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　　持續進行中的遼寧省文學遺址遺存田野調查，3月、4月展開對營口的調查，經文學、考古、歷史、民俗等方面專家對有價值的線索進行各種方式的調查論證後，確定將蓋州古城、熊岳古城、岳州古城、望兒山、海岳樓“三城一山一樓”收入遼寧省文學遺跡名錄。調查表明，“三城一山一樓”為古代文人雅士匯聚之地，金代即有人在此創作詩詞、雜劇等文學作品，對後世影響很大。

　　“三城一山一樓” 曾是文人匯聚之地

　　蓋州古城墻建於明洪武年間，距今有600多年曆史。古城墻由南向北依次為東城門、西城門、甕城門三道城門，每道城門都連接一座甕城。城內保存有玄貞觀、蓋州鐘鼓樓、蓋州財神廟、三江會館、福建會館、崇教寺、普濟寺等古建築。這裡是文人薈萃之地，詩文禮樂獨領遼東。自金以來，有記載的進士、舉人、生員比比皆是。金代詩人劉仲尹著有《龍山集》，現存近30首詩、十多首詞。金代詩人龐鑄博學能文，又善畫山水禽鳥，為一時名士。元代劇作家石君寶一生創作《曲江池》《哭周瑜》《雪香亭》《鴜雲亭》《秋胡戲妻》《歲寒三友》等雜劇十多部，很多作品對後世戲劇有著一定影響。這裡還出了清代詩人姚正鏞、于天墀、沈慶飏、丁孝虎等。

　　熊岳古城至今還基本保留著明清時期的佈局。這裡也是文人輩出、詩人雅集之地，出過金代著名文學家王遵古、王庭筠父子等。文人的筆觸也在這裡留痕。金代著名詩人元好問在《王學士熊岳圖》詩中有雲：“五百年間異人出，卻將錦繡裹山川。”元末明初詩人鄭夢周在《熊岳古城》中寫下著名詩句：“瘦馬荒城路，低佪行色微。旋風帶沙起，片雨逐雲飛。日落狐狸走，叢深鳥雀歸。哀哉北征卒，車下宿相依。”清代詩人魏燮均有詩《早發熊岳》：“道出衫盧郡，分途趁曉行。村煙烘樹色，沙路滯車聲。……”

　　遼時始建的岳州古城位於大石橋市金橋鎮岳州村，也稱耀州城，現城墻坍塌形成高臺地。清代著名詩人魏燮均咸豐年間途經岳州古城賦詩：“車馬匆匆過耀州，曉風涼意似新秋。孤城廢久存墟裏，破壁頹垣剩故樓。……”

　　位於熊岳鎮東的望兒山山體自然形成，是東北唯一海蝕丹霞地貌，山上的磚塔為明末清初所建，遠看如一位老婦人眺望遠方，等待兒子歸來。望兒山曾誕生著名的民間文學“望兒山傳説”，該傳説流傳廣，在中國古代傳説中有很高的文學價值和知名度。

　　位於熊岳鎮火山公園的海岳樓原樓為金代遼東名士王遵古所建，是一座歇山式建築，為金代遼南文人雅士聚會之地，多有文人騷客作詩歌咏，王庭筠年少時曾在此讀書。文人們所作與海岳樓有關的詩詞歌賦不勝枚舉，海岳樓也由此堪稱北方名樓。

　　後續9市調查重點 是將遺跡納入文物管理

　　據遼寧文學館館員張忠誠介紹，在營口展開調查後共徵集到線索17條，梳理後合併為11條，經過細緻調查和縝密論證後，這裡的“三城一山一樓”被收入遼寧省文學遺跡名錄。

　　至此，遼寧省文學遺址遺存田野調查已先後完成朝陽、錦州、盤錦、葫蘆島、營口的調查。張忠誠説，如果説此前遼西四市的調查使有遺址遺跡見證的遼寧文學史回溯到元代，那麼營口調查的最大收穫是向前延伸近150年，回溯至遼金時期。

　　文學是有傳承性的，一個地區的文學發展是前赴後繼的。在營口市作協主席翟營文看來，文學遺址調查這項工作實質上就是一次文學的回顧和總結，就是用我們當代人的目光向文學先輩致敬，也是保留下當地文學的軌跡。

　　一方水土養一方人，一方水土同樣養一方文學。翟營文特別強調，所謂的地域文學就是幾輩人的文學創作鋪墊成的，這些文學遺址的認定，可以幫助厘清地方文學發展脈絡，增強當代文學作者的文學自信心，並從中吸取文學營養。

　　從調查情況看，張忠誠説，有些遺跡線索因材料缺失或不足，暫時沒有被認定為文學遺跡。

　　在全省文學遺跡田野調查結束後，遼寧文學館將專門召開一次專家會，將暫未確定但有文學遺跡價值的遺址遺存進行集中討論認定。他透露，存在的突出問題仍然是文學遺跡缺少科學的保護，一些遺跡大部分時間處於“棄管”狀態。他建議，“文學遺跡”的概念亟待普及，應將重要文學遺跡納入文物序列管理，這是後續文學遺跡田野調查重點工作之一。他表示，要接續做好省內剩餘9個地級市的文學遺址遺存田野調查，在為完善遼寧文學史提供更豐富的實物資料的同時，為打好打贏新時代“遼沈戰役”，實施全面振興新突破三年行動講好遼寧故事，推動遼寧文化強省建設作出新貢獻。（本報記者 趙乃林）