為什麼元宵要“鬧” 老底子上海人怎麼過節

　　原標題：為什麼元宵要“鬧”

　　説起鬧元宵，這個“鬧”是有來頭的。《昆新合志》曰：“上元節，鳴金達旦，曰‘鬧元宵’。”《清嘉錄》寫道：“元宵前後，比戶以鑼、鼓、鐃、鈸敲擊成文，謂之‘鬧元宵’。有跑馬、雨夾雪、七五三、跳財神、下西風諸名。或三五成群，各執一器，兒童圍繞以行，且行且擊，滿街鼎沸，俗稱‘走馬鑼鼓’。”看來，確實是鬧。

　　老底子上海人鬧元宵，“三部曲”不可少，那就是：吃、看、走。

　　吃，元宵吃的主打不是一桌菜，而是一道點心；這就是上海人叫做的湯糰。“隱隱輕雷度短欄，磨均香稻雪成看。卻教縴手爭奇巧，果餡翻新鬥粉團。”（張春華《滬城歲事衢歌》）上海人過元宵還有個特點，正月十五吃湯糰，正月十六吃餛飩；也有在十五那天，湯糰和餛飩統吃的。十五吃湯糰圖美滿團圓，十六吃餛飩叫吃“財亨餛飩”。吃元宵吃餛飩，要圓滿，要發財。

　　元宵節看元宵燈，路人皆指兔子燈，卻不知上海最有名氣的元宵燈是傘燈。清人毛祥鱗在《墨傘錄》記錄：“滬邑元宵燈，以傘燈為最。燈作傘形，或圓、或六角、或以五色錦箋綴成，磨薄令如蟬翼。上鏤人物花鳥，細若繭絲。一燈之制，經歲始成，雖費百金不惜。”

　　傘燈屬文燈，龍燈屬武燈。清人張春華寫道：“遊手環竹箔，作籠狀。蒙以绤，繪龍鱗于上，有首有尾，下承以柄旋舞街巷。前導為燈牌，必書‘五穀豐登’、‘官清民樂’。又有編篾作一大珠，中籠以燭，為滾燈。尤有惡習滾燈，遇龍燈必械鬥，為‘龍搶珠’。”（《滬城歲事衢歌》）文燈武燈遊行于街，與兩旁住家、店舖懸挂的蘭草等植物燈、兔子等動物燈、嬰戲等人物燈和八仙等故事燈交相輝映。另外，觀燈還伴有智力遊戲猜燈謎，上海人叫“猜謎謎（音:每）子”。

　　自明清起，老城廂中心的城隍廟、豫園一帶就是滬上元宵觀燈的最鬧猛處。當年元宵燈會之盛，在清人王韜的筆下可見一斑：“上元之夕，羅綺成群，管弦如沸，火樹銀花，異常璀璨，園中茗寮重敞，遊人畢集……遠近亭臺，燈火多於繁星，爆竹之聲纍纍如貫珠不絕，藉以爭奇角勝。”甚至是“墜翠遺珠渾不覺，踏歌齊上水心亭”。

　　在老上海，女子在元宵夜要盛裝“走三橋”，走起來是呼朋喚友，成群結隊。走三橋，祛疾病；目的是為了把百病一走了之，在新年裏健健康康。

　　上海城裏走橋最熱的是小東門外的陸家石橋、長生橋和如意橋。那陸家石橋又名學士橋，原名萬雲橋；有20多級高，由大學士陸深捐建。這三橋因寓意祿、壽、福，而在走橋日裏吃香。在郊區，吃香的三橋是浦東有“小上海”之稱的周浦的度民、裕民和蘇氏橋。（袁念琪）