“文化騎兵”許朝正：紮根鄉土的“農民藝術家”

  “人生如戲，戲如人生。生活中我一個普通農民，舞臺上我是戲裏扮演的角色，戲裏戲外我感知著不同的生活。”9月18日，坐在自家院子裏看新劇本的貴州銅仁思南“民間花燈王”許朝正感慨著自己的花燈人生。

許朝正和夥伴們一起表演思南土家花燈戲  （供圖 思南縣委外宣辦）

  一身黝黑的皮膚顯現了許朝正農民的本色，粗燥的手和結實的手臂證明他經常勞動，時常疼痛的腰和大腿又反映出繁重的體力勞動給他身體帶來的傷害，不能站立太久的許朝正喜歡坐在院子裏曬太陽。

  一張口、一瞪眼、一皺眉、一吼嗓，擺開臂、邁開腿，提袖抖腕開扇子，又立即讓農民許朝正變身“花燈王”，舞臺上一個個角色在許朝正跳躍騰挪中“活了起來”，帶給人們歡聲笑語和人生感慨。

  許朝正,1958年2月出生在思南縣許家壩鎮許家壩村上寨組一個癡迷思南土家族花燈戲的農民家庭。家庭的熏陶讓許朝正13歲就開始跟著爺爺、父親學習唱花燈、跳花燈。2012年，一身戲骨的許朝正獲得貴州省級花燈戲傳承人資格。他表演的“蘇州哥”、“五送郎”、 “上茶山”、“不忘黨的恩”、“ 採茶”等花燈劇也遠近聞名。

  13歲就開始登臺獻藝的許朝正，花燈表演47年來，他不僅把土家思南花燈表演到了大江南北，而且一直視花燈藝術為生命，經常走村竄寨收集花燈元素。40多年來，正式演出了200多場次，田間地頭走村串戶表演千余次，成了思南民間文化一筆寶貴的財富，還傳承了5批次100多名徒弟。

許朝正和夥伴們一起排練思南土家花燈戲  （供圖 思南縣委外宣辦）

  在村裏，許朝正和他同齡的堂哥許朝剛跟他有著相同的愛好，兩人一旦一醜，經常在一起表演花燈歌舞“二人轉”。許朝正精湛的表演技藝深受群眾喜愛，大夥親切稱呼他為花燈劇裏的“小活寶”。許朝正説，“思南花燈表演方式獨特、曲調優美動聽，旋律質樸無華，情感真摯熱烈，內容豐富，取材多樣，構思精巧，語言清新，幾乎乎覆蓋了農耕文化生産、生活的所有內容。”

  思南土家族花燈，是土家族民間歌舞藝術的集中體現。演唱的內容多是思南土家族人民群眾的生活內容，音樂輕快，悅耳動聽，動作優美，生動形象。從婉轉動人的優美唱腔、濃郁的鄉土氣息、燈戲相容的獨特民族風格，折射出烏江流域的人文風采，從而成為貴州戲劇百花苑中的一枝奇葩，為人們喜聞樂見。

  “思南土家族花燈藝術大致起源唐宋之間，風行于明代、清代，到清朝末年，因受外來戲劇文化的影響，已發展成為高臺戲，這是花燈藝術演變歷史上的一個大的飛躍。”許朝正介紹説，思南土家族花燈戲有紮實的藝術基礎，不僅為人們喜聞樂見，而且還是土家族歌頌正義、反對邪惡、展現生活的重要方式。

  思南土家族花燈戲裏的音樂有濃郁的民族風情和地方特色。曲調分燈調、正調、雜調、小調等四大類，傳統的有24大類曲牌。由於土家族花燈曲調繁多，風格各異，各地有不同特色，因而有花燈“不過寨，不過坡，不過界”的説法，土家族花燈音樂，傳統伴奏樂器不多，但曲牌豐富。傳統的樂器有馬鑼、大鑼、二胡、月琴、三弦、折以鼓等。鑼鼓詼諧活潑，它使用的鑼比一般鑼大而厚，聲音堅實宏亮，遠播力強，潑辣熱烈，抨擊時能發出“卜音”給人以樂觀、堅實之感。所用的馬鑼剛脆，聲音尖而美，有跳躍之感。常用的鑼鼓曲牌有“單打五”、“雙打五”、“鳳點頭”、“鷹拍翅”、“牛擦癢”、“馬咬牛”、長路眼“、”金線吊葫蘆“和”四面進“等。

思南土家花燈戲  （供圖 思南縣委外宣辦）

  思南土家族花燈戲的組織形式，既固定又靈活。各土家山寨都有固定的花燈隊，有較為固定的排練場所，整齊的服裝道具，有專人負責，各自都有自己特色節目，召之即來，來之能演。為了更好地保護傳承、發揚光大土家山歌，思南縣委、政府近年開始將其作為主要的文化品牌加以打造。

  嗓子一開，唱不盡烏江邊上兒女情；折扇一扭，跳不完農家院壩新鮮事。在深入思南土家族聚居村寨採訪時發現，土家族人在生活過程中進行審美活動，審美過程又積極參與，使這一民間花燈藝術形式影響著生産勞動、民俗活動和日常生活。

  “土家族人民既是山歌的創作者、歌唱者、演奏者、表演者，又是山歌的欣賞者，同時也是評論者。”許朝正認為，這種六位一體的土家族藝術形式使土家族花燈藝術得以傳承，也是一定的歷史階段、地理環境、生産方式、社會生活、宗教信仰、民風民俗等自然與文化的呈現，而其中對思南土家族花燈藝術影響最為明顯的仍是人們賴以生存的地理環境、生産方式與民風民俗。

  改革開放40年來，特別是黨的十八大以來，思南土家族花燈藝術有了長足發展，許家壩鎮被貴州省文化廳命名為“花燈之鄉”，農民許朝正被貴州省文化廳命名為“花燈王”，思南“花燈戲”項目被列入國家第一批非物質文化遺産名錄，涌現了劉勝楊、秦治鳳、劉芳、劉義明、許朝正、寇源、羅實凡、洪以倫等花燈戲藝人，分別被國家、貴州省和銅仁市命名為非物質文化傳承人。

  思南縣委、縣人民政府高度重視花燈藝術的傳承保護工作，通過活動引領、文藝調演、外宣策劃等方式，不斷豐富花燈內涵，成功舉辦了三屆“中國·思南”花燈藝術節，每年舉辦以花燈藝術為主體的比賽活動。

  “思南花燈戲是根植于農村，創作于鄉土的民間藝術，未來也應堅持以鄉土文化和農民農村為中心的創作導向。”思南縣委常委、宣傳部長徐英認為，許朝正似的“文化騎兵”，來于農民家庭，理解鄉土文化，展現民間藝術，傳承傳統技藝，是鄉村文化振興所必須的農民藝術家。

  近年來，一批又一批許朝正似的優秀農民藝術家作為思南山鄉的文化使者，似群星閃爍，頻頻亮相國內外高端舞臺，通過他們的不懈努力，思南土家族花燈戲在傳承中不斷弘揚光大，思南知名度和美譽度得到進一步提升。

  “因為土家族花燈藝術的巨大影響力，在宣傳一些新政策的時候我們還專門請一些優秀的花燈表演者把政策編成花燈戲表演給百姓看，宣傳效果很好。”中共思南縣委外宣辦主任趙昌余説，“思南土家族花燈戲是思南人生活化的藝術，影響著思南人的生活。”（思南縣委外宣辦）