新華社鄭州6月11日電（記者劉振坤、楊靜）六月的太行山，褪去了春日的鵝黃嫩綠，換上了一襲濃郁翠衣。從紅旗渠紀念館驅車向南，沿著蜿蜒的太行山路行進50多分鐘，轉過一道彎，當目光被陡峭的赭紅色崖壁吸引，高家臺村便到了。

　　這座藏身在太行大峽谷深處的中國傳統村落，位於河南省安陽市林州市石板岩鎮。村子依山傍水，背靠巍峨的太行斷崖，腳踏奔流的露水河，地域面積12平方公里，選址佈局契合太行山水肌理，形成“村莊山間坐，聚散皆相宜”的獨特格局。

　　石頭，是高家臺最鮮明的古村印記。這裡的先民們就地取材，用赭紅色石塊壘起墻壁，又以薄厚均勻的頁巖板覆頂。站在村口望去，石街、石院、石板房從河畔一直鋪展到山腰。石構民居與青山綠水、懸崖峽谷渾然相融，完整保留了北方山地石構建築的營造技藝與民居特色，成為研究太行山區傳統民居形制、民俗居住文化的鮮活載體。

圖為高家臺村風景。新華社發

　　隨著現代交通發展和城鎮化建設，高家臺因山高路險、土地貧瘠，慢慢成了太行深山裏一個無人問津的窮困村。“那時候幾乎沒有人來村裏旅遊，不少石板房破舊閒置。但是這些房子的建材是祖輩們用扁擔一趟趟挑下來的，我們決定都保留下來。”高家臺村黨支部書記張海根説，古村的蝶變源於“藝術賦能、修舊如舊”的活化利用，千年石屋乘著文旅熱潮煥發生機。

　　20世紀90年代末，幾名安陽師範學院的美術教師進山采風，被高家臺那原生態的石板房、滄桑的石墻以及雄渾的太行風光深深震撼。他們意識到，這裡的一草一木、一磚一瓦都是天然的“教具”，是畫家筆下難得的素材。很快，第一批寫生的學生走進高家臺。一傳十、十傳百，全國各大美術院校的師生紛至遝來。中央美院、清華美院等200多所高校先後在這裡建立寫生基地。高家臺，這個曾經連本地人都想離開的窮山村，因為一支支畫筆，有了一個響亮的名號——“畫家村”。

圖為正在高家臺村寫生的學生。新華社發

　　走進高家臺，古樹下、溪水邊、石巷裏……三五步便能見到正在寫生的青年學生，素描、油畫、水彩……每個畫種在這裡都能找到絕佳的實景參考。“這裡的山水、建築都特別原生態，景色層次也很豐富，到處都是畫畫的素材。”來自洛陽的大學生朱芯熠今年第一次來到高家臺寫生，北雄風光和山村古韻，激發了年輕學子的創作靈感。“家家石板房，山山不一樣。”談到當地的寫生優勢，張海根説，村子高低錯落，剛好能將遠處的太行山、近處的石板房等比例“定格”進同一個取景框，為寫生愛好者提供了絕佳的創作平臺。

　　如今的高家臺，望得見山，看得見水，留住了鄉愁，也發展了産業。今年47歲的楊增福是土生土長的高家臺村人，1998年，19歲的楊增福從城裏返鄉創業，成為村裏經營寫生基地的“先行者”。“當時來村裏寫生的畫家，都是自己帶著被子，晚上找個能休息的地方就行，我想開個車馬店，讓他們能住得舒服一些。”從簡陋的大通鋪做起，如今，他經營的寫生基地可一次性接納500多人食宿，每年接待外地遊客和藝術學子上萬人次。

圖為高家臺村的民宿建築群。新華社發

　　隨著村子的名聲越來越響，更多村民選擇返鄉創業。民宿、飯店、寫生基地、畫材超市等業態陸續落地。“我親眼見證了村子從交通不便、冷清閉塞到熱鬧繁華的變遷。”“一家人歸墅”民宿負責人李秀紅説，村裏的環境越來越好，外地遊客來了，既能領略到古村落的原始風貌，又能獲得現代舒適的居住體驗，“我們在家門口就有穩定的收入，幸福指數非常高。”如今，村內已建成寫生基地、民宿、農家樂40余家，年接待遊客超過30萬人次。

　　為了留住遠道而來的客人，高家臺在保留古村風貌的同時，不斷豐富旅遊業態。“我們要做的是提升當地的藝術氛圍。”鄭州交通規劃勘察設計研究院首席建築設計師楊兵，上學時曾多次到高家臺寫生，對當地的山水、建築唸唸不忘。2024年，他為當地設計的民宿秉承太行建築風格，融入後現代創意，讓遊客走上造型如琴鍵的屋頂。伴隨著悅耳的琴聲，古村洋溢著現代活力。

　　從“空心村”到“畫家村”，這座懸崖上的古村，守住了石屋石巷的厚重，也調出了鄉村振興的色彩，在太行山的懷抱中，續寫著傳統村落的新故事。

　　統籌：曹建禮 陶葉

　　海報設計：馬發展