王海東攝影作品

　　馬玉琛

　　金秋，古城西安進入了最美的季節，遠在海外的遊子在網上深情留言：“少時不懂家鄉美，如今空余思鄉情，我想家了。我想大聲地告訴全世界，西安這座城，值得你深愛！”這正是眾多本土文藝創作者努力向世人表達的深意。近日，記者採訪到了幾位文學藝術家，他們用自己的作品，記錄或講述著西安，也在默默表達著對西安的愛，希望通過自己的作品讓更多人認識西安，了解西安，愛上西安。

　　圖説西安

　　記錄歲月輪轉中多彩溫馨幸福的模樣

　　西安，從不缺少故事。不久前一場用光影藝術記錄西安的 “多姿多彩·繪影西安”群眾攝影展在西安市群眾藝術館舉行，厚重的城墻，市井的氣息，街頭時尚的青年，環城公園律動的阿姨，流光的夜，溢彩的城……這場展覽一共精選了82張代表西安的照片，其中很大一部分出自一位叫作王海東的攝影師之手。

　　王海東是土生土長的西安人，他用光影和鏡頭記錄了西安城的很多故事，特別是關於城墻的作品特別多，也在業界産生了很大的影響。他從1998年開始拍攝西安城墻，那年也是他第一次登城墻，從那時起，他開始了背著相機在城上城下轉悠的“日常”。“這20多年差不多拍了幾十萬張城墻的照片，我一有空閒就會來城墻轉悠，環城公園、順城巷、城樓、護城河……城墻的每一個角落，我都拍過”，從黑白照片到彩色照片，從膠片沖洗到即拍即取，再到如今的數碼高清，人來人往的西安城墻上，王海東用鏡頭日復一日地記錄著這裡的變化，歲月流轉，照片裏的故事沉澱出的，都是或遠或近的時代記憶。

　　對大多數西安人來説，平時上班上學兩點一線，並不會留意街頭巷尾，“只有真正帶著相機、帶著不一樣的角度去看的時候，才能發現這座城市裏隱藏的故事。”王海東説，“清晨也好，正午也好，傍晚也好，或正或斜側，怎麼拍都有不一樣的美。很多路我都走過，從沒發現原來這個地方這麼好看。”

　　為了拍到一張好照片，在大街上等上十幾分鐘，甚至半小時，對王海東而言已為常態。“比如説這個街道需要一個人出現的點綴才剛剛好，我就要等那個人出現。”王海東説，以前沒有無人機的時候，永寧門對面的大樓、塔吊……他都上去過，就是想拍獨特角度的城墻，經常要等很久才能拍到自己想要的畫面。在等待與觀察中，王海東會記錄下一些人與人之間的溫暖瞬間：環城公園裏，唱秦腔、吹笛的老者，晨練的人們……王海東的攝影作品裏，人物充滿了生活氣息。“人是可以跟整個情景進行互動的，去呈現這麼一個關係，城墻根兒下的人們，總是帶給我一種放鬆自得的氛圍，讓人能靜下心來，我想這也是我喜歡拍城墻的原因吧”。

　　2013年，王海東和另一位熱愛攝影的朋友成立了一個攝影團隊，迄今為止團隊共十七個人，雖然規模不大，但也支撐起了王海東的小小“攝影夢”。他們拍城墻，拍大唐不夜城，也拍秦嶺，記錄下歲月輪轉下的西安城。他説城市永遠都在變，每次去到同一個地方也會有不同的發現。但不管怎麼變，他鏡頭裏的西安都是“多彩、溫馨、幸福”的模樣。

　　文説西安

　　不一樣的精彩展示長安城獨特魅力

　　如果説王海東在用攝影作品記錄著這個城市的模樣，那麼馬玉琛則在用文字展現著西安城的故事。多年前一句話在形容西安——“一城文化，半城神仙”，不同的人有不同的解讀，但在馬玉琛的作品裏，那“半城神仙”是生活的智者，是有人格魅力的養鴿人，他通過長安城裏看似冷門的養鴿人的故事，卻展示了這座城和生活在這座城裏的人的魅力。

　　馬玉琛曾是“柳青文學獎”得主，他的長篇小説《羽梵》日前出版發行。小説描繪了長安城裏的人愛鴿、養鴿、賽鴿的故事，並全景式地展現了鴿子的自然生態、人文生態和賽鴿文化，通過鴿子和人的雙重視角，進而對現代物質文明和審美生活的矛盾與消解進行探究。著名評論家仵埂評價：“《羽梵》借助一群養鴿人的生活，通過養鴿、賽鴿，將鴿子世界和人的世界相互交融比照，營造出了一個傳統的理想化的詩意家園，在這個家園裏，我們見出了優雅的生活，體味到了高遠的境界，這是一部洋溢著理想主義激情的浪漫之作。”

　　馬玉琛告訴記者：“我養鴿子養了五十多年，我珍惜的東西或者我喜愛的東西，我都希望能為其寫一部小説。”他頗為驕傲：“我養鴿子獲獎也很多。像西安市這種全市的大型鴿賽，我得過的最高名次是第二名，像十幾、二十名的比較多。俱樂部的賽事，從一二三名到前十名，基本都得過。”在他的小説中，有很多富有人格魅力、德行高尚的老者，他説：“這樣的人物，在生活中基本沒有原型，但他們身上的許多事，在鴿界卻發生不少。我寫過許多老者，把他們集合起來，便是群像，這個群像是中國傳統文化優秀部分的象徵，從某種意義上來説，也代表了西安城特別睿智，很有生活哲理的智者的形象。”值得一提的是，寫這部《羽梵》，馬玉琛是用毛筆寫就的，他説：“寫這種帶有詩書文化生活的，用毛筆來寫，與書的氣息更接近、更相通、更契合，也和我生活的城市的氣質更融合。”馬玉琛説能給他生活的城市，和他這些年養鴿的這個愛好寫部作品，他很高興：“寫的是長安城的養鴿人，記錄的是長安城的鴿事，讓更多讀者了解到，西安還有這樣一個群體，也讓更多人通過作品探究這座城的文化底蘊，我想這就是我的初衷。”

　　樂説西安

　　有生活接地氣也有詩意

　　在短視頻平臺上，每有西安的內容，配得最多的歌曲可能就是《西安人的歌》：“西安人的城墻下是西安人的火車，西安人走到哪兒都不能不吃泡饃……”對於老陜來説，這首通俗易懂卻琅琅上口的歌，唱盡了他們的心聲。這首歌的作者之一就是西安音樂人程渤智。也許堅持用陜西方言寫西安人自己的歌，那就是程渤智表達對西安的愛的最好的方式。

　　如果用十二時辰分割西安人的生活，那西安人每個時辰都在幹啥？程渤智不久前推出的新歌《長安時辰》就回答了這個問題：“子時，星點點；丑時，月正圓；寅時，黎明之前還是要把夢做完；卯時，出潼關；辰時，吃早飯；巳時，早已不覺蜀道難；午時，金燦燦；未時，面一碗；申時，此去莫流連，一曲肝腸斷；酉時，日落山；戌時，酒一端；亥時，歸來仍然是少年。”有詩有酒還有長安人最愛的那碗油潑面，如此接地氣卻包含詩意的生活，一幅長安人的生活畫卷徐徐張開，讓人流連，同傳遍了大街小巷的《西安人的歌》一樣，有意境，但也有詩意，還有生活。

　　程渤智告訴記者，寫這首《長安時辰》起因是新晉網紅街區曼蒂廣場“長安十二時辰”項目的創作邀約，“但我本身也一直想寫一首純正的中國風陜西話風格的歌曲。都説唐詩應當是用陜西話來朗誦才更加原汁原味，所以就有了這樣的創作動機”。歌曲中可以看到很多唐詩元素，比如“秦時明月漢時關，西北望長安”“朝辭白帝彩雲間，芳草碧連天，黃桂稠酒來一碗”，詩意和生活被結合在了一起，程渤智説：“陜西話版的唐詩宋詞再加上旋律的融合，我希望能突破出一種與眾不同的方言音樂，所以我自己想試試，從目前來説，反饋好像還不錯。”

　　在《西安人的歌》中，有這樣的歌詞：“看夕陽西下，就坐在護城河，懷裏再抱上一本賈平凹的小説……”這首《長安時辰》裏也有灞柳邊，曲江池畔，還有黃桂稠酒，這些都是每一個陜西人熟悉的西安元素。程渤智説：“對於音樂的種類而言，我更願意去學習很有畫面感的歌詞內容。《長安時辰》歌詞裏提及的所有場景物件地名，都是與我們息息相關的，是我們西安人生活中經常能夠見到的。我並不想在歌曲里加入一些遙不可及的事物，雖然是古風歌曲，但因為是寫長安，西安又是一座古今結合的城市，所以其實放到現代來看也毫無違和感。”

　　從《西安人的歌》到《長安時辰》，程渤智的歌都在西安的大街小巷流傳著，他説：“我生活在西安，有西安這樣的文化土壤，還有那麼多人唱著西安人自己的歌，我已經非常滿足了！” （文/記者 張靜 圖/受訪者提供）