寒氣漸濃，草原上殘霜似雪，圍坐聽書的人多了起來：聚光燈下，“胡爾奇”拉響四胡的瞬間，聽眾在昏暗中陷入沉靜，在人聲和器樂的交錯中，畫面在腦中浮現，情愫由心生發，別有一番滋味，自成一道風景。

　　這種來自草原的説書藝術叫做“烏力格爾”，而“胡爾奇”正是烏力格爾説書人。

　　從嘎查廣場到城市劇院，從國內曲藝比賽舞臺到國際文化交流秀場，與烏力格爾這一曲藝形式相伴30年，內蒙古興安盟科右中旗籍胡爾奇李格根株格已成長為新生代中堅力量。

　　科右中旗現有烏力格爾國家級非物質文化遺産代表性傳承人1人，自治區級傳承人3人，盟級、旗級代表性傳承人共計44人。科右中旗烏力格爾藝術家協會登記在冊的會員共計130余名。

　　“烏力格爾藝術距今170年了，在科爾沁草原及蒙古族聚居地代代相傳，有著深厚的文化影響力。傳承至今，科右中旗以‘胡仁烏力格爾’為主，使用四胡伴奏，題材以史書、傳説居多。”李格根株格説。“烏爾圖那斯圖是科右中旗烏力格爾藝術第二代傳人的代表，第三代為金寶山，第四代為布仁巴雅爾，第五代為甘珠爾、李照日格圖等。我算是這門藝術的第六代傳人。”

　　近日，李格根珠格在德國柏林的“中國曲藝周”活動中表演了經典劇目《江格爾》，基於英雄史詩敘事的蒙古族獨特唱腔，輔之以四胡自然灑脫的音調，給當地的中國文化愛好者勞拉·韋內戈尼留下深刻印象。“音樂無國界，它能將全世界聯繫在一起。”勞拉·韋內戈尼説道。

　　不限于“説書”的字面意思，亦不同於蒙古族傳統音樂，故事才是烏力格爾的根本，從天文地理、自然科學到日常生活，表達故事既有敘事又有抒情，兼具詼諧幽默的藝術風格，對藝人的“説、學、逗、唱、彈、拉、演、表”要求極高。

　　“‘講而優則唱’是我的創作原則。以講為主，注重語音和曲牌的和諧度；以唱為輔，吟誦而非傳統歌唱才能凸顯自由隨性的特質。”李格根珠格説。

　　他的父親李照日格圖是自治區級非物質文化遺産代表性傳承人，科右中旗烏力格爾藝術家協會、曲藝家協會主席。“科右中旗將《三國演義》《江格爾》等文學名著、《平原槍聲》《紅日》等紅色著作以及《臨潼鬥寶》等民間軼事進一步整理，將口口相傳的藝術精雕細琢，引發人們哲思，煥發時代光彩。”李照日格圖補充説。

　　作為傳承創新的典範，李照日格圖父子二人見證了烏力格爾藝術諸多“高光時刻”：2006年，烏力格爾被列入第一批國家級非物質文化名錄；2014年，科右中旗被國家文化和旅遊部授予“2014—2016年度中國民間文化藝術之鄉—烏力格爾”；2018年，中央民族大學蒙古語言文學系“口承文化研究基地”落戶科右中旗；2018年，群口烏力格爾《馬背情緣》榮獲“中國·科爾沁民歌烏力格爾大賽”表演一等獎；2019年，格根株格赴法國巴黎參加第十二屆巴黎中國曲藝節榮獲銅獎；2021年，烏力格爾《草原之子》入選文化和旅遊部“百年百部”創作計劃重點扶持作品名單；2022年，烏力格爾《草原之子》獲得牡丹獎入圍獎，烏力格爾等原創音樂作品申請版權認證，與騰訊QQ音樂等平臺建立合作……

　　弦歌不輟，步履不停。在推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展之路上，通過演出交流、傳習培訓、展覽展示、申報評獎、研究出版、宣傳報道等方面全方位、持續性的投入，科右中旗已成為烏力格爾藝術的搖籃。

　　“一代一代流傳的烏力格爾，是我成長的搖籃曲，唱響在科爾沁，大家一起説唱，才能傳唱到今天……”突破時空的局限，烏力格爾藝術成為蒙古族在與其他各民族等交流交往交融中，淬煉而出的智慧與文明的結晶，如珍寶一般嵌入中華民族曲藝寶庫的燦爛星河。（文 娜荷芽）