國際在線江西消息(記者 張震寰):古閣千載雄文,瓷佛一尊無語。近日,網紅表情包“無語佛”瓷雕實物亮相南昌滕王閣,為這座千年古閣注入景德鎮陶瓷文化的當代元素。景德鎮“瓷雕曾”陶瓷世家第四代傳承人曾銳向記者介紹了“無語佛”的“前世今生”。
“無語佛”瓷雕
“無語佛”原名“沉思羅漢”,出自民國時期陶瓷雕塑大師曾龍升之手。在瓷雕領域,“瓷雕曾”與天津“泥人張”、石灣“陶塑劉”並稱中國傳統藝術界三大雕塑世家。這尊“沉思羅漢”之所以被當代網友親切地稱為“無語佛”,源於其極具特色的表情。造像眼瞼微垂,雙唇緊抿,被解讀為“無奈、無語、疲憊、隨便吧”等情緒,與當代年輕人的心理狀態産生了奇妙的共鳴,在2023年走紅網絡,熱度至今不熄,成為景德鎮陶瓷文化一個廣受歡迎的新時代符號。甚至連曾銳參觀展覽時也常常需要排隊。
追溯“無語佛”的創作源頭,始於兩位大師的邂逅。曾銳介紹:“在上世紀30年代,高僧大悲禪師途經景德鎮時,向太爺爺介紹了杭州聖因寺的十六尊者圖。太爺爺以此為靈感,結合傳統瓷雕工藝,創作了這套十八羅漢造像。”其中,現藏于景德鎮中國陶瓷博物館的這套作品,無論是釉色、彩繪還是刻畫技法,都堪稱巔峰之作。
景德鎮“瓷雕曾”陶瓷世家第四代傳承人曾銳
“無語佛”造型和表情看似隨意,卻蘊含著深邃的禪意,是曾龍升大師雕塑語言的獨特表達。而曾龍升大師可能也沒有想到,他的禪趣會成為當代網友精神狀態的“嘴替”。從博物館展品到網絡文化符號,從傳統文化到現代表達,正如曾銳所説:“傳統文化和作品的傳承是可以被再定義的。當我們用現代年輕人的語言講述傳統,傳統與當代就能産生奇妙的化學反應。”
鮮為人知的是,“無語佛”與南昌、滕王閣還有一段特殊的歷史淵源。1952年,曾龍升來到南昌參與土改展覽會工作,此後在省藝術社專門從事陶質立體雕塑工藝品創作。作為一位涉獵廣博的工藝美術大師,他在南昌期間曾前往滕王閣舊址考察,並結合滕王閣歷史圖樣、復原手稿等資料進行深入研究。古建築典雅而逸動的雕刻工藝為他後來的陶瓷雕塑創作提供了豐富的靈感源泉。他不僅將兒子和徒弟召集到南昌,更將自己民國時期創作的精品模具悉數攜往,其中就包括著名的“十八羅漢”系列。也正是在這段時期,受豫章文化熏陶,“沉思羅漢”的造型經過重新調整,形成了如今這個更具親和力與禪意的經典版本。
七十餘年後的今天,“無語佛”落戶重建後的滕王閣,仿佛一場跨越時空的文化回歸,見證著豫章文化與景德鎮陶瓷藝術的對話與融合。資料顯示,近年來傳統文旅IP跨界融合與創新應用趨勢明顯,這種模式一方面打破了文化資源的地域界限,促進了區域文旅協同發展,另一方面為古跡活化利用提供了新思路。通過整合文化資源,豐富了文旅産品內容,更有可能激發意想不到的化學反應。
“傳統並非是一成不變的,關鍵在於如何讓它與時代對話。”曾銳表示,“太爺爺當年創作‘沉思羅漢’時,也是在傳統與創新中尋求平衡。今天,我們要做的是讓這些文化瑰寶走進更多人的眼中、心中。”
近年來,江西省積極探索文旅融合的創新實踐,以文塑旅、以旅彰文,一個個文化符號在傳統與現代的交匯處煥發新的光彩,為贛鄱文旅高品質發展注入源源不斷的生命力。
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