，譚湘光初心不改，從未間斷過對壯錦的研究與創新，她與徒弟們共同創作的壯錦作品吸引越來越多人的目光。

　　2004年，寬3米、高4米的巨幅壯錦壁挂——“雙鳳朝花”亮相首屆中國-東盟博覽會旅遊專題館，受到東盟各國客商青睞。

　　2007年，“慶祝香港回歸十週年”特大壯錦滿載廣西人民的誠摯問候和美好祝福，亮相香港將軍澳中心。

　　2018年，織錦《錦衣華服》在第十九屆中國工藝美術大師作品暨手工藝術精品博覽會上獲“百花杯中國工藝美術精品金獎”。

　　2019年，在國慶70週年慶典活動中，“壯美廣西”彩車演員們身著系列民族服裝，展示廣西燦爛的少數民族文化……

　　為了讓傳統的民族技藝能得到更好的傳承，近年來，譚湘光還相繼與高校簽訂校企合作協議，通過打造織錦技藝培訓基地，成立“譚湘光大師工作室”的方式，積極引導年輕人在繼承傳統工藝的基礎上發揮創意，開發出具有民族元素和時尚設計相結合的壯錦産品。

　　“以前壯錦只能做成背帶巾、頭巾等簡單的生活物品，現在我們不僅有便宜實用的文創産品，還有精美高檔的藝術品。”譚湘光説，未來她還想籌建一座壯錦博物館，好好講一講壯錦的故事。