淄博柴門石房土峪村：千年古道 百年教堂

　　建於1885年的土峪村天珠教堂保存完好。閆盛霆 攝

　　千年傳統村落石頭房子成為一景。閆盛霆 攝

　　國際在線山東頻道消息（任莉 通訊員 閆盛霆）：“這裡的山呀川對川，這裡的河呀九連環。”伴隨著清脆的歌聲，我們來到了山東省淄博市淄川區洪山鎮，行駛在崎嶇蜿蜒的山路上一路尋找，在鄉野群山之間，來到了柴門石墻的土峪村。

　　土峪村，顧名思義，好像是土多成堆。事實上，這裡卻是土以稀為貴，而不缺的是山石。這裡，有600多幢民居全部是石頭壘砌。擁有133年曆史的天主教堂，153間房屋全部是石頭建造。這裡，最多的是山，7.3平方公里的版圖上，擁有大大小小的山頭幾十座，僅叫上名字來的就有20余座，如雲頭山、聖母頂、老鼠頂、油婁寨、大寨頂等。村口建一高9.19米的石樓，七條山峪均呈南北走向，從西向東一字排開，土峪村就坐落在靠東面的一條山谷中。村西是西山，山上植被茂密，黃櫨、油籬等漫山遍野。山頂，有面積300平方米的橢圓形石頭建築，依山勢而建，兩道石門把守，據説是兩千多年前的齊兵寨。山下望去，陡峭險峻，易守難攻。西望，是海拔610米的油婁寨。東觀，是高聳入雲的雲頭山。村南邊，綿延數裏的豎淌嶺，高達50余米，猶如是一道天然屏障，3個岩洞懸在半山腰中，野鵓鴣、蝙蝠不時的飛進飛出。順豎淌嶺南望，是海拔713米的最高峰大寨頂，登上此頂，不僅淄川、張店城盡收眼底，天氣晴朗時，還可眺望到著名的母親河黃河。

　　初春時節，花團錦簇。桃、杏、梨、槐，櫻、棗、柿、楂，片片相連。數不盡的各種野花，更是飄香數裏，沁人心田。古村落內，原本600口人的村莊，而今只有300余人。村黨支部副書記馬海英介紹，這裡的石碾、石磨保存完好，尤其是村風純樸，在這裡，路不拾遺，夜不閉戶。村西，有一神泉，雨水旺季，噴涌而出，灌滿了流經村內的聖水河。更為神奇的是，枯水時節，如遇大風，乾涸的泉中，突然間涌出清冽的泉水，被村民們譽為風泉。

　　這裡的黎明來的晚，這裡的夜卻來的特別早。若閒暇在村內小住，微風習習，愜意舒適。雞鳴狗叫，讓人心動。品嘗一下農家大嫂的手攤煎餅，喝上一碗用山柴作火煮的稀飯，心中甭提有多舒坦，香噴噴直潤心田，甜滋滋的口舌生津。

　　坐落于村內的天主教堂，始建於1885年(清光緒十一年)。當時土峪村民馬文修信奉天主教，在他的影響下，這個有百餘戶人家的小山村，奉教者達到60余人。外國傳教士讚揚土峪人“真心向善”，並以此作為向山區傳教的示範基地。當年美國神父王若瑟購得草房7間、閒地3000多平方米，由德國人投資，先後建堂屋、神父樓、飼養室、磨坊45間。1937年至1939年，美籍主教楊光被從美國教會籌資法幣上百萬元，美籍神父向志遠監督施工，拆除舊堂，新建了現存的若瑟天主堂，形成了以教堂為中心的天主教堂建築群。該建築佔地7畝，建築面積約2300平方米，153間，設有教堂、神父樓、修女院、辦公樓、教會初級小學、伙房、磨坊、飼養室、配房等。該教堂為哥特式建築，圓弧形窗門，天棚繪有耶穌善牧、五餅二魚聖跡、梅瑟十誡等9幅西式油畫。教堂內部其他陳設，例如祭臺、聖體樓及記載耶穌受難始末的苦路14處，富有中國色彩，用研磨後青石刻成。教堂正門房山上端有高1.8米的教堂主保大聖若瑟石像。1885年至建國前夕, 先後有來自美國、德國、意大利等國和中國的13位神父在此傳教。教堂興盛于清末、民國，遭劫于“文革”。令人慶倖的是建築的主體結構依然牢固。1982年修繕後開放。

　　土峪教堂建築群分佈于山腰處，背倚大山，下臨村中民居，整體佈局科學嚴整，規劃合理。從外觀上看，天主教堂的建築為石壁紅瓦，圓弧形的門窗，顯示了優美的歐式建築風格和濃厚的宗教色彩。

　　寂靜的山坳中，教堂的誦經聲清晰可聞，霎時間，一切雜念將從心中除去，心靈得到一次昇華，靈魂得到又一次凈化，讓你從心中不得不感受到造物主的神奇與偉大。

　　教堂外，一條千年官道延續至東山頂，那青石鋪就的石板路，在春雨的洗刷下，潔凈如鏡。這是濟南府通往青州符的官道。慢行在這條千年古道上，仿佛看到當年來來往往的客商，路過土峪村時，總被這裡的景色所吸引，被這裡的教堂幽靜所浸染，放下匆匆而行的腳步，讓心靈在這裡歇息，得到滋養。

　　聖泉山莊百年教堂，石頭城堡萬古流芳。朋友，你不妨到這裡一坐，這裡與清代著名文學家蒲松齡先生的故里蒲家莊僅有7.5公里。據傳，蒲翁一生愛石，當年曾慕名在這裡嬉戲玩耍，《聊齋志異》中的《石清虛》故事，説不定就誕生在這裡呢。

　　這裡是忘掉憂愁的地方，這裡是心靈凈化的聖地。這裡有百年教堂，這裡有千年古寨。這裡的風泉聞名萬里，這裡的民俗萬里名揚。