當跨越兩千多年的東方哲學，遇上一位從少年時代就對中國文化心生嚮往的美國友人，一場以經典為橋的跨文化對話就此展開。

　　南開大學哲學院副教授、南開大學“全球老學”研究中心主任邰謐俠（Misha Tadd），如何以《道德經》為紐帶，搭建美中民間相知相交的橋梁？環球資訊《遇見中國》特別策劃，為您介紹這位美國學者在中國治學研究的經歷與感悟。

　　在南開大學哲學院的一間教室裏，邰謐俠站在講臺前，用流利的中文講解老子的著作《道德經》。他時而提問，時而傾聽，學生們圍坐討論，課堂氣氛輕鬆而熱烈。

邰謐俠正在給學生們上課

　　在邰謐俠所在的研究中心，書架上陳列著340多部《老子》譯本。邰謐俠做過統計，《道德經》在全球已有至少97種語言的2052個譯本。

　　這部五千余言的古老經典，在不同國家、不同文化中被反復閱讀、不斷闡釋，已經成為全人類共同的精神財富。而邰謐俠與它的緣分，早在少年時代就已經埋下了種子。

邰謐俠出版的書籍

　　邰謐俠：我14歲就接觸到中國哲學經典《道德經》，我由此開始對中國文化感興趣。15歲我就學習中文，然後研究中國哲學。我研究老子，也研究老子在全世界的傳播。老子，是中國的老子，現在也是全球的老子。

　　從個人學術興趣到跨文化研究，邰謐俠的研究路徑，為觀察中國智慧的國際傳播提供了一個生動窗口。在中國的多年生活，讓他對老子思想有了更深的體悟：那些看似遙遠的古老智慧，其實一直流淌在當代中國的治理實踐中，實實在在地影響著普通人的生活。

邰謐俠

　　邰謐俠：老子有一句話是“以百姓心為心”，以老百姓的心為自己的心，想辦法怎麼讓老百姓得到他們需要的，或者説把老百姓的需要放在第一位。在中國，高鐵就是要解決老百姓的出行需要。另外，市政服務方面，和政府部門溝通、蓋章、處理一些事務，這類環節更便利，對老百姓也是一種幸福。這樣大家會有更多時間去創業，去發展經濟，去享受生活各個方面。

　　從民生細節裏的溫度，到國際交往中的胸懷，在邰謐俠看來，《道德經》的智慧始終有著貫通古今、連接中外的思想張力。他認為，老子説的“上善若水”， 恰恰為不同國家、不同文明如何相處，提供了一份充滿東方包容性的方案。

　　邰謐俠：“上善若水”是《道德經》第八章的開頭。它是一種柔軟、包容性的，或者説一種軟實力。中國的外交理念，比如和非洲國家、中東國家相處，就像水一樣理解別人的需要。

美國青少年來華交流學習

　　從“以百姓心為心”到“上善若水”，古老智慧照見的不僅是治國之道，更是文明相處之道。邰謐俠説，中國領導人于2023年提出的“5年邀請5萬名美國青少年來華交流學習”的倡議，著眼長遠，讓美中兩國青年在親身感受中增進了解、建立友誼。

美國青少年來華交流學習

　　邰謐俠：我在美國的時候給學生講中國的經典——儒家經典、道家經典，這些經典都有永恒的智慧。世界文明應該是一個以對話為主的文明，要相互尊敬。那怎麼産生尊敬？當然要相互了解。如果可以面對面交流，就更容易理解對方是怎麼想的。讓更多年輕的美國人來中國，就能促進這種面對面的交流。

　　邰謐俠注意到，如今美中兩國之間的民間交流也正以更加多元的方式開展。

　　邰謐俠：尤其是最近一兩年有一個新潮流“Chinamaxxing”。有一些海外來中國的留學生或海外來中國旅遊的遊客，他們拍攝在中國的視頻，在海外的媒體上傳播，內容是欣賞中國的生活方式。這也説明有更多的交流，也證明有了新的相互了解。

海外博主遊中國

　　邰謐俠表示，他所從事的“全球老學”研究，讓不同國家的學者相聚在一起，不是為了求得完全一致的答案，而是可以在思考中尊重彼此的差異，深化文明互鑒。

　　邰謐俠：我作為一個美國人在中國生活，我覺得我本身就算是一種橋梁。從學術的角度，全球老學這個研究方向，就是用老子的《道德經》作為橋梁。我們通過同一個文本，我們討論同一句話，這是一個共同點。也許我們沒辦法統一某個表述有什麼深意，但是我們都尊重原文是有價值的，因此我們可以尊敬對方、文明互鑒。

　　邰謐俠表示，當今世界，大國相處尤其需要從古老智慧中汲取力量。他常想起《道德經》裏那句“千里之行，始於足下”。在他看來，走向理解的路，從來不在遙遠的未來，而就在當下每一次真誠的對話裏，每一次面對面的相遇裏。

　　邰謐俠：我覺得《道德經》的一些原則，可以利於解決一些當代問題。中國和美國都是強國，影響力大，需要一起想辦法怎麼面對全人類的問題。如果兩國都了解這些道理，那可能更容易一起合作。我們怎麼走到一個美好的未來？我們就要從當下、從現在開始。千里之行，始於足下。