李東梅右手執挑花尺，左手指尖輕數細密的經線，進行織錦中最見真章的工序——挑花結本。

　　12月8日，初冬的寒意漫過邊關，清冽的風掠過龍州縣金龍鎮雙蒙村板池屯——這裡是壯錦技藝的重要發源地。推開織錦工坊的木門，斑斕色彩撲面而來：艷色的圍巾、精巧的首飾、搖曳的流蘇挂件、古樸的箱包……每一件都浸著匠人指尖的溫度，默默訴説著一段綿延千年的故事。

　　工坊深處，負責人李東梅靜坐織機前，正專注趕制一條壯錦圍巾。她手腕微動，踏板輕響，“哐當、哐當”的聲響裏，木梭如舟，載著碧綠的緯線在橘紅的經線間穿行，如意紋、萬字紋、幾何紋等圖案次第浮現，流淌出獨有的壯家風情。

　　“這條用‘通經通緯’織法的圍巾，已織了十余日，尚不足一米長。”李東梅手下未停，眉眼間漾著專注，“要是用‘通經斷緯’織法，色彩更豐富，卻得耗上一個月功夫。”她娓娓道來，“通經通緯，經緯各守一色，最宜織素雅紋樣；通經斷緯，經線貫始終，緯線隨紋易色，哪怕是熟手，織簡單紋樣一日最多織就30釐米，遇上繁複圖式，終日勞作或僅得10釐米。”

　　這便是壯錦——中國四大名錦之一。據傳，壯錦起源於宋代，在壯文稱為mbaw laiz fax，意為“天紋之頁”。2006年，壯族織錦技藝列入首批國家級非物質文化遺産代表性項目名錄；2018年，龍州金龍壯族織錦技藝躋身自治區級非遺名錄。讓這門邊關手藝，在非遺史冊上留下了濃墨重彩的一筆。

　　織就一匹壯錦，要歷經牽經、整經、穿筘、梳紗、上機、挑花結本、走梭、打緯等15道繁複工序。手、眼、足需默契如舞，數萬次重復單調的動作，才能織出寥寥數釐米，“寸錦寸金”的説法，便由此而來。

　　這其中，最見真章的當屬挑花結本，俗稱“編花籠”，堪稱壯錦的“紋樣密碼”。

　　“編花籠全憑口訣和空間想像，一絲亂，全局紊，半點馬虎不得。”李東梅右手執挑花尺，左手指尖輕數細密的經線，向記者演示起來。“五上二下、三上四下……”口訣聲落，挑花尺宛如靈動的蝴蝶，在經緯間起落翻飛。相應的經線被錯落挑出，理出細窄間隙，木梭牽引著緯線順勢穿過。每穿一根緯線，她便在竹籠上添一根竹條為記，“等竹籠上排滿百根竹條，一個完整的花本才算成型，這就是織機‘讀得懂’的經緯指令。”

　　有了花本，織錦就有了準頭。織造時只需循著竹籠上的標記，逐次轉移，再通過縱線牽引往復循環，花紋便可完美復刻在錦面上。

　　更令人驚奇的是，挑花結本時織出的一節錦面，可剪下作為母本悉心留存，代代相傳。後人即便尚未吃透“編花籠”的複雜技藝，只要接好母本，便能上機練習織錦。于織娘而言，這母本便是民族記憶的基因庫，藏著技藝傳承的脈絡。

　　作為板池屯壯錦織錦協會會長，80後李東梅的生命，早已與壯錦緊密交織。年少時隨長輩學藝，別人只顧埋頭苦織，她卻癡迷“拆解”紋樣——在她眼裏，唯有將紋樣來路倒溯，才算真正讀懂“編花籠”的精髓。

　　經過無數次織與拆的反復磨練，她的作品日益成熟，不僅通過線上平臺銷往全國，更作為龍州特色伴手禮贈予越南友人，成為中外文化交流的溫情紐帶。

　　為讓老手藝接上新時代的脈搏，李東梅不停琢磨創新：改良傳統織機，將織幅從四五十釐米拓至七八十釐米，更適配披肩、畫飾等當代用品；註冊“布傣媄錦”品牌，為原創紋樣申領版權，讓壯錦之美有了專屬的“身份證”。

　　“把祖輩的技藝傳給年輕人，看見他們眼裏的光，才是最大的安慰。”李東梅受聘為崇左一所高校的非遺教師，又在工坊裏傳藝授技，帶領近30名織娘按客戶需求設計織造，為這門老手藝搭建通往更廣闊天地的橋梁。

　　如今，越來越多的年輕人走進這座邊關村落，他們習織錦、開直播，為古老手藝注入新生力量。在金龍鎮，織娘已近千人。今年1—11月，壯錦製品銷售額約200萬元，實實在在織出了生活的希望。“按件計酬，手腳勤快些，一年可增收萬元呢。”織娘農麗汝眉眼彎彎，笑意藏都藏不住。

　　棉為經，絲作緯，經緯交織間，壯錦之美緩緩鋪展。機器或許能倣其紋樣，卻復刻不了絲線裏沉澱的民族記憶，更摹不出匠人的赤誠心魂。這門穿越千年的民間絕活，正在一代代人的堅守與創新中，綿綿生輝，走向遠方。（廣西雲-廣西日報記者 李慧子 管林華 文/圖）