晚霞映照下的蘇尼特左旗。蘇尼特左旗融媒體中心供圖

　　北疆遼闊，山河為證。在祖國正北方，一條310公里的邊境線如銀鏈蜿蜒，串起草原的蒼茫、歷史的厚重與民族的深情。這裡是蘇尼特左旗——一片被風沙雕刻、被歲月銘記的土地。

　　千百年來，駝鈴穿越風沙，馬蹄踏出史詩，先民的智慧、商旅的足跡、戍邊的忠誠，在這片土地上層層積澱。蘇尼特左旗以“印記”為名，將文明的根脈、自然的饋贈與人文的精神，深深烙入草原的肌理。

　　歷史印記：刻在大地上的文明密碼

　　在廣袤的塔木欽塔拉草原，時間的痕跡清晰可見。

　　距離旗政府所在地滿都拉圖鎮150公里的寶德爾石林橫跨中蒙邊境，一根根石柱拔地而起，似哲人深思，如雄鷹展翅。一億二千萬年前，這裡曾是浩瀚古海。如今，地質學家在此發現的海螺與貝殼化石，無聲訴説著滄海桑田的變遷。

　　秋風掠過低山丘陵，吹拂著沉睡千萬年的岩石。寶德爾石林間，一幅幅岩畫靜靜鐫刻：先民與野獸搏鬥、部落祭祀、牛羊成群、戰爭場景……穿越時空而來。

　　洪格爾岩畫群現存2700余幅岩畫，如星辰散落山石之間。先民用簡陋工具在岩壁刻下的生活景象，是信仰圖騰、生産記錄，更是民族交往、文化交融的歷史見證。

　　“這些岩畫，真實再現了古代先民的生産方式、宗教信仰、自然環境與社會風貌，是解讀北方遊牧民族歷史的‘石頭史書’。”蘇尼特博物館館長額爾登木圖介紹。為讓這些正在風化的岩畫永續留存，當地正加快推進岩畫三維數字化保護工作，將石上史詩轉化為可永久保存的數字基因。

　　在蘇尼特博物館，岩畫拓片上的駱駝栩栩如生。這正是蘇尼特左旗作為“萬里茶道”重要樞紐的生動注腳。

　　18世紀，《中俄恰克圖條約》簽訂後，中俄茶葉貿易逐步迎來鼎盛時期。一條途經張家口、北抵大庫倫，直至聖彼得堡的“萬里茶道”逐漸形成。塔木欽塔拉草原成為萬里茶道上最繁忙的通道之一，駝鈴聲聲，奏響商貿互通與文明互鑒的交響樂。

　　夕陽斜照，滿都拉圖鎮外，駝影悠然，蹄聲輕緩，仿佛與不遠處玄石坡上的明代石刻悄然對話。永樂八年（1410年），明成祖朱棣北征至此，于曠野巨石上刊刻“玄石坡”“立馬峰”等字，600多年來依舊字跡清晰，農耕文明與草原文明的碰撞，凝固于石，靜默訴説著中華文明多元一體的歷史縱深。

　　在蘇尼特左旗，山河為卷，岩石作紙，鐫刻著北疆大地綿延不絕的文化血脈。從遠古岩畫到萬里茶道，從化石遺存到歷史銘文，每一段記憶都承載著交流融合的基因。今天，我們以敬畏之心守護這份厚重遺産，讓歷史的光芒照亮前行之路。

　　忠誠印記：草原深處的家國情懷

　　驅車行駛在蘇尼特草原，一座造型獨特的主題展覽館在遼闊天地間靜靜矗立。館內的雕塑栩栩如生：草原額吉懷抱南方孤兒，目光溫柔而堅定，仿佛穿越風沙與歲月，訴説著一段跨越山河的大愛傳奇。雕塑前，“守望相助，大愛無疆”八個大字熠熠生輝，無聲傳遞著草原人民最深沉的情感。

　　20世紀50年代末60年代初，國家特殊困難時期，內蒙古收養了約3000名南方孤兒，親切地將他們稱作“國家的孩子”。其中170名來到蘇尼特左旗，被草原額吉含辛茹苦撫養成人。“收一個，活一個；活一個，壯一個”，她們以博大胸懷將毫無血緣關係的孩子視如己出。

　　為銘記這段歷史，“國家的孩子”主題展覽館應運而生。館內展出1000余幅（件）圖片及歷史物件，全景展現“三千孤兒入內蒙”的背景與深遠影響：泛黃的書信訴説親情，陳舊的衣物留存溫度，老照片定格團圓瞬間。2023年，被命名為“錫林郭勒盟民族團結進步教育基地”，成為感悟大愛、賡續紅色基因的重要課堂，讓紅色精神在參觀與聆聽中代代相傳。

　　展櫃中，一雙藍色絲綢繡花鞋靜靜陳列，鞋面泛舊卻依然精緻。它的主人通嘎拉嘎回憶：“這是我親生母親留下的唯一物件。我穿著它來到草原，後來鞋底磨破，草原母親為我縫上皮底——這雙鞋，承載著兩位母親的愛。”

　　2010年，在道·滿都日娃的組織下，成立了“國家的孩子”愛心協會，蘇尼特左旗的60名孤兒自願參加了協會。半個多世紀來，草原額吉的大愛精神代代相傳，“國家的孩子”反哺草原，用實際行動詮釋著民族團結的深情厚誼。

　　310公里的邊境線，不僅是地理的界限，更是紅色文化的傳承線、民族團結的見證線。忠誠印記，刻在界碑旁的風沙中。

　　“國家的孩子”後代張金山，從母親手中接過巡邊的接力棒，成為一名護邊員，常年堅守邊境，風雨無阻，用腳步丈量祖國的土地；自治區級優秀護邊員張永清，20年如一日守護界碑，對轄區的一草一木、一溝一壑瞭如指掌。他説：“守邊就是守家，護國就是護親。”樸素話語，道出北疆兒女最深沉的家國情懷。

　　還有很多像他們一樣的守邊人，忠誠堅守，默默奉獻，讓紅色的旗幟在邊境線上高高飄揚。

　　非遺印記：匠心守護的遊牧智慧

　　千年遊牧文明，孕育出豐富的非物質文化遺産。在蘇尼特左旗，“印記”不僅是符號，更是文明基因——從牲畜烙印到氈繡紋樣，從結繩技藝到沙嘎遊戲，每一項非物質文化遺産，都是遊牧智慧的結晶，更是民族精神的載體。

　　走進蘇尼特博物館“塔穆嘎”文化展區，一排排鐵制烙印整齊陳列，引人駐足。有的取形于草原芨芨草，線條舒展；有的描摹星辰，輪廓靈動；有的復刻雄鷹展翅，氣勢磅薄。

　　“塔穆嘎”，蒙古語意為“印記”。自古以來，牧人以烙印辨識畜群，既為管理之需，也寄託對自然的觀察與生活的祈願。蘇尼特左旗被譽為“中國蒙古族塔穆嘎（印記）文化之鄉”。

　　在非物質文化遺産展廳，蒙古族氈繡尤為奪目——針腳細密如晨露，色彩絢麗似晚霞。在這裡，《中華民族一家親 同心共築中國夢》《石榴籽》《冰雕連》等主題氈繡作品相繼問世，將時代精神融入傳統技藝。

　　大型氈繡作品《一葉紅船映初心》懸挂在錫林郭勒盟民族團結進步教育基地，承載著各族群眾對黨的深情禮讚。為慶祝建黨百年，蘇尼特左旗非遺保護中心主任迎春帶領8名非遺代表性傳承人，歷時3個月，以300多萬針、30多種彩色絲線，繡制出這幅長5米、高2米的巨幅作品，讓紅色信仰與民族工藝交相輝映。

　　“非遺不僅是技藝，更是民族團結的紐帶。如何傳承？關鍵在於活態延續。”迎春説。如今，全旗已建立四級非遺名錄體系，挖掘整理非遺代表性項目130項，設立7處傳習所、11戶傳承戶，讓古老文化在創新中煥發新生。

　　在沙嘎遊戲體驗區，歡聲笑語不斷。孩子們圍坐在一起，指尖跳躍著羊踝骨，擺成“羊圈”“馬群”，玩得不亦樂乎。

　　“過去草原上沒有太多玩具，孩子們就用羊踝骨玩遊戲，既能鍛鍊手腦，又能了解遊牧生活。”自治區級非物質文化遺産沙嘎遊戲代表性傳承人圖德佈一邊示範，一邊講解，“沙嘎遊戲有120多種玩法，我們把它帶進校園、融入賽事，就是想讓這份智慧一直傳下去。”

　　在蘇尼特左旗，一針一線、一印一痕，都是對傳統的深情回望，更是對未來的堅定承諾。這些非遺技藝，正以匠心守護，如同春草年年返青，如牧歌代代相傳。

　　蘇尼特左旗先後被國家和自治區命名為“五鄉三基地”。2023年8月，滿都拉圖鎮被命名為自治區級非遺特色村鎮。

　　印記不語，山河作答。這裡的故事，不在書裏，而在腳下，在風中，在一代代人默默傳承的血脈之中。（記者 于海東 哈丹寶力格 安寅東）