編前語：電影《長安·長安》是一部圍繞“一帶一路”倡議提出十週年拍攝的主旋律影片，以中歐班列長安號為載體，講述了2031年發生在“長安號國際旅遊專列”上的跨國故事，旨在著力反映中國與“一帶一路”沿線國家在“五通”方面取得的成就。目前電影《長安·長安》的前期拍攝工作已經結束，國際在線陜西頻道將陸續編發中國國家一級導演、電影《長安·長安》導演張忠的拍攝手記。
不少人往往在痛苦的人生經歷中獲取靈感和力量，成就偉大藝術。電影《長安·長安》講述了兩個藝術家相愛又分別的淒美愛情故事，兩個人在支離破碎的情感關係中和藝術保持著若即若離的關係，時而沉浸在藝術的世界裏治愈現實的傷，時而遠離藝術而在現實中苦苦掙扎。藝術能否拯救缺憾的人生？藝術與現實應該保持一個什麼樣的動態關係？
電影《長安·長安》劇照 攝影 王智
藝術拯救人生的可能性。在婚姻前期，阿雅娜用演戲來彌補自身婚姻不美滿的缺憾，甚至越來越投入，而産生家庭方面的缺位問題。在影片結尾，她通過重新走上舞臺演繹在離別中哭泣的白蛇，而完成對苦難自我的救贖儀式，從中我們似乎看到了藝術拯救人生的可能性。
電影《長安·長安》劇照 攝影 王智
藝術能否用於自我拯救取決我們本身於如何看待藝術。如果藝術是自己獲得外界認同的工具，那麼對藝術的熱愛本源來自於自戀，想要得到外界對自我的讚美與肯定。因此，我們看到當阿雅娜和丈夫感情遭遇危機後陷入自我厭棄的狀態，同時也就放棄了演藝事業。她否定一切的背後是對自我的絕對否定，因此她不再相信外界所給予的一切愛、信任、讚譽、肯定，把它們全部當成人世間虛幻的海市蜃樓。如果藝術是我們逃避現實的渠道，那麼藝術就可以把我們和生活完全隔絕起來，從而達到一種無欲無求、遺世獨立的狀態？這對於極少數出世之人是適用的，但對於大多數普通人來説，我們無法拋卻愛、信任、肯定而獨立於這個紛繁的社會中。
藝術拯救人生的局限性。藝術究竟能否拯救缺失的人生呢？許多人一旦陷入現實的困境中，就將自己封閉到藝術的外殼中，不敢也不願在走入真實的世界。藝術的確可以化悲傷為動力，但藝術不是一個供人逃避現實的避風港。並非躲進藝術的象牙塔裏，現實的一切就與人無關，可以“事不關己，高高挂起”了。
藝術並不能擱置或解決生活的困境，而是一種推動力，為我們更加勇敢而堅定地面對生活中不堪回首的記憶和痛點。藝術並不能讓破碎的人生完整，但它能把我們引向完整的方向。因此，相信藝術能讓生活更加美好、具有思辨色彩，但一切還是以現實的生活與生活在其中的人為核心。逃離現實，沉溺在對藝術純粹的想像和追求中，不僅是一種本末倒置，也不利於我們去創造出真正有價值的藝術。
拍攝現場 攝影 王智
藝術來源於生活，高於生活。對於一個完整的人來説，藝術的價值也在於最終回到生活，面對生活。企圖依賴於藝術遺忘甚至拋卻生活是不可能的，藝術和人生不是兩座孤立的島嶼，而是一片洋流的兩塊區域，隨時在相互融合與交織，在互動中成就彼此。（文 中國國家一級導演、電影《長安·長安》導演 張忠 導演助理 陳逸然）
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