滬公共空間不止于美景 更追求“文氣”

　　原標題：人文添靈氣，街巷“裸粧”也動人

　　在城市更新的腳步中，在上海連續兩輪實施的“營造城市文化氛圍三年行動計劃”推動下，不起眼的“小小的院子”，不僅做美景，更追求有文氣。正是它們的存在，連點成線再到面，整座城市便成為文化的熱島

　　楊浦區五角場再往北走，有片特別文藝的農家田園。狹長的綠色地帶，居民們春種秋收，夏有露天電影，冬有圍爐讀書會，割稻時還有9歲女孩作詩一首。

　　徐匯區永嘉路578號(乙)，衡山路-復興路歷史文化風貌區裏一幢老建築，近日變身當代藝術空間，珍貴老照片中展示著這片街區許多老洋房的前世今生。

　　誰能想到，這一東一西兩處市民的“精神休憩站”，原本都是“五違四必”的整治對象。在上海推進城市更新的步履中，它們之所以走得格外動人，原因很相似———在上海連續兩輪“營造城市文化氛圍三年行動計劃”的推動下，文化成為城市更新的審美度量衡之一。多載入一分人文元素，社區的靈氣也增添一分。

　　小而精的街道更新，有種不喧嘩的“裸粧感”

　　若非循著門牌號，永嘉路578號(乙)完全可能被“錯過”。從外立面來看，它與身後的永嘉新村渾然一體，同左鄰右舍也一脈相承，低調得完全不像內有乾坤的樣子。徐匯區委宣傳部部長呂曉慧説：“追求的就是這種‘裸粧感’，看上去不著痕跡，其實美得潤物無聲。”

　　為街區上“裸粧”，是學者的主意。作為徐匯區特聘的風貌區規劃師，上海交大的王林和同濟大學的沙永傑兩位教授想法很一致：街區的風貌保護，建築是保護主體，與建築相連的街道空間和生活形態同樣應該保護。整個空間裏消除了不和諧的斑點，完美“裸粧”便能呈現出來。

　　比如永嘉路578號(乙)，大半年前，那棟街邊平房被包子鋪、修車攤等小商販割據。作為永嘉新村的入口“門臉”，這副雜亂無章的樣子與新村內的優秀歷史建築太過違和。經整治改造，設計師把新村內的許多建築元素如磚墻、屋頂、格柵式窗型等調用出來。如今再看，新村內外的建築仿佛渾然天成。更細微的“裸粧”體現在岳陽路的人行道上。細心的市民會發現，地上用來劃分自行車停車區域的，不再由司空見慣的白色油漆涂成，而是用深淺不一的混凝土磚拼接而成。作為文藝資源高度集中的中心城區，徐匯區打造文化核心功能區，建造地標式的文化場館，同時也在永不拓寬的馬路細節上做文章。因為在管理者看來，只有當生活美學浸潤在了城市肌理中，百姓的獲得感才是日常且豐足的。

　　讓美深入城市的阡陌縱橫，這是上海許多城區都在努力的方向。同樣是歷史風貌保護區，長寧區愚園路的管理者還在街區更新時做了一件事———勸説沿街店舖往後退一些，給路上連綿起伏的百年梧桐留出生長空間，給徜徉在此地人留出可透氣的空間。

　　對於俯拾皆是的案例，上海美術學院教授金江波點評説：“看似不動聲色的更新，協調的是人與地的關係。潛移默化中，塑造的是人文觀念下的生活美學。”

　　一個個物理空間有了魂，整座城市便成為文化的熱島

　　街區微更新，美就是終極追求了嗎？答案應該不止於此。

　　看看五角場那處“世外桃源”，它正式的名字叫“創智農園”。這個曾被雜草和垃圾佔滿的“邊角料”地帶，如今成為社區居民的聚集地，它的營造者、同濟大學景觀設計專業老師劉悅來覺得，“我們是用綠化來改造景觀，但又不止于花草樹木、亭臺樓閣，還添了點‘魂’。”

　　百來平方米的“創智農園”裏，種著藍莓、桑葚、薄荷、南瓜、豆角、水稻等都市孩子見所未見的作物，還嵌入一間玻璃屋當作多功能廳。人們在農園裏與自然對話，到玻璃屋中與人、與書、與知識對話。久而久之近悅遠來，復旦大學、同濟大學的師生等都成了此地常客。秋天稻子收割時，小女孩秦聞悉作詩一首，形容這片農園甚至城市更新都恰如其分———“凡事，看上去很小，但它卻在這個星球上，在這個小小的院子裏發生。”

　　類似這樣“小小的院子”，上海已建成了21處，分佈于楊浦、徐匯、靜安、浦東、虹口、寶山等區。類似這樣有靈氣的城市小空間就更不勝枚舉。比如徐匯區街頭兼具借書、薦書、閱讀、充電等多重功能的共享悅讀亭，比如閔行區在一年之內開出的六家24小時社區城市書房，比如南京東路街道、愚園路街道一棟棟附帶二維碼會講歷史的保護建築……在城市更新的腳步中，在上海連續兩輪實施的“營造城市文化氛圍三年行動計劃”推動下，這些不起眼的“小小的院子”，不僅做美景，更追求有文氣。正是它們的存在，連點成線再到面，整座城市便成為文化的熱島。

　　法語翻譯家馬振騁有一番感慨被許多讀書人津津樂道。有人問他，上海何處最讓他留戀？馬老回答：“週末遍地開花的讀書會、文化講座，這樣的存在令人心安。”