奔騰的漢江、連綿的峴山，見證著襄陽悠久的歷史。11月初，峴山孟浩然、伏羲摩崖石刻及山體修復工程初步完成，峴山文化地標群成形。

　　峴山位於襄陽古城東南，漢江西畔，是中華歷史文化名山。李白、杜甫、蘇軾、歐陽修、范仲淹等歷代文人多來遊歷，羊祜、岳飛等名將曾在此駐守；唐代大詩人孟浩然有詩云：人事有代謝，往來成古今；江山留勝跡，我輩復登臨。

　　上世紀六七十年代，峴山一度成為磷礦和石灰礦的採石場。多年的開山炸石，留下巨大的斷崖和採礦坑。峴首山上的古跡，歷經多次損毀，漸次成為亂墳場。

　　近年來，襄陽智谷文化開發公司投資10多億元，依山就勢，將峴山斷崖改造成雕像，將礦區綠植為景區；在峴首山遷墳800多座，並重建峴首亭、墮淚碑、羊杜二公祠等5處歷史文化建築。襄城區政府人士介紹，僅改造佔地26畝的1號礦坑，相關企業就投入4000萬元，綠化面積達1.7萬平方米。

　　11月6日，湖北日報全媒記者走上峴山，首先看到的是巨大孟浩然摩崖石刻，該雕像高50米、寬90米，孟浩然手舉酒杯，高臥半眠，目視前方。石壁上，還鐫刻著流傳千古的《春曉》詩句。繼續前行，華夏始祖伏羲頭像迎面而來。該石刻高達76米、寬230米。西晉皇甫謐所作史書《帝王世紀》載：“伏羲葬南郡，在襄陽”。伏羲頭像的凸凹山體施工時，眼睛內可站工人20人，鼻孔裏可站6人。

　　石刻對面，是修葺一新的峴首山。新建的峴首亭高約60米，石木結構，共有7層。登高遠眺，但見漢水蜿蜒，山巒秀美，江山如畫。

　　三國晚期，大將軍羊祜、杜預常到峴首山踏遊，謀劃“歸晉統一”的大業。孟浩然詩云：“羊公碑尚在，讀罷淚粘襟。”新立的墮淚碑上，篆刻的是西晉文學家李興的《晉故使持節侍中太傅鉅平成侯羊公之碑》文。

　　據介紹，這也是墮淚碑在歷史上的第9次立碑。（湖北日報記者夏永輝、通訊員曾慶紅、甘延成）

峴首山上的峴首亭。（通訊員 史祎 攝）

　　峴首亭

　　晉代以來，為了紀念羊祜的登臨，人們在峴山上建峴山亭，唐代李白、元稹、孟浩然等均有詩歌吟誦。

　　北宋熙寧三年(1070)，時任光祿卿的史炤重建峴山亭，歐陽修為之寫下名篇《峴山亭記》。

　　在《峴山亭記》一文中，歐陽修並沒有隱晦峴山之小，反而開篇以“望之隱然”、“諸山而小者”來大大彰顯，然後引出人羊祜、杜預的話題，進而分析“立德甚于立功”的儒家政治價值觀。

　　明代以後，峴山亭改稱峴首亭，原址上因戰亂與各種原因，屢經興毀重建，還曾遷建他處，甚至有時期同時存在有峴山亭與峴首亭二亭。形制也不再是單純的亭，清光緒時最後一次原址重修為塔，與峴山上的塔——文筆峰合二為一，仍稱峴首亭。

　　襄陽市此次重修的峴首亭，是將亭閣塔合一的紀念性建築，是一座有著豐富歷史文化底蘊的紀念性載體。

有史以來第9次重樹的墮淚碑。（通訊員 史祎 攝）

　　墮淚碑

　　墮淚碑是襄陽百姓為紀念三國末期西晉征南大將軍、太傅羊祜而立的。

　　羊祜鎮守襄陽時，與吳國相持。晉軍收割吳國稻田以充軍糧，但每次都要用絹償還。打獵時，羊祜約束部下不許越界。如有禽獸先被吳國人所傷，再被晉兵獲得，他都送還對方，因而讓吳人心悅誠服。對此，陸遜的兒子陸抗，心中很清楚，也約束部下將士以德服人。很長一段時期，晉吳兩國的荊州邊線處於和平狀態。

　　羊祜與陸抗對壘，雙方常有使者往還。一次陸抗生病，向羊祜求藥，羊祜馬上派人把藥送過來。吳將怕其中有詐，勸陸抗勿服，陸抗不疑，並説：“羊祜豈鴆人者！”仰而服下。

　　羊祜、陸抗去世後，西晉大將軍杜預按照羊祜遺策，出兵滅吳，實現了全國統一。

　　羊祜生前鎮守襄陽10年，大行德政，做了很多惠及民生的實事，所以受到襄陽百姓的感念，百姓總是望碑墮淚，所以後人又稱之為“墮淚碑”。

　　墮淚碑為什麼要立在峴首山呢？原來，這裡是羊祜生平憩遊之所，《晉書·羊祜傳》記祜樂山水，每風景，必造峴山，置酒言咏，終日不倦。嘗慨然嘆息，顧謂從事中郎鄒湛等曰：“自有宇宙，便有此山。由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣！皆湮滅無聞，使人悲傷。如百歲後有知，魂魄猶應登此也。”湛曰：“公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，必與此山俱傳。”

孟浩然摩崖石刻。（通訊員 史祎 攝）

　　孟浩然與峴山

　　孟浩然（689年—740年），襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。

　　峴山是孟浩然與朋友多次遊覽的地方，其中最著名的一首是《與諸子遊峴山》。全詩云：人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

　　據記載，孟浩然墓在峴山余脈東鳳林南麓，清末仍存土冢。故襄陽市在峴山打造孟浩然的摩崖石刻雕像，非常恰當。

　　峴山摩崖石刻雕像中，孟浩然呈半臥姿勢，頭部後方是石刻山竹，右側身前是石刻書案、毛筆，左前方是石刻五言律詩《春曉》，全詩云：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

　　孟浩然及伏羲石刻雕像，均由國內著名雕刻大師聶承興負責設計，由河北鑫特園林建築雕塑有限公司製作完成。

伏羲摩崖石刻。（湖北日報全媒記者 田悅 通訊員 謝勇 攝）

　　伏羲與襄陽

　　伏羲，傳説中的華夏民族人文先始，“三皇五帝”中的三皇之一。傳説他的功績有教民漁獵、變革婚姻、始造文字、發明樂器等，

　　東漢皇甫謐所著《帝王世紀》雲：“伏羲葬南郡，在襄陽”。

　　魏晉南北朝時，世人為紀念伏羲，曾在襄陽峴山的中段紫蓋山上，修建石頭建的伏羲廟，廟中立有伏羲石像一尊，廟前有石制牌匾，香火興盛。

　　據了解，雕刻伏羲及孟浩然兩組摩崖石刻，總石方量6萬餘立方米，其中伏羲雕像佔大部分。

連綿起伏的峴山群山（近處為在建的襄陽市博物館新館）。 （湖北日報全媒記者 田悅 通訊員 謝勇 攝）

　　峴山

　　襄陽峴山，通常指城南的峴首山、鳳凰山等連綿山體，包括20余座大小山峰，起于城西10里的萬山，終於城南20余裏的百丈山，包括虎頭山、望楚山、扁山等丘陵山體。

　　原本“小而高”的山，都可稱之為峴山。如今，襄陽峴山獨擅“峴”名，是因其厚重的歷史文化。

　　襄陽峴山及附近，到處是名勝古跡。有著“中國私家園林鼻祖”之譽的鳳凰山習家池，羊祜的墮淚碑與杜預的沉潭碑，劉表墓與杜甫墓，張公祠和高陽池，王粲井及蠻王洞等，蜿蜒數公里。

　　峴山腳下的襄陽古城是兵家必爭之地，歷代名將白起、朱序、關羽、岳飛、李自成等曾在此征戰，現有劉備馬躍檀溪處、鳳林關射殺孫堅處等遺跡。

　　峴山東邊，是大詩人孟浩然的隱居地鹿門山；南邊，臨近楚皇城及宋玉故里；北邊，是大書法家米芾的老家；西邊，則是諸葛亮的躬耕地——古隆中。（湖北日報全媒記者 夏永輝 通訊員 江偉兵 曾忠保 整理）