原標題：煙墩大鼓 鼓聲雷動越千年

　　鼓隊擂鼓。

　　製作煙墩大鼓。

　　非遺代表性傳承人施紹漢製作煙墩大鼓。 

　　鼓，是我國傳統的打擊樂器，打鼓是一種古老的藝術形式。鼓具有祭祀、敬神、驅邪、樂舞、警示等諸多作用，鼓器與鼓樂，滲透在中國文化的方方面面，影響廣泛而深遠。

　　在靈山縣煙墩鎮，有一面傳承千年的大鼓——煙墩大鼓。廣西有著悠久的銅鼓文化，煙墩大鼓脫胎于古代銅鼓，彼時，當地的壯、漢先民以鼓作為驅趕猛獸和傳遞信息的工具，演變至明後期，打鼓逐漸成為一種慶豐收、賀瑞年的娛樂活動，並流傳至今，成為極具特色的地方民俗。

　　除了煙墩鎮，煙墩大鼓還流行于與該鎮接壤的靈山縣平南鎮、橫州市南鄉鎮的部分鄉村地區。煙墩大鼓鼓面直徑1.3—1.8米，鼓高2—3米，鼓重20—350公斤，由樟木或楠木、牛皮、篾條、竹釘、木釘等材料手工製成。經過歷代制鼓人的探索和積累，煙墩大鼓工藝不斷改進創新，形成了不同規格、不同品種的系列産品，無論是在外觀還是在音色上都獨具特色。因其精湛的製作技藝和獨特的文化價值，2008年，煙墩大鼓被列入自治區級非物質文化遺産保護名錄。

　　“咚咚、咚咚咚、咚咚……”10月18日，記者在煙墩鎮六加村委沙塘村村口聽到了煙墩大鼓的鼓聲，聲音沿著平坦開闊的鄉間村道，飄響在成片金色的稻田之上。“鼓聲一響，順風響透十里開外。”煙墩大鼓代表性傳承人施紹漢介紹。

　　“我八九歲開始跟著爺爺學鼓，自小便和鼓結下不解之緣，40多年來製作了大大小小的鼓2000多面。”施紹漢説，1964年出生的他是家裏第25代煙墩大鼓手藝人。煙墩大鼓歷來都是純手工製作，做一面2.5米高的大鼓需25天左右。大鼓鼓身用樟木、楠木或松樹挖空樹心，蒙上本地上好的水牛皮，整個鼓體無一顆鐵釘，大鼓的音質、音高、音準等全憑匠師個人經驗進行調試。近幾年，根據市場的需求，施紹漢又摸索自創了8種不同類型的煙墩大鼓，最小的鼓僅50釐米高。根據靈山的特色，他還創作了煙墩荔枝鼓。

　　在煙墩鎮，村村都打鼓，逢年過節還會舉辦“鼓會”，村與村之間“鬥鼓”交流。每年農曆十二月廿四至正月十六的“鼓會”，鼓隊白天在自己村裏打鼓，晚上村與村之間互邀打大鼓，以鼓聲不間斷、打鼓持續時間最長為贏。每當這時，幾十上百面大鼓通宵達旦擂響，鼓聲響徹天地、震耳欲聾，勢如萬馬奔騰。

　　“煙墩大鼓個頭大，擊鼓人要站在特製的兩層板凳之上。”施紹漢説，擊鼓時要雙手握緊鼓槌，身體使勁向後扭，然後猛力向前，讓手臂憑藉慣性擊打向鼓面，這樣鼓聲才更加有力。

　　如今，煙墩大鼓表演已成為坊間迎春、祈福、慶祝豐收的重要節目。每逢春節、中秋、壯族“三月三”等傳統節日，以及重大喜慶活動，當地民眾都會擂鼓相慶。傳承千年的鼓聲，化作吉祥歡慶的樂音，激蕩在人們的心中，敲響對美好生活的祈願。

　　正可謂：

　　煙墩有大鼓，聲響動四方。隆隆越千載，至今猶激昂。

　　匠心精工制，非遺有傳承。鼓樂慶盛世，歡歌奔小康。（廣西日報 記者康安 通訊員梁悅 圖片均由藍建強/攝）