儒脈韆鞦，其命維新。弦歌不輟，響徹山河萬里。

　　日前，在聖人故里曲阜，2026中國國際孔子文化節拉開帷幕，祭孔大典海內外群賢畢至、禮敬先師、追尋哲思……2026尼山世界文明論壇同期舉辦，40多個國家和地區的340位嘉賓，論道數智時代的“文明・秩序・公理”，在“仁禮天下 和合大同”的治世願景中體悟和汲取著智慧與力量。

　　9月28日，2026全球“雲祭孔”大型網絡直播活動，當日在線觀看人次達3700余萬，#2026全球雲祭孔#話題全網閱讀量突破3000萬。在這個大眾“注意力資源”被視為最寶貴、最稀缺資源的數智時代，“雲祭孔”何以成為高熱爆款？

　　因為，在雲端，人或許不認識人，但靈魂認識靈魂。

　　“人人皆可為堯舜”的夫子木鐸之聲，教化于千年前的江湖與廟堂，遙響在千年後的網絡雲端之上、追隨堯舜的後人靈魂之中。

　　厚植文脈沃土，方有滿目蒼翠。“山東文脈”工程持續深化，《儒典》作為《齊魯文庫》開篇之作，全面收錄歷代儒學傳世文獻，為文化“兩創”作出基礎性貢獻。大中小學全部開設中華優秀傳統文化課程，上百家尼山書院、數萬個鄉村和社區儒學講堂建成。齊魯大地，弦歌長續，鬱鬱乎文。

　　有的人，生而孤獨，“註定要在死後誕生”。

　　2500多年前，禮崩樂壞的春秋列國，不容他仁和忠恕之道，他一生憂患，卻“情願作野草，等著地下的火燒”；2500多年間，後世以孝悌忠信、禮義廉恥，來匡正世道、教化人心；時至今日，《儒典》仍成為數智時代文明的源頭活水。

　　當前，世界百年變局加速演進、國際形勢錯綜複雜，各類不可控、不確定性風險明顯抬升，從“仁禮天下 和合大同”中，探尋出“文明・秩序・公理”的時代答案，是智慧和定力，也是責任和未來。

　　當地區衝突不斷上演，戰爭和暴力屢屢摧毀安穩的日子，衝突雙方如果多想想四海一家、天下為公；當饑餓貧困的陰影籠罩著後發國家的鰥寡孤獨，如果發達國家和地區多想想仁者愛人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……

　　當遭遇逆全球化的寒流，如果施“逆”方尚能想想和而不同、和衷共濟；當生態惡化、氣候異變，如果各方多想想道法自然、天人合一，人類命運共同體……即便“仁禮和合”只是一種可能、一份溫暖柔和的倡議，它至少能讓加速演進的世界風險戾氣少些，理性平和多些。

　　當前，人工智能技術創新進入前所未有的活躍期、也進入前所未有的風險期。2026尼山世界文明論壇設置人工智能與世界大同重大議題，探討人工智能發展趨勢和規律，在人工智能“覺醒”的“奇點”之前，清醒預判防範各類內生和衍生風險，推動這一最新變數成為文明進步的最強增量。

　　國家人工智能創新應用先導區建設深入推進，區塊鏈、物聯網、量子計算等領域多項核心技術填補國內空白，態勢感知、代碼安全、漏洞治理、重大活動安保的立體防護網更加健全……聚力“跑得快”的發展動能、“跑得穩”的安全底線，山東正在助力創造著一個值得信賴的智慧世界。

　　儒脈韆鞦，循大道，至萬里。

　　而今邁步從頭越，乘風直上，且看那蒼山如海、風光無限。（評論員 崔清泉）