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揚州:融古匯今 讓大運河在新時代熠熠生輝
2024-09-06 09:51:08來源:新華日報編輯:陳小雨責編:李誠

  原標題:大運河文化發展論壇上嘉賓匯智聚力——融古匯今,讓大運河在新時代熠熠生輝

揚州:融古匯今 讓大運河在新時代熠熠生輝_fororder_1

《新華日報》記者 余萍 郎從柳 蔣文超 攝

  匯聚運河力量,傳承運河文化,激蕩運河新潮。2024年是中國大運河申遺成功十週年。9月5日,大運河文化發展論壇在揚州舉辦。三灣古運河畔,以“融古匯今,千年運河與中華文明”為主題的主論壇在揚州中國大運河博物館舉行,多位著名學者從各自專業角度出發,溯源千年運河的文化根脈,對如何保護好、傳承好、利用好大運河文化進行精彩闡述。

  西元前486年,吳王夫差在揚州開鑿邗溝,從此被今人稱為“大運河”的一脈活水在中國大地上蔓延流淌。10年前,中國大運河被正式列入《世界遺産名錄》,江蘇是大運河起源地和申遺牽頭城市所在省份,也是大運河國家文化公園唯一重點建設區。此次大運河文化發展論壇的主場地,就在運河原點城市揚州,堪稱一場“穿越千年的約定”。

  追根溯源,大運河的歷史價值與現代意義是什麼?現場,中國博物館協會理事長、國際博協中國國家委員會主席劉曙光提出了自己見解——大運河文化的本質和當代價值,在於創造和創新。

  “作為世界上最長、最古老的水利工程,大運河貫通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,其宏大規模和發展的連續性世間無二。在不同的時代,為應對不同環境和需求,大運河體系中出現了各項工程技術方面的發明、創造,充分反映出中華民族因地制宜的智慧和非凡的創造精神。”劉曙光如此歸納大運河千年曆史中的創造和創新。

  “大運河既是寶貴的歷史遺産,也是活在當下的豐厚資源。”劉曙光強調,大運河的當代價值也是創造和創新。大運河國家文化公園建設中的“文化”,是與經濟、社會和發展相銜接的概念。大運河文化因此而成為串聯城鄉經濟社會、帶動新興産業賦能文化創新創造的“源頭活水”,具有了洶湧澎湃的時代活力。

  在文化遺産長河當中,大運河是貫穿古今、百科全書般的燦爛存在。中國社會科學院學部委員、中華文明探源工程首席專家王巍將目光聚焦于大運河南半部地區文明演進歷史。結合歷年來的考古發掘和重要出土文物,王巍一一闡釋大運河南半部沿線地區出現過的上山文化、賈湖文化、河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化……一幅從蠻荒到文明的萬年圖卷在聽眾面前徐徐展開。

  杭州是京杭大運河的南起點,大運河和良渚古城兩處世界文化遺産在這片土地上交相輝映。王巍認為,在大運河南半部地區沿線,距今約5300—4000年的良渚文化是最為耀眼的文化遺産之一。目前已經探明,良渚古國稻作農業發達,擁有8萬平方米(相當於10個足球場)的稻田,手工業技術發達、分工精細,高端手工業(如琢玉等)已專業化。在那個久遠的蠻荒年代,文明的星火就已經在如今大運河流過的長江下游地區灼灼閃耀。

  兩千多年來,大運河不僅潤澤了中華大地,也滋養著中華兒女的精神。在中國藝術研究院院長、國家文化公園專家諮詢委員會秘書處秘書長周慶富的眼中,大運河是水路,也是“文路”。“船頭船尾都是故事,岸上水中都是人生”,大運河的滾滾浪濤,正是文藝創作取之不盡、用之不竭的創作源泉。東晉畫家顧愷之出生於運河邊的無錫,書法大家王羲之、王獻之父子,生長、活躍在運河地區。一些著名的樂曲在運河邊奏響,如感人心魄的《廣陵散》、悽婉悲愴的《二泉映月》。運河更是一座“文學寶庫”,詩詞不勝枚舉,波浪中翻涌著詩意。古典小説“四大名著”家喻戶曉,它們也都與這條運河有著千絲萬縷的聯繫。

  面向未來,大運河將為文藝工作者提供源源不斷的素材和靈感。周慶富認為,文藝工作者要深入挖掘和充分弘揚千年大運河的當代價值,賦能文藝創作。3A遊戲《黑神話:悟空》的爆火,原創舞劇《紅樓夢》的風行,為運河文藝工作者們提供了借鑒,“這兩部新作,是優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的最新成果,也是運河文藝的新風景、新收穫。”周慶富説。

  大河泱泱,利澤萬方。中國工程院院士、南水北調工程專家張建雲向大家描述了一個激動人心的時刻——2022年4月28日,德州四女寺樞紐和天津市九宣閘閘門緩緩開啟,長江、黃河的水,流向京杭大運河黃河以北段707公里,至此,古老運河在歷經百年阻斷後首次全線通水。“一條歷經2500年滄桑巨變、見證中華民族治水智慧的大河,一座剛剛建成通水的現代水利工程——南水北調東線工程,兩者融通古今在華北大地的碰撞,是一場河湖生命復蘇的接力,是生態文明內涵的發展。”

  南水北調東線工程,從揚州江都抽引長江水一路北上。“從長江取水送到黃河邊,落差有36米。為了克服落差,13級泵站逐級提水,構成世界上大型泵站數量最集中的現代化泵站群。”張建雲説,大運河不僅是最古老的人工渠道,也擁有最現代的泵站群。

  “中國大運河具有獨特的文化生命。”中央黨校(國家行政學院)哲學部副主任、教授喬清舉把大運河視為中華文明特徵的具象表現。何謂“河流的文化生命”?喬清舉闡釋説,河流的自然生命是指水量、水質、生態系統的本真性和完整性健康地存在,而河流的文化生命,指的是“河流作為人類生存生活必須與之交往的一種自然環境,對於流域地區風土人情、生活方式、文化文明、哲學思維、歷史進程的影響和塑造力量”。

  歷代踵事增華,運河流淌不絕。“河流的文化生命使河流超出自然現象,成為人類文明史的一部分,具有了文化意義。”喬清舉表示,要深刻理解建設大運河國家文化公園的重大意義,傳承發展中華文明,“國家文化公園是文明的自然基礎,是文化的時空舞臺,是文脈的傳承載體。我們要讓文化、文明在我們的手上活起來。”

  不同的研究領域、多樣的發言主題以及紛呈的觀點與見解,匯聚于一場盛會,充分展現了大運河文化的深厚底蘊,也指向一個共同的追求——保護和傳承大運河文化,讓古老的運河在新時代更加熠熠生輝。流動的大運河文化不僅鐫刻于往昔的輝煌記憶之中,更流向一個充滿活力與希望的未來。(新華日報 記者 于鋒 顧星欣)

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