原標題:“作為涇縣人,怎麼能讓老祖宗的手藝斷在咱這代?”【文化中國行】復原瓷青紙,留住千年“一抹藍”

産自涇縣丁家橋鎮的瓷青紙,由“一株藍草”蛻變而來。通訊員 王鑫 攝

産自涇縣丁家橋鎮的瓷青紙,由“一株藍草”蛻變而來。通訊員 王鑫 攝

産自涇縣丁家橋鎮的瓷青紙,由“一株藍草”蛻變而來。通訊員 王鑫 攝

産自涇縣丁家橋鎮的瓷青紙,由“一株藍草”蛻變而來。本報通訊員 王鑫 攝
提到涇縣,很多人都知道這裡是聞名遐邇的“中國宣紙之鄉”,由中國宣紙股份有限公司生産的“紅星”宣紙更是“紙中之王”,但很少有人知道,宣紙的發祥地在涇縣丁家橋鎮。這個不大的鎮子,紙廠林立,紙市繁榮,從“黑白”到“五彩”,紙面的故事不止一種講述,紙業的拓展不止一種精彩。從求覓、培育“一株藍”,到復原重制“一張紙”,背後就有一個漫漫求索、匠心傳承的動人故事。
瓷青紙的歷史故事
丁家橋鎮有一間特殊的紙坊:不生産白紙,只生産一種色如青瓷的藍色深邃紙張——瓷青紙。大多數人對於瓷青紙不甚了解。據考證,它的歷史可追溯到隋代,敦煌莫高窟藏經洞中發現的瓷青紙泥金寫《維摩詰經》,便是隋代瓷青紙應用的珍貴實物佐證。早在五代、宋代,瓷青紙便已廣泛出現。瓷青紙在歷史上有碧紙、紺碧紙、紺青紙、青藤紙、碧楮紙、鴉青紙等別稱。
目前學界有一個廣泛被認可的觀點:我們現在所説的瓷青紙,其前身是北宋時期宋徽宗使用的瓷藍紙,靖康之變後,這門造紙技藝隨之中斷、逐漸失傳。
古代書寫的紙有很多種類。這張瓷青紙,是極為珍貴的一款。明代沈榜《宛署雜記》中記載:明萬曆二十年,一張瓷青紙市值紋銀一錢,可買白酒兩瓶,或白麵十斤,或鐵釘五斤。瓷青紙不僅是高級書畫專用紙,更在古代典籍裝幀與宗教文化傳承中佔據重要地位,常被用於古籍封皮製作、經文謄抄以及貴重書畫的托紙。
它質地厚重堅韌、可分層,染成靛藍色後經砑光加蠟,用泥金寫字格外鮮明,宋徽宗、金章宗皆偏愛用它創作,敦煌藏經洞、蘇州瑞光寺塔出土的佛經,不少都用瓷青紙抄寫,這也與它跨越千年的歷史淵源相呼應。
直到三百年後的明代宣德年間,手工業發展至巔峰,宣德爐、鬥彩瓷器名揚天下時,也重新啟用了相關造紙技藝。因它的色澤與當時的宣德瓷極為相似,便正式被命名為“瓷青紙”,在部分史籍中,它也被寫作“磁青紙”,這一觀點得到了大多數專家學者的認同。
這一間特殊紙坊的主人,叫楊玉傑。他執著追索、反復實踐,復原了這種宛若青瓷、溫潤千年的藍色紙張。
紙坊裏的“獨門絕技”
1976年,楊玉傑出生在涇縣茂林鎮的山水村,衛校畢業後成為基層衛生院的臨床醫生,日子過得平淡又安穩。後來,他因自家做紙、愛人經營宣紙生意,機緣巧合,漸漸被手工紙的細膩、厚重吸引,動了改行的心思,最後乾脆“跨界”,成為涇縣瓷青紙製作技藝的非遺代表性傳承人。
1990年,楊玉傑自家的紙坊也開始運營了。先輩們口傳心授的手藝心得,從小就深深刻在他的心底。也正因為這份與生俱來的緣分,他剛改行做手工紙時,雖只是憑興趣摸索,但在前輩的影響下,慢慢系統梳理瓷青紙的工藝流程、反復實踐改良,最終找到了自己要堅守的方向,還特意將紙坊選在適合造紙的丁家橋,立志讓這門瀕臨消亡的古法技藝重煥生機。
記者了解到,楊玉傑下定決心復原這門手藝,源於三個契機:一是祖上曾提及過這種紙,二是《中國手工紙圖譜》上有相關記載,三是曾經有客人專程來到涇縣尋找瓷青紙,由於這門手藝當時無人恢復,客人最終只能遺憾離去。
“人家千里迢迢來尋,作為涇縣人,怎麼能讓老祖宗的手藝斷在咱這代?”這份執拗,讓他開啟了長達6年的復原之路。而這一路,滿是艱辛。
復原這條路,最難的就是沒有師傅指點,也沒有現成的圖紙可以參考,只能憑著自己的一股韌勁,慢慢摸索。
市面上找不到任何關於瓷青紙製作的詳細記載,他不僅泡在圖書館裏查資料,還在電腦上反復搜尋相關線索,一點點拼湊零碎的信息,反復做實驗;再加上資金緊張,他耗盡了家裏所有積蓄,最艱難的時候,也曾動過放棄的念頭。
不過,從醫經歷成了他的“獨門絕技”。所謂“青出於藍”,瓷青紙的核心原料是藍草,李時珍《本草綱目》載“凡藍五種”,宋應星《天工開物》稱“皆可為靛”,這裡的“靛”便是藍草提取沉澱的靛膏,也是染色關鍵。從醫經歷讓他精準掌握了藍草的藥性、發酵原理與生長特性,少走了許多彎路。
小時候跟著大人上山採藥的經歷,也幫他更快地尋找原料、調試工藝。為了找到合適的藍草,他不僅尋遍了涇縣周邊的山頭,還遠赴江蘇、江西、廣東、福建等省份四處搜尋,甚至託人在四川、西藏幫忙尋找,前前後後整整找了一年多,直到2012年夏天,才終於求得第一批藍草。為保證原料純正,楊玉傑在自家院子裏種植了藍草。這種植物喜暖怕凍,冬天需細心呵護。院子裏還種著多種中草藥,既是他從醫的習慣,也能輔助造紙,中西醫知識在紙坊裏巧妙融合。
技藝與産業同頻共振
瓷青紙製作極為複雜,週期長達8個月,每年4月開工,要經過數十道繁瑣工序才能製成。其中靛膏發酵與溫度控制最難,需全天候監控天氣,稍有疏忽便前功盡棄。其年産量僅2000張左右,而最高規格的紺青紙,年産量只有1200張左右,200個工作日日均産出約5張。做好的瓷青紙如綢緞般堅韌,可保存上百年。
實驗成功後,楊玉傑曾拿著紙到國家圖書館去檢測,相似度達到99%。功夫不負有心人,當楊玉傑終於成功復原了瓷青紙,這門在涇縣傳承百年、一度瀕臨失傳的古法技藝,得到了四面八方的關注。
復原的瓷青紙走出國門、遠赴韓國展出,憑藉精湛的古法工藝獲得國際認可;造紙界泰斗王菊華驅車千里前來觀摩,並鼓勵楊玉傑“一定要堅持做下去”。而楊玉傑也走進了國家圖書館,給專家們“講課”。
目前,瓷青紙主要供應各大博物館、圖書館,用於古籍修復。
作為非遺代表性傳承人,他最大的心願是讓手藝薪火相傳。聊起年輕人傳承手藝這件事,楊玉傑引用了《信心銘》裏的一句話:“至道無難,唯嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白。”他説,做事不挑剔、不浮躁,堅持就沒有不成的事。“一代人更比一代人強,技藝恢復的下一步是技藝傳揚,老祖宗的文脈總會有人接續。”楊玉傑説。
一張瓷青紙,承載著涇縣的文化底蘊與民族自信,藏著千年文脈與匠人堅守。立足本地産業資源優勢,結合時代需求和自身特色,當地新的文化品牌不斷呈現。涇縣正在拓展藝術用紙、文房四寶、生活用紙、文旅融合等多元賽道,讓傳統技藝與現代産業同頻共振。(記者 張敬波 通訊員 王鑫)
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