原標題：牛年將至，南寧博物館展出百餘件精美“牛”文物

　　古代“牛選手“述説牛文化

　　觀眾欣賞“牛”文物，感受牛文化

　■本報記者 陳蕾/文 賴有光/圖 

　　古往今來，牛的形象頻頻出現在藝術品之中，牛文化更是我國傳統文化的重要組成部分。近日，“金牛獻瑞——辛醜年牛文物聯展”在南寧博物館開展，作為該館開館五週年之際推出的特展，共展出100余件/套起自商周下至清朝的“牛”文物，展期將持續至4月22日。

　　2021年是生肖牛年，在我國的傳統文化中，牛的影響不僅僅表現在生産、習俗等方面，更體現在對中華民族內在精神的塑造上。牛的形象蘊含著自強不息和頑強拼搏的精神，既是吃苦耐勞、無私奉獻的象徵，也有祈求風調雨順、五穀豐登與平安祥和之意。以牛為標、化牛入性，形成了中華民族特有的牛文化及勤勞奉獻的民族個性。

　　此次“金牛獻瑞”特展可謂精品雲集，展品匯集了來自洛陽市博物館、安陽市博物館、隨州市博物館、南陽市博物館和南陽市文物考古研究所的100余件/套“牛”文物，並通過“甲骨”“青銅”“玉石”“陶瓷”四個單元講述起自商周下至清朝各類“牛”文物的故事和背後寓意。

　　此外，南寧博物館還針對此次特展推出了“牛角挂書”小課堂、微信公眾號及微博文章留言點讚等活動，並將持續上線精彩有趣的展覽導賞，以期讓觀眾更好地體驗和感受“金牛獻瑞”特展，領略中國璀璨的牛文化。

　　“牛”文物大PK 

　　中國傳統文化精深奧妙，“牛”在歷史和現代生活中表現出多重的社會內涵，蘊含著各民族深層的文化構成，表現出中國特有的文化特點。豐厚的牛文化是歷久彌新的人生智慧，為人們提供了啟迪心靈之門的鑰匙。下面就有請來自不同朝代的“牛選手”，説説他們蘊含的牛文化。

　　甲骨“選手”獸面紋牛骨雕件　 年齡：商代

　　我來自商代，當時發達的畜牧業和狩獵業保證了骨料的來源，青銅工具的使用和濃厚的敬神氛圍，也使商代成為中國古代骨器作用最大、意義最為豐富的時代。

　　平時我們的主要活動就是祭祀，而牛在動物中的地位舉足輕重，是祭天時的首選祭品。偷偷告訴大家，據不完全統計，甲骨卜辭關於牛祭的記載就有97次，共用牛9734頭以上，且一次祭祀少則1頭牛，最多可達1000頭。

　　青銅“選手”青銅觥　 年齡：西周早期

　　我的名字叫“觥”，大家是不是覺得很特別？“觥”是流行于商晚期至西周早期的盛酒器，比如成語“觥籌交錯”，其中的“觥”説的就是我。別看我的造型萌萌噠，我可是一件了不起的青銅器。

　　青銅不僅在中國文明的進程中促進了社會生産力的發展，更確立了社會的生産關係，成為維護貴族等級、身份、權利的象徵。説到紋飾和裝飾構件，牛是我們青銅器上常見的動物，主要表現為牛形器、牛形及牛首紋飾、牛角獸面紋和牛面具，絕大多數為禮器和兵器。

　　陶瓷“選手”三彩牛車　 年齡：唐代

　　即便我們素未謀面，大家肯定都聽説過大名鼎鼎的“唐三彩”。特別要説明的是，“三彩”是多彩的意思，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩。

　　再來説説我的造型，在唐代初期和盛唐，牛車是重要的交通工具之一，並且唐代文獻中對於不同品級的命婦（貴族女性的編制），出門乘坐何等裝飾的牛車有著非常詳細的説明。

　　所以大家千萬不要小看牛車，那可是古代的高端配置，出行必備。

　　玉石“選手”牛形綠松石擺件　 年齡：清代

　　玉石為美，古人將玉製作成各種器物，既為裝飾，也是身份地位的顯示。在我生活的清代，手工業技術有了很大進步，工藝性雕塑藝術也得到空前發展，毫不誇張地説，雖然與其他幾位“選手”相比，我最年輕，但是製作工藝在某一方面肯定超過他們。

　　最後還要自誇一下，古人治玉秉承“玉必有工，工必有意，意必吉祥”，牛的造型就是最常見的種類之一。因此，作為具有祈福與佑護意義的陳設品，我可是集合了精湛工藝與象徵意義于一體，表達了人們對風調雨順、國泰民安美好生活的嚮往。