新華社貴陽6月8日電 題：群眾主創！貴州“村超”掀起夏日“足球熱浪”

　　新華社記者羅羽

　　每場比賽都有上萬觀眾、相關內容全網瀏覽量超20億次、社會各界名人踴躍點讚……貴州省黔東南州榕江縣的這個夏日，屬於足球。

　　這項被譽為“貴州‘村超’”的比賽，正攪動起一層又一層“熱浪”。這場融合足球秀、民俗秀、風物秀，突出鄉土味、鄉情味、鄉愁味的山村足球盛事，正在譜寫體旅融合發展的新篇章。

　　村民盛事

　　貴州“村超”，全名是榕江（三寶侗寨）和美鄉村足球超級聯賽。5月13日以來，榕江縣城北新區田徑足球場，每週五、週六、週日，每天三場或四場足球賽接連進行，從傍晚持續到午夜。以三寶侗寨及其周邊村寨為主體組建的20個村隊分A、B兩組，先後踢循環賽和淘汰賽，再于7月29日踢總決賽。

　　榕江縣文體廣電旅遊局副局長林濤表示，過去兩周，每場比賽都吸引數萬觀眾觀賽，最多一場超過了5萬人，不少還是省外的自駕遊客。

　　每逢比賽夜，球場內人山人海，有的坐在看臺上，有的站在梯子和跑道上，有的直接蹲在地上，歡笑聲、吶喊聲、敲鑼聲、擊鼓聲……各種聲音混雜在一起，激蕩開來。球場圍網外同樣人潮涌動，就連附近飛跨江面的大橋上也站得密密麻麻。

　　對比賽場場不落的古州鎮豐樂村村民楊秀蘭説，這是她見過觀眾最多的一次足球賽事，“以前我也看過縣裏的足球比賽，但是從來沒有過這麼多人”。

　　三江水族鄉腳車村青年唐友福説：“看到人們把球場緊緊包圍，上至白髮蒼蒼的老人，下至兩三歲的孩童，大家都全情投入，很是震撼！”

　　群眾主創

　　隨著比賽持續進行，“村超”正被榕江群眾推向傳播高峰。而這高峰背後是榕江足球長期以來的積累。

　　榕江是一座名副其實的“體育之城”，有深厚的群眾體育基礎，既是貴州省少兒體操之鄉，也是貴州入選首批全國縣域足球典型名單的區縣之一。

　　“幾十年前，榕江沒有規範的足球場，甚至沒有規整的場地。”榕江縣足球協會主席李明星介紹，艱苦的條件並未影響榕江群眾踢球的熱情，只要能找到一塊稍微空曠點的場地，就能看到榕江人踢球的身影。

　　在割掉谷樁的壩區稻田、在泥沙混合的河邊灘地、在凹凸不平的山腳荒野……榕江群眾追逐著足球帶來的快樂。2000年前後，一些縣城學校有了足球場，但還是無法滿足榕江群眾踢球的熱情。

　　“以前我們村河對岸的山腳下有一片河沙壩，大家平整場地，用木樁做門、以石灰畫線，這裡就成了村民平時踢球、節日辦賽的地點，也是最早的‘村超’模樣。”49歲楊培術回憶，每當舉辦比賽，球員和觀眾或踏橋過河、或劃船渡河，人數成百上千。

　　近十年來，在各級政府的大力推動下，榕江體育設施和運動條件不斷提升完善。目前全縣共有30多支民間足球隊，在縣足協註冊的球員超1000人，僅縣城就有大大小小十多個足球場，還定期舉辦“足協盃”週末聯賽、“足協盃”錦標賽、迎新春足球比賽、中小學生足球聯賽等，全縣參加足球運動的人數呈上升趨勢，競技水準也不斷提高。

　　“有賣魚的、殺豬的、教書的、辦企業的……此次‘村超’的球員來自各行各業，大家都身懷絕技，不容小覷。”林濤説，有了群眾基礎和群眾需求，政府只需做好賽事引導和組織保障工作，發揮群眾的主動性和創造性，就能大獲成功。

　　體旅華章

　　“村超”成功之道，還在於民族文化的創新融入。

　　榕江縣生活著苗、侗、水、瑤等15個少數民族，佔全縣總人口超83%，有侗族大歌等世界非物質文化遺産、侗族琵琶歌等國家級非物質文化遺産。

　　跳蘆笙舞、唱侗族大歌、秀民族盛裝……在每場球賽的球隊入場儀式、中場休息以及比賽間隙，都有當地群眾上演的民族民俗風情秀、風物秀。

　　“每個村隊都有自己的‘親友團’‘啦啦隊’，每場比賽我們都組織村民啦啦隊前去加油助威。”豐樂村村民姚吉仙表示，為了展示村裏的侗族文化，大家絞盡腦汁搞創意，最終決定穿侗族服飾，敲鑼打鼓，揮旗舞龍，秀出本村民俗風采。

　　豐富的民族文化活動成為“村超”一道靚麗風景線，吸引大批省內外遊客前往榕江觀賽事、賞民俗。榕江借勢在賽場周邊規劃夜間經濟聚集街，鼓勵廣大經營主體通過流動攤位、後備箱集市等形式入駐，提供餐飲美食、農特産品銷售等服務，拉動消費。

　　“每到比賽日，球場周邊光是擺設的攤點就有兩三百個，賣的主要是榕江土特産。”在聚集街賣西瓜的豐樂村村民熊竹青説，她最多的一晚賣出了三四千塊錢，家裏的西瓜已經快脫銷了，接下來準備再收購些楊梅，主打楊梅湯製作售賣。

　　村民歡、觀眾樂、經濟火……“村超”帶來的多重效應已然顯現。為了讓這項賽事持續發揮帶動經濟發展、促進鄉村振興的作用，榕江縣政府也做出了長遠規劃。

　　“我們已經做好準備，在‘村超’總決賽結束後，舉辦以美食命名球隊的全國各地民間足球隊邀請賽。”榕江縣委副書記、縣長徐勃表示，通過前期發出的視頻邀約，榕江已收到不少地方足球隊的線上線下回應，未來將一道把“村超”品牌做大做強，共享鄉村振興成果。