戰爭是人類文明最沉重的記憶，第二次世界大戰無疑最為慘痛。在這場席捲全球的浩劫中，中國人民遭受了深重苦難，付出了超過3500萬軍民傷亡的慘重代價，最終贏得了抗日戰爭的勝利。戰後，國際社會開啟了全球性的正義清算。作為其中最具代表性的兩場國際大審判，紐倫堡審判與東京審判相繼展開，共同開創了通過國際法追究戰爭罪犯責任的先河，為戰後國際秩序和國際刑事司法的發展奠定了重要法理基礎。

　　我的祖父約翰·馬吉是東京審判的出庭證人之一。1912年，他作為傳教士來到中國。1937年12月，侵華日軍攻陷南京，整座城市陷入血雨腥風。危難之際，祖父選擇留守南京，與其他國際友人共同發起成立南京國際安全區，在南京大屠殺期間為約25萬名中國平民提供避難之所。他們屢屢挺身而出，阻攔日本士兵對中國平民的襲擊。

　　日本帝國主義侵略者泯滅人性的屠戮暴行和中國無辜百姓的悲慘遭遇，深深刺痛了祖父的內心。為了記錄真相，祖父不顧個人安危，拿起那臺原本用來記錄南京市民日常生活的16毫米攝影機，冒著隨時可能招致殺身之禍的風險，秘密拍下了日本帝國主義侵略者的滔天罪證。二戰結束後，他遠赴日本東京，在遠東國際軍事法庭出庭作證，當庭陳述他在南京親歷的種種日軍暴行。他拍攝的珍貴影像，是迄今發現的有關南京大屠殺的唯一動態畫面。

　　祖父的正義之舉影響了我的成長歷程，讓我對戰爭的殘酷感同身受。大抵是出於這份傳承與情懷，我長大後選擇成為一名攝影師，用鏡頭記錄世界。祖父于絕境中挺身而出的勇氣，直到今天仍在激勵和指引著我，促使我不斷思考戰爭背後最根本的人性命題：為什麼日本士兵徹底喪失人性，淪為肆意屠戮無辜平民的施暴者？而以祖父為代表的國際正義人士，卻奮不顧身，堅守良知底線、忠實記錄真相、竭力守護生命？

　　在和平年代，法律準則、文化傳統和道德底線，共同約束著人們的言行舉止，維繫著社會的公序良俗。而戰爭的暴力與殘酷，會徹底擊穿、瓦解乃至顛覆文明社會的外在約束，將人性赤裸裸地暴露在極端考驗之下。彼時的日本長期推行軍國主義教化與殘酷的軍事訓練，從思想根源上剝奪了士兵的獨立思考能力與道德判斷力。在經年累月的思想毒害下，無數日本士兵淪為軍國主義機器上冰冷麻木的工具。面對戰爭的殘酷與混亂，他們非但沒有反思罪惡，反而以殺戮生命的極端方式攫取虛幻的掌控感。這種深入骨髓的人性扭曲，正是南京大屠殺等一系列反人類暴行發生的思想根源。

　　與侵略者的墮落形成鮮明對比的，是像祖父這樣在戰爭中挺身而出的正義守護者。他們超越了人類趨利避害的本能，以純粹熾熱的道德勇氣、清醒堅定的理性力量，奮力抵禦戰爭對人性的吞噬與異化，始終堅守對生命尊嚴和人類正義的信仰。正是這份堅定的信念，支撐他們在至暗時刻毅然站在無辜弱者的身前，成為抵禦暴行、守護生命、捍衛良知的堅固防線。

　　在東京審判開庭80年後的今天，回望這場鐫刻史冊的正義審判，不僅是為了追溯罪犯伏法的結局，更是為了汲取歷史教訓、守護來之不易的和平。東京審判始終警醒世人：即使在戰爭的至暗時刻，人性深處的良知與正義也從未消失。銘記歷史、捍衛真相、堅守良知，是全人類的共同責任。作為這些正義之士的後人，我們更應傳承先輩的信念，成為歷史正義與世界和平的堅定守護者。

　　（作者為東京審判美籍出庭證人約翰·馬吉之孫 克裏斯·馬吉）