西漢三陵

　　西漢三陵暨漢文帝的霸陵，薄太后陵以及竇皇后陵。

　　漢文帝霸陵，是漢高祖劉邦的第四個兒子漢文帝劉恒之墓。位於白鹿原北側、席王街道莫靈廟村南側，距西安十余公里。陵基依坡而成，氣勢磅薄，尤如鳳凰展翅，故當地群眾把此地叫做“鳳凰咀”，也稱"青風山"。漢文帝劉恒(西元前二O二--前一五七年)，七歲時(西元前一九五年)被其父封為代王。在眾大臣平定諸呂之亂後，劉恒被迎立為帝。執政其間，執行"民休息"的政策，減輕地稅、賦投和刑獄，使農業 生産有恢復發展，糧滿倉，社會安定，錢無計其數，史稱"文景之治"。漢文帝劉恒一直以來都是一名是儉樸的孝子，明君。在聽了大臣張釋之的“自古無不亡之國，亦無不發之冢”的諫述之後益發醒悟，遺詔要求薄葬。靠山起陵，不復起墳。其陵墓依山而採，借勢而建。陵中陪葬品皆為泥燒制的陶器，不但沒有金銀珠寶殉葬，就連一般的青銅器也沒有；送葬儀式也很簡單，所以民間有"天葬漢文帝"之説。因為山下川流不竭，就以灞水起名為霸陵。據記載，漢文帝登皇位後，以皇帝之尊，仍然對母親薄太后孝順如初。薄太后曾經生了一場重病，時間長達三年之久。俗話説，久病床前無孝子。然而，文帝劉恒卻打破了這句話。三年中，他每天都要看望母親，常常衣不解帶不眠不休地陪伴在旁邊，凡是御醫送來的湯藥，劉恒都要親口嘗過，確認無誤，才會放心給母親喂下。為此，他也成為讓中國人傳頌至今的“二十四孝”中的第二孝“親嘗湯藥”。西元前157年，文帝先於薄太后離開人世。臨終時，他對於讓母親“白髮人送黑髮人”的“不孝”深為抱憾，反復囑咐妻子竇皇后和兒女們一定要對薄太后盡孝。為了彌補這個缺憾，劉恒要求將自己的陵墓照“頂妻背母”的方式安置方位。兩年後，薄太皇太后去世，竇太后謹遵丈夫的心願，將婆婆落葬在劉恒霸陵的南方，仿佛劉恒背著母親的樣子。

　　薄太后陵又名薄姬冢，或是南陵。位於灞橋區狄寨街道霸陵以南，是陜西省重點文物保護單位。薄太后（？——前155年），漢會稽吳縣（今江蘇常州）人，是劉邦的側室，也就是漢文帝劉恒生母。薄氏出身低微，秦末諸侯紛起，魏豹稱王，薄氏家將她獻人魏宮。劉邦滅魏，她成為漢軍俘虜，以後納入後宮，生子劉恒。劉邦死後，呂后專權，凡被劉邦所寵幸的妃子多被殺戮或監禁。薄氏因在劉邦生前早巳失寵，所以得免於難。呂后允許她和兒子代王劉恒同去代國，成為代國太后。西元前180年，呂后死，大臣們議立漢嗣，他們鋻於呂后時期外戚專權，對繼嗣外家選擇非常嚴格，終於以“薄氏仁厚”為理由，迎立劉恒為皇帝，尊奉薄氏為皇太后。薄氏身居尊位後，從不擅作威福，尤其對股肱大臣，頗能尊重和愛護。景帝二年(西元前155年)薄太后去世，遺昭葬于白鹿原上，以便“左望”其夫高祖劉邦的長陵，“右望”其子文帝劉恒的灞陵。薄太后陵封土形似復鬥，底邊長173米，寬140米，頂邊長55米，寬40米，高約24米。陵前現僅存有清代陜西巡撫畢沅所立石碑，上書“漢薄太后南陵”六字。站在陵前，仰望高大的封土堆，就會聯想到那句“以其不爭，故天下莫能與之爭”，這是人們用《道德經》中那句著名的話語，對埋在封土下的主人公能夠躲過呂后的血雨腥風保全性命，最終成為皇太后的傳奇經歷的總結。

　　竇后陵亦稱北冢。位於灞橋區霸陵鄉任家坡村西南200米處，西北距霸陵1900米，是漢文帝之妻竇皇后之陵。竇皇后暨竇漪房（ ？－前135），清河郡（今河北清河）人，乃漢文帝劉恒之妻，景帝劉啟生母。最初以“良家子“身份選入宮，後來又被呂后賜于代王劉恒，生子劉啟。西元前179年，劉恒繼位，立為皇后。西元前156年劉啟繼位，尊奉為皇太后。在位四、五十年，主張減賦省刑，給人民以休養生息之機，相夫助子，鼎力完成”文景之治“的盛世政績。現封土呈覆鬥形，頂部東西長30米、南北長35米，底部東西長137米、南北長143米，高19.5米。

　　西漢三陵，是我國歷史上“文景之治”的歷史見證地，更是孝道文化的發生地，如果説孝道文化、廉政文化是中華文化之瑰寶，那麼西漢三陵就是中華文化發揚之根。直到今天，孝道文化、廉政文化都在深深的影響著灞橋的每個人。