琨臻文創園

　　李長春創作關公雕塑作品

　　金身長眉羅漢

　　笑獅羅漢

　　泉州網1月25日訊 2020年，德化縣委縣政府圍繞鄉村振興發展戰略，大力實施“人才港灣計劃”，引導建設柴燒文創藝術中心，打造德化版“綠野仙蹤”，助推陶瓷産業人才“集聚”。德化縣在潯中鎮規劃建設“瓷谷仙境”陶瓷藝術村，通過盤活潯中鎮山頂片區村落的閒置土地、民房，吸引外來藝術家、學院師生、青年藝術創客等入駐，現已成立幾十家柴燒工作室，築成人才高地、産業洼地，以人才振興助推鄉村振興。這幫志同道合的匠師一起追尋著柴燒藝術夢想，為德化當代陶瓷藝術拓展更加廣闊的空間。

　　在遠離城市喧囂的潯中鎮石鼓村山嶺上，鳥鳴清脆，茂林修竹，白墻黑瓦的閩南民居零星散落其間。其中，幾十處的閒置農房，變身為五六十名柴燒藝人的“藝術王國”，為這片寧靜的鄉村注入別樣的藝術氣息。來自晉江的李長春就是其中的一員。

　　走進琨臻文創園，隨處可見手工製作的茶壺、茶杯、茶葉罐、花瓶等器皿。經過窯火的熏陶，它們散發著一股自然而無粉飾之氣的古拙美，與文創園修舊如舊的古屋風格相映成趣。

　　“柴燒器皿選用的陶土、木柴燃料、火的舞動、風的流向都源於大自然，最原始的變化給人呈現粗獷質樸、色澤溫潤的柴燒作品，柴燒器皿是大自然的恩賜。”琨臻文創園的負責人李長春説。2014年，在柴燒領域已有所成就的他，帶著對陶瓷藝術的探索，來到瓷都德化，在石鼓這片清幽的小山嶺裏，以5棟古屋為核心，成立了佔地面積約20畝的琨臻文創園。

　　“火焰在坯體上所烙下的七彩吻痕與木柴燃燒後産生的落灰釉，是泥土浴火重生後的自然妙造。”李長春介紹，柴燒的美在於它的天然偶成，在於它的變化萬千，即使在同一個窯爐裏的器皿也能燒出絕不相同的形態色質。而這樣的柴燒佳作，需要李長春在反反復復的試窯過程中，掌握到對擺放方式、投柴方式、窯內溫度、燒成時間等諸多方面的控制，通過不同技藝的疊加，才能造就“入窯一色，出窯萬彩”的美妙效果。

　　然而，這並不代表柴燒藝術是不可掌控的。在李長春看來，它其實是可控、可期的，否則從何談柴燒藝術呢？從何詮釋創作者的思想和情感呢？只要敢於失敗，敢於舍得，一遍遍地去摸索、探究柴燒窯變的寶貴經驗，你想要的柴燒藝術效果就會如約而至，有時還會出現未邀自至的意外之喜。

　　例如作品《日月生輝》中，一件型如太陽般的燒成釉面，一件型如月亮般的燒成釉面，皆是一窯所出的自然之作，可遇不可求。私人定制的作品《筆筒》，不僅融入人物的頭像雕刻，還結合鏤空設計，更難得的是作品集結了火吻、紫煙、落灰三大柴燒藝術效果，作品古樸、自然，百看不厭。每次捧著與自己期盼的藝術效果相吻合的作品時，他總是倍感欣喜。

　　值得一提的是，在李長春的琨臻文創園內，除了柴燒器皿之外，幾件羅漢、觀音等德化傳統的宗教塑像也格外引人注意。它們經過窯火的淬煉，煥發出古樸自然的獨特異彩，與傳統潔白瑩潤的瓷質效果，形成鮮明的對比，展現了德化當代陶瓷藝術更多的可能性。

　　“柴燒藝術是一場漫長的修行，我一直在努力追求著自己獨特的藝術風格，讓藝術品生活化。”談及今後的發展，李長春表示，文創園將打造成為泉州市教育研修基地、泉州高級人才引進中心，讓柴燒傳遞手藝的溫度，讓器皿因手藝而高貴，生命因手藝而精彩，文化在手藝中凝聚。（吳有森 文/圖）