模特們穿著滿繡的旗袍在瀋陽故宮展示

　　“作為非遺傳承人，最重要的是傳承技藝，傳播文化。我希望盛京滿繡這項技藝能夠真正回歸生活，通過百姓日常的使用，將這項非遺技藝保留下來。”8月12日，剛剛在北京參加完婚博會的非物質文化遺産盛京滿繡第四代傳承人楊曉桐對記者説，在婚博會上，盛京滿繡與百餘家婚慶公司建立聯繫，未來將通過一系列合作，推廣滿繡中式禮服，讓非遺傳統技藝在各個領域綻放。同時，讓瀋陽“盛京滿繡文化起源地”叫得更響！

　　綻/放

　　起源於瀋陽的盛京滿繡文化

　　2019年1月12日，在第五屆中國（國際）起源地文化論壇上，來自瀋陽的盛京滿繡文化正式被授予“2018年度中國起源地文化項目”。

滿繡展品

　　盛京滿繡是如何在這片土地上萌芽、發展、綻放的？楊曉桐告訴記者，千百年來，滿族勞動人民用聰明才智，在弘揚和傳承民族優秀傳統文化的過程中，創造了內容豐富、形式多樣、具有濃郁特色和強烈時代感的滿族刺繡。1636年，皇太極稱帝，改國號“大清”。從此，所有宮廷刺繡和民間刺繡皆稱為滿繡。滿族宮廷刺繡又被稱為“中國清朝皇族刺繡”，龍紋圖案是盛京滿繡的一大特點，使用的盤金線在當時是皇家專用材料。盛京滿繡曾在歷史上留下濃墨重彩的一筆，因為清朝時期的龍袍、后妃服飾及官服都是通過刺繡來體現品階及職務的。

滿繡展品

　　時至今日，盛京滿族刺繡藝術形式依舊帶著濃濃的民族特色。根植於民間的盛京滿族傳統刺繡有著端莊樸素、天真爛漫的稚拙之美，踏實而不浮華，樸實而不嬌媚。

　　傳/承

　　傳統技藝回到民間、回歸生活

　　“盛京滿繡起源於民間，是勞動人民的藝術，很多刺繡紋樣都來自於生活。作為傳承人，我希望盛京滿繡能回到民間、回歸生活，讓這項技藝在生活中得到傳承，生生不息。”楊曉桐介紹，2018年，盛京滿繡文化産業扶貧項目啟動，以産業扶貧、精準扶貧的方式，將滿繡這一非物質文化遺産和扶貧攻堅相結合，傳承、傳播盛京滿繡文化。截至目前，車間數量已經超過110個，訂單排到2021年底。現在，這些鄉村婦女製作的滿繡産品，被發往北京、上海、江蘇、山東、廣東等全國各地，産品供不應求。

　　“對於盛京滿繡這項技藝，我有熱愛、有責任、更有信念，希望能夠培養更多人喜愛盛京滿繡，也希望普通婦女能夠學會這項技藝，讓傳統技藝回到民間、回歸生活，才是真正的傳承，才能更好地、長久地把這項技藝保留下來。”楊曉桐認為，不斷推出受到市場認可的産品，是非遺技藝長久傳承下去的根本。2020年起，盛京滿繡推出的“百安滿繡中藥荷包”大受歡迎，訂單量達70萬個。

　　創/新

　　建立刺繡文化産品旅遊生産基地

　　作為盛京滿繡第四代傳承人，幾十年來，楊曉桐在發揚本民族特色技藝文化的同時，不斷從技術創新、材料創新、內容創新入手，提升盛京滿繡的技術含量和藝術價值，令盛京滿繡藝術更富有生命力。

　　“我開設了盛京滿繡職教培訓，並在大學裏開設盛京滿繡專業課。同時向民間老藝人學習滿族傳統歷史文化，與民俗專家聯合整理、編撰滿族民俗書籍。”楊曉桐介紹，盛京滿繡目前産品分為藝術品、旗袍服飾用品、汽車飾品、商務休閒伴手禮、文創産品等150多品種。盛京滿繡工藝師們以針為筆，以線為墨，通過特殊技法，創作出了一件件“稀世珍寶”。

　　目前，盛京滿繡已經啟動藝術産業化發展模式，公司化管理，現有辦公場所3500平方米，生産車間1800平方米，教學場所3處，作品展廳500多平方米，並建立刺繡文化産品的旅遊生産基地，通過生産基地平臺，結合刺繡教學，進行民族文化的傳承和傳播，促進藝術創新和産業升級。（文 瀋陽日報、沈報全媒體記者 攝影 劉海搏 李浩）