《魏建功1946》-（1）山河歸，語言殤

八十年前，硝煙散盡，台灣重歸祖國版圖，但在台灣，語言的割裂卻成了同胞間無形的屏障。今天，我們就來回望 1946 年，看語言文字學家魏建功如何帶領團隊，用漢字與注音符號，為台灣同胞找回“祖國的聲音”。讓我們走進那段“語同音、書同文”的燃情歲月。

1946 年 2 月 2 日，農曆正月初一，台灣桃園機場迎來了魏建功和他的“國語推行團隊”。然而眼前的景象，讓滿懷期待的他們心頭一沉—— 滿街的日文標牌，耳邊的日語交談，就連兒童少年口中，都喊著像“山田俊雄”這樣的日式名字。

1946年，魏建功與“國語推行委員會”同仁在台北桃園機場合影

自1895年《馬關條約》簽訂以來，日本在台灣推行長達半個世紀的殖民統治，系統性地摧毀中華文化的根基。日語被定為“國語”，中文報刊被查封，學校禁止教授漢文，甚至連家庭中使用閩南語都會遭到監視與懲罰。這種文化認同的危機，正是殖民者精心設計的精神馴化。語言成了割裂的傷口，而魏建功深知，恢復“國語”不僅是溝通的重建，更是民族認同的重塑。恢復“國語”地位，就是文化回歸的第一步。

人光復了，文化也得光復，語言也得光復！台灣光復了以後，推行“國語”的唯一意義是“恢復台灣同胞應用祖國語言聲音和組織的自由”。魏建功堅信：敵人奪去台灣的河山，已經重歸了祖國版圖；臺胞表達意志的方式，根本敵人是不能改變的，恢復起來一定很快！我們要穩穩實實地清清楚楚地先把“國語”聲音系統的標準散佈到全台灣。

總監製：張栩龍

監製：顧建

撰稿：虞穎、李鴻建

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