鎮國寺塔 圖據文旅彭州微信公眾號

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正覺寺塔 圖據文旅彭州微信公眾號

雲居院塔 圖據文旅彭州微信公眾號

　　馮俊龍

　　彭州，這座四川西北的門戶之城，文化遺跡眾多。其中，一座座古塔尤為引人注目。要説彭州古塔之最，當屬三處：最著名的是市中心龍興寺舍利寶塔，始建於東晉義熙二年（406年）；最奇妙的是位於彭州市麗春鎮塔子山妙寂禪院內的“塔中塔”，其歷史可追溯至南梁元帝承聖二年（553年）；最值得探訪的，則要數保存完好的三座宋代名塔。

　　這三座宋塔——正覺寺塔、雲居院塔、鎮國寺塔，建造年代相差不過幾十年，彼此相距不遠，都保留了宋代建築的獨特風韻，靜靜訴説著那個時代的建築藝術。

　　正覺寺塔：青磚梯已被磨得缺損

　　驅車從成都向彭州東北方向駛去，遠遠望見正覺寺塔矗立在廣袤的川西平原上，宛如一枚被海浪沖刷而立的巨大貝殼，白得有些炫目，有些神秘。

　　這座始建於北宋天聖元年（1023年）的古塔，歷時三年方才建成。它坐落于敖平鎮紅塔村白塔壩，最早的正覺寺可能是田野一隅一座不大的草廬。經年累月，僧人把草廬變成瓦房，再把佛像供進了大殿，還建造了一座祈福的白塔。晨鐘暮鼓，終成今日之貌。

　　沿著水泥臺階步入塔內，青磚砌成的梯子已經被磨得缺損。靜靜細看，那些青磚竟然泛著幽幽的光，墨綠色、藍灰色、黑褐色交織，如同靜夜裏貓眼的反光。這些歷經千年的磚石，不知承載過多少人的足跡，見證過多少故事。

　　每部磚梯上方都是拱頂造型，拱頂盡頭都有窗洞。幾層臺階之間便設有塔室，四方都有窗洞，讓光和空氣自然流通。這些內寬外窄的窗洞，像一架架長筒望遠鏡，站在其後，可以看得很遠，仿佛可以看到彭州的過去、現在、未來。

　　雲居院塔：曾懸挂156枚銅風鈴

　　始建於北宋大觀元年（1107年）的雲居院塔，靜靜地矗立在葛仙山鎮大曲村的曲尺山麓。

　　在空寂的山凹裏，一塊椅子樣的平地托舉著這座近千年的宋塔。潔白的塔身孤獨而立，沒有圍墻，塔前立了碑，碑文清晰記載著這座塔的建造始末。如今，雲居院塔周圍沒有寺廟，但想必當年定有寺院相伴。這裡偏僻得只剩下山風、鳥鳴，以及塔身那沉默近千年的低語。

　　這座比正覺寺塔年輕84歲的古塔，曾經懸挂著156枚銅風鈴，如今僅存10余枚鐵制風鈴。也許是材質，也許是工藝，又或者其他原因，這些風鈴已難得一響。傳説雲居院塔塔頂四角原來還立有四隻真鵝大小的金鵝，後來被換成了銅鵝。

　　為了保護這座珍貴古塔，雲居院塔與鎮國寺塔一樣，塔底的門均已封閉。遊人只能在塔下繞行仰望，是名副其實的“瞻仰”。

　　鎮國寺塔：塔身浮雕至今可見

　　始建於北宋至和元年（1054年）的鎮國寺塔，原名“無垢凈光舍利塔”，顧名思義，塔內供奉著高僧的舍利子。佛塔建築自東漢隨佛教傳入中國後，與本土樓閣相融合，形成中國特色的樓閣式塔。就連“塔”這個名詞，也是直到隋唐時期才由翻譯家創造出來的。建塔的目的，既有觀景、瞭望等實用功能，也有鎮邪、立威的象徵意義。

　　在彭州，短短幾十年之內竟然建起了三座高塔：正覺寺塔、鎮國寺塔和雲居院塔。鎮國寺塔比正覺寺塔晚31年，比雲居院塔早53年。如果算上那些已消失的大大小小的佛教建築，宋代彭州在佛教建築上的投入著實令人嘆為觀止。

　　坐落在丹景山鎮白塔村的鎮國寺塔，通高28.34米。和正覺寺塔高度相倣，卻因被濃蔭所蔽，難與正覺寺塔的雄偉一較高下。但鎮國寺塔身上的浮雕至今清晰可見，與另外兩座塔相比別有一番情致。據説建造塔身的青磚上刻有“宋”楊”等姓氏戳印，是以印彰表其功或按印索責，即使已過近千年，時光一樣會記住哪些是責任，哪些是榮譽。

　　宋真宗時期，四川成都16家富戶發明交子，開“信用金融”先河。正如國學大師陳寅恪所説：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。”經濟和文化教育的繁榮為彭州佛教興盛提供了沃土，造就了這些千年古塔。