10月26日下午，南京圖書館負一層會議廳內座無虛席，《再進大觀園：紅樓夢博物紀》新書發佈會暨“紅樓清音”雅集在這裡舉行。作者黃欣與來自紅學、非遺、出版、崑曲等領域的專家學者、師友同仁齊聚一堂，共同見證這部以“博物觀”重新闡釋《紅樓夢》日常生活的作品正式面世。

　　《再進大觀園：紅樓夢博物紀》由江蘇鳳凰教育出版社出版，全書共設12個章節，約20萬字，以“非遺”為主線，從茶、香、扇、戲、琴、棋、書、畫，再到服飾、飲食、居住、地域文化等十二個文化維度，梳理出約100個非遺知識點。書中不僅配有大量高清文物圖片、非遺傳承人復刻作品攝影，更有作者親身走訪、實地考證的一手資料，力求從物質文化與非物質文化兩個層面，還原《紅樓夢》中細膩真實的生活場景，帶領讀者走進一座“紙上非遺博物館”。

　　新書發佈會上，江蘇省紅樓夢學會會長、南京大學文學院教授苗懷明首先致辭。他表示，黃欣的寫作跳脫了傳統紅學研究中的情節分析與考據之爭，轉而聚焦于“物”的文化現場，這種“以物證紅”“以物觀世”的方法，為紅學研究打開了新的視野。南京學研究會會長盧海鳴從“南京學”研究角度對該書給予高度評價。他認為，本書視角新穎、考證精到，尤其在南京地域文化與《紅樓夢》的關聯上提供了關鍵實證。例如，書中指出河海大學西康路校區至烏龍潭一帶可能為大觀園原址所在地，煦園水域佈局與藕香榭高度相似，這些發現填補了“紅學中的南京學”在地理考證上的空白。同時提及作者在《折疑梵剎志》中發現江寧織造曹寅主導大報恩寺測繪的史料，為曹家與紅樓文化的關聯提供了關鍵實證。

　　江蘇鳳凰教育出版社總編輯孫興春評價該書兼具學術嚴謹性與閱讀趣味性，無論是紅學愛好者還是傳統文化迷，都能從中收穫新知，真正讓經典“活”了起來。南京大學文學院副院長童嶺教授則表示，書中對器物、文字、書畫的考證細緻且觸類旁通，“從一件‘慧娘繡品’延伸到蘇繡技藝，從‘烏莊頭進貢單’講到清代飲食，幾乎能把整個中國文化的細節串聯起來”。

　　隨後，該書作者黃欣分享了自己與《紅樓夢》結緣數十年的心路歷程。他坦言，自己本職是一名水利工作者，但同時又是古琴、崑曲等多項非遺的傳承人與實踐者。“理性與感性在我身上並不衝突，反而讓我更注重從生活細節中理解經典。”他提到，寫作的初衷源於上高中的兒子對於經典的陌生，而當他與孩子親子閱讀《紅樓夢》時，孩子突然將黛玉説的“死生有命，富貴在天”與英國球星貝克漢姆的紋身關聯起來，這個小插曲讓他萌生“換種方式解讀古典文化”的想法。於是，他從茶、香、扇、戲等日常物件入手，結合非遺知識，以現代語言重新詮釋。例如，他將妙玉的梅花雪水比作“八二年的雪碧”，把探春稱為“工具人”，用輕鬆幽默的表達拉近經典與年輕讀者的距離。

　　書中對南京本地文化的挖掘也成為亮點之一。黃欣在“衣食住遊”章節中，細緻梳理了《紅樓夢》中與南京相關的飲食、方言、服飾等內容。從“酒釀清蒸鴨子”到“五香大頭菜”，從雲錦織造到白局曲藝，他以在地視角喚醒讀者對江南風物的記憶，也讓“紅樓不再是北方的夢，而是江南的煙火”。

　　嘉賓訪談環節，93歲高齡的著名紅學家、南京大學文學院教授吳新雷特意到場，還帶來自己的新作《曹雪芹與紅樓夢》贈給黃欣，吳老笑著打趣：“你這本書裝幀這麼精美，我這本都不好意思拿出來了！”同為崑曲曲友，吳老還率先演唱了一支《玉簪記·琴挑》【懶畫眉】，為“紅樓清音”雅集活動打起頭炮。隨後，《牡丹亭·遊園》《長生殿·小宴》等七段曾在《紅樓夢》書中被提及的經典曲目，由戲曲名家和曲友們依次唱響，更有作者黃欣親自演唱《小宴》【石榴花】，在場觀眾仿佛穿越時空，走入大觀園的曲徑回廊。

　　發佈會尾聲，黃欣特別感謝了創作團隊：中國人民大學蔡丹君教授作序、美編夏曉燁將該書視為職業生涯代表作反復打磨版式、承創織繡吳穎團隊設計紅樓服裝效果圖、珠寶設計師吳夢嬌復刻“通靈寶玉”……“這本書像母親用零頭布料縫衣服，每個環節都藏著大家的用心。”（新華日報·交匯點 記者 高利平 于鋒）