原標題：歷時近5個月，專項調查報告通過國家驗收 我省51處石窟寺資源家底全摸清

千佛山摩崖造像第59號

新立石刻

海棠山摩崖造像

　　核心提示

　　3月26日，遼寧省石窟寺專項調查工作驗收會在瀋陽召開。由中國文化遺産研究院、中國地質大學（武漢）工程學院等專家組成的專家組對全省51處石窟寺（含摩崖造像）專項調查報告進行了逐一審核，對報告整體編寫品質予以充分肯定，同意調查報告整體通過驗收。這意味著經過近5個月的艱苦努力，遼寧省石窟寺（含摩崖造像）資源家底已經全部摸清。

　　51處石窟寺資源中有12處新發現

　　石窟寺專項調查既是深化中華文明溯源和中華文明認知的重要內容，也是中華文化多樣性的遼寧體現。遼寧省石窟寺資源分佈廣泛、內涵深厚、體系完整，集建築、雕塑、壁畫、書法等藝術于一體，是輝煌燦爛的古代文明的集中體現，是中華文明同其他古代文明交流互鑒的歷史見證。遼寧省石窟寺及摩崖造像雖然數量不多，但類型豐富，極具地域特色。

　　調查工作成效疊加。專項調查工作從2020年11月開始，調查範圍廣泛，此次調查涉及省內7個地區1911年以前開鑿的石窟寺（含摩崖造像）共51處，復查39處，新發現12處，全面掌握了遼寧省石窟寺（含摩崖造像）各項情況，了解了石窟寺（含摩崖造像）基本情況、保存狀況和主要風險、保護管理情況、安全防範情況四個方面、近百項數據。

　　本次調查工作組織實施規範，在國家文物局統一領導下，形成了中國文化遺産研究院技術指導，省文化和旅遊廳組織與省文物考古研究院實施，市縣協同與社會參與的工作格局，調查工作規範有序。技術標準統一，調查工作實施標準化管理，中國文化遺産研究院制定了統一調查標準、報告體例和調查表格，技術標準明確。調查技術創新，調查過程中大量採用了新技術、新裝備，如無人機航拍、三維掃描測量、手機APP現場錄入等。協同效果顯著，通過跨領域多學科合作，實現集考古、文保、測繪、攝影、岩土等眾多學科的協同合作。品質控制嚴格，實施了全過程專家指導和全過程品質控制，確保專項調查的品質要求。

　　全面掌握了遼寧省石窟寺資源類型及分佈區域

　　本次調查從雕塑、書法、繪畫、建築、藝術等多角度提取信息解讀文物內涵，完成石窟寺單體調查報告51篇，並錄入“全國石窟寺專項調查信息管理系統”，形成了《遼寧省石窟寺文物名錄》《遼寧省石窟寺專項調查工作報告》《遼寧省石窟寺安全防範情況報告》等多項調查成果。

　　此次調查，全面掌握了遼寧省石窟寺（含摩崖造像）資源的類型及分佈區域。基本確立了遼寧地區的石窟寺及摩崖造像萌芽于北魏時期、發展于遼金時期、繁榮于明清時期的時代鏈條。北魏—遼金時期的石窟寺及摩崖造像均為佛教造像，從明代開始出現道教題材造像，清代則出現大量的薩滿教造像，甚至出現了集道教造像與佛教造像或密宗造像與薩滿教造像于一窟的融合現象。51處石窟寺（含摩崖造像）包括石窟寺23處、摩崖造像28處，從地域分佈狀況來看，錦州石窟寺（含摩崖造像）有17處，阜新石窟寺（含摩崖造像）有15處，其餘分佈在葫蘆島、朝陽、遼陽、鞍山、大連等市。從開窟選址特徵來看，北魏時期的石窟寺位於臨近大淩河的低矮山丘向陽崖面上，遠離人群；遼代石窟寺則位於以醫巫閭山為中心的名山大川中，體現出名山崇拜、宗教信仰與皇家需求的多元結合特徵；金代以後的石窟寺則較為分散，但大多離居址較近，體現民間宗教需求的迅猛發展。遼寧省石窟寺及摩崖造像自成漢傳佛教與藏傳佛教前後相繼的格局，並以藏傳佛教最具地域特色。目前，遼寧地區共發現有13處藏傳佛教摩崖造像，均位於阜新地區，除彰武縣千佛山摩崖造像外，其餘都位於醫巫閭山東北麓的海棠山及周邊地區，是國內分佈最為集中、造像種類最齊全的藏傳佛教摩崖造像群之一。

　　為進一步做好石窟寺專項調查的後續工作，根據《遼寧省石窟寺專項調查工作方案》，並徵得國家文物局同意，遼寧省擬在石窟寺專項調查工作結束後，展開石刻類不可移動文物調查工作，全面啟動《遼寧省石窟寺圖錄》和《遼寧省石刻圖錄》的編制工作，同時，高品質制訂石窟寺保護計劃，實施保護工程。充分利用和轉化這次石窟寺專項調查取得的成果，高標準編制遼寧省石窟寺保護計劃。力爭在今年實施錦州萬佛堂石窟、阜新海棠山摩崖造像保護示範工程，同時針對一些地區的中小石窟寺開展搶救性保護，消除文物險情。（文 高爽 王笑梅）