合浦縣山口鎮永安村大士閣。林啟波/攝

　　合浦縣曲樟鄉曲木村客家土圍城。 林啟波/攝

　　提到北海的歷史遺跡，人們容易想到地處城區的古建築老街區，諸如“印象·1876”歷史文化街區等。但事實上，作為國家歷史文化名城，北部灣畔的一顆璀璨明珠，我國古代海上絲綢之路重要始發港，北海歷史遺跡眾多，散落多地，有些甚至在偏遠的鄉鎮、村落，不為人所熟知。

　　歷史遺跡是城市的寶貴財富，需要喚醒。近年來，北海加大對歷史遺跡的保護與利用，挖掘其中內涵，打造景區景點，深化文旅融合，努力讓“冷門”的歷史遺跡重新“熱起來”。

　　日前，記者參加北海市委宣傳部組織的“文化中國行——探尋北海古跡主題採訪活動”，翻山跨海，走村串寨，探訪北海的古村落、名古建、老街區等，感受到了這座城市多元而深厚的歷史文化底蘊。

　　1 永安大士閣：“南海古建明珠”耀古今

　　“飛閣流丹，下臨無地。”古時，王勃在《滕王閣序》一文中豪邁地描繪閣樓。

　　如今，坐落在合浦縣山口鎮永安村的大士閣，屹立海邊數百年，見證潮起潮落，同樣壯美。

　　這座被譽為“南海古建明珠”的大士閣建於明朝成化年間，坐北向南，穿鬥式結合抬梁式結構。只見36根柱子分四列支承底座，72條木梁連貫柱頂，全閣木制，梁柱間不施一釘一鐵，用榫卯來固定與連接。

　　“大士閣歷經海風侵蝕而不倒，不僅是取材于細密堅實的格木，也因為其建築佈局合理、協調，做工精良。”作為永安村人，《永安史話》一書的作者于子樓話語中滿是自豪。

　　渾然一體、優美穩固、羽化登仙……一些古建築行家和文史專家對大士閣不吝讚美之詞。

　　細看大士閣，只見閣檐封板和橫穿挑頭彩繪有神話故事、飛禽走獸和奇花異草，十分傳神。

　　大士閣因設計構思巧妙，建築工藝精湛，樓閣裝飾華麗，具有很高的歷史、科學、藝術價值，被列入全國重點文物保護單位。

　　為何建此閣？

　　于子樓介紹，永安村原是一座明代古城，修築于洪武年間，為永安守禦千戶所駐址。永安古城作為海防要塞，城裏蓋起鼓樓，每日擊鼓報時，方便駐軍訓練、生産和居民作息。後來，鼓樓演變成此閣樓。

　　漫步在永安村，歷史文化遺址、軍事遺跡、古建民居、百年古榕等隨處可見，而掩映于叢林中的古墻殘垣，依然讓人感悟到永安古城當年的鼎盛輝煌。

　　如今的永安村，一半古，一半新，鄉村景色清新宜人，村落風貌別具一格。2022年10月，永安村被列入第六批中國傳統村落名錄。

　　傳承、保護、利用。“不少遊人到永安村瞻仰大士閣的風采，來尋找永安古城蹤跡。”山口鎮宣傳委員范徽泰介紹，當地政府充分挖掘永安村、大士閣歷史文化內涵，結合永安村作為漁村的特色，發展文旅産業，並建有遊客中心等基礎設施。

　　如今，永安村正因古跡而散發魅力，每年大約有3萬名遊客、學者慕名來訪。

　　2 客家土圍城：從“防禦系統”到客家風情園

　　看似密不透風的厚實高墻，卻暗藏著許多槍眼。這是客家土圍城給記者的最初印象。

　　在合浦縣曲樟鄉曲木村，有一座始建於100多年前的客家土圍城，古樸大氣，保存完好。

　　據當地陳氏老人記述。當時客家人陳氏從福建省遷至此地，為防禦賊寇和本地異姓勢力以及野獸的侵擾，於是參照福建客家祖地的傳統，修建起土圍城。

　　曲木土圍城的四週均用夯土高墻圍合，墻平均高8.8米、厚0.86米。厚實堅固是它的最大特色。客家人用黃泥、石灰、河沙、糯米和紅糖按一定的比例攪拌之後，再用夾板夯築而成。

　　“土圍城的防禦非常嚴密。”曲木村黨支部書記陳崇茂説，土圍城設有板門、閘門、便門、柵欄門等4道5層式的連環防衛門，當碗口粗的橫木齊齊放下時，就是膀闊腰圓的漢子想進入圍城內，也只能望而興嘆了。

　　這座不設窗戶的圍城神秘感十足。陳崇茂帶記者走進城內，內墻半腰築有通道，供守衛者行走，俗稱“跑馬道”。如此，它將整座城墻、四角的炮樓及各槍眼處相連起來，使整座城成為一個統一而嚴密的防禦系統。

　　記者登上“跑馬道”，透過槍眼，外面的“敵情”一目了然。

　　防禦是為了過上安定美好的生活。曲木土圍城裏邊的各房屋佈局講究，遵循規制。圍屋內還有水井、曬場、糧倉等。目睹此景，客家人的生活起居場景浮現腦海。

　　“今天的土圍城已不是如臨大敵般嚴密防守，而是既獨立又開放的客家風情園。”陳崇茂説，時代變遷，客家人早已搬出了土圍城。

　　如今，當地加大力度保護土圍城，在裏面陳列客家人的風櫃、水煙筒、牛車、犁頭、竹簍等物件，重新喚起客家人的鄉愁記憶，讓人仿佛又聽到了“厭艾艾，擔塘泥……”的客家童謠。

　　記者了解到，目前曲樟鄉遺存有客家土圍城（屋）19座。曲樟鄉把客家土圍城、愛國名將陳銘樞故里、璋嘉陳氏宗祠等人文景觀串聯起來，釋放客家文化魅力，鄉村旅遊逐漸興旺。曲木客家土圍城被評為國家3A級旅遊景區。

　　“我們逢年過節舉辦客家民俗活動，帶動鄉村旅遊。”合浦縣曲樟鄉黃泥秀村的客家人劉潤東説，作為廣西傳統村落，該村雖深藏大廉山深處，但也逐漸名聲在外。

　　3 白龍城遺址：“合浦珠還”故事永流傳

　　“從你腳下的土地挖下去，很可能挖到珍珠、貝殼。”在鐵山港區營盤鎮白龍城遺址，“合浦珠還”故事口述傳承人李世涌對記者説。

　　這是明代時設置的白龍城，當時官方在海中採珠於此上岸，剖貝取珠。長年累月，珠貝堆積如山，後被埋于地下。珠寶被送往京城供皇室享用，故而也稱白龍珍珠城。

　　“東珠不如西珠，西珠不如南珠。”南珠飽滿圓潤，舉世聞名，讓白龍城顯得尤為重要。城內設有採珠太監公館、珠場司巡檢署及鹽場大使衙門和寧海寺。

　　白龍城的大部分城墻和城門一直保存到20世紀30年代，至抗日戰爭時期被拆毀，剩下的一道南城墻和一座南城門到1958年被拆除。目前僅存城址、相關碑刻及太監墳。這些遺址于1981年被列為自治區文物保護單位，南城門樓則于1992年重建。

　　“珠還合浦的故事就發生在這裡。”李世涌説，東漢時，合浦郡沿海人民依靠採捕珍珠為生。然而在孟嘗之前的合浦郡太守貪贓枉法，強迫珠民連年大規模採捕珍珠，致使合浦珍珠的自然資源遭到嚴重破壞，海中珍珠已寥寥無幾。孟嘗到任後，察民情、革弊政、減珠稅，採取有效措施保護珍珠的自然資源，並允許珠民到各珠池採捕珍珠，讓珠還合浦。

　　白龍城深厚的文化底蘊吸引遊人學者到訪。李世涌接待了一批又一批的訪客，他結合遺址現狀，生動地講述“合浦珠還”故事，讓故事永流傳。

　　循著白龍城古跡，讓北海尋到根、找到魂，也因此得美名為珠城。

　　如今，南珠成了北海的城市符號，南珠傳統養殖技藝生生不息。得益於政府的大力支持，在鐵山港海域，眼下珠農們正在海裏照料養殖珍珠貝，期待明年春節前後有新的收成。

　　北海因南珠而更具品質魅力，南珠博物館成為熱門打卡點，《珠還合浦》舞臺劇輪番在全國各地上演。在北海老街，以及城市各處，珠寶店的南珠廣受歡迎，珍珠粉與珍珠眼藥水受到青睞，遊客紛紛購買，北海也成為全國珍珠集散地。

　　■後記

　　探尋北海古跡，記者每到一處，既感驚喜，又深感喚醒沉睡的古跡，時不我待。

　　所幸，當地政府已全力保護。北海出臺了《北海市歷史文化名城保護管理規定》，編制實施《北海市歷史文化名城保護規劃（2022—2035）》，以頂層設計保護城市歷史文化。在村落保護上，出臺了《北海市傳統村落保護髮展實施方案》等。目前，全市有4個村被列入中國傳統村落名錄，11個村被列入廣西傳統村落名錄。

　　但讓“冷門”古跡真正“熱起來”，任重道遠。業內人士表示，一方面要統籌資源，加大投入，深化文旅融合，讓古跡“活起來”“火起來”。另一方面，要加大宣傳，讓更多人認識到古跡的價值，以主人翁的精神加入保護古跡的隊伍之中，發揮古跡的宣傳教育作用，從而堅定文化自信，鑄就民族之魂。（廣西雲-廣西日報記者 覃鴻圖）