這個夏天,貴州的黔山貴水間活力四射、熱鬧非凡。
近日,貴州“村舞”《錦·藍》作為貴州省唯一入選第七屆全國少數民族文藝會演的劇目,連續三晚亮相北京民族文化宮大劇院。該劇以“世界第一高橋”花江峽谷大橋建成通車為時代背景,將布依族、苗族、彝族繡娘的針線活與大國工程的鋼筋巨臂交織在同一束追光下。
《錦·藍》北京演出畫面。王國義 攝
大洋洲的另一端,新西蘭時裝周迎來創辦25年來首個中國品牌專屬“中國日”。貴州“村T”攜25名來自山村的各族模特,扛著承載千年農耕記憶的老木犁站上奧克蘭Shed10秀場。
8月22日晚,榕江“村超”全國賽總決賽上演“廣東德比”,廣東肇慶高要金利誠峻隊點球大戰衛冕。西藏八宿、廣東東莞等多地球隊給榕江寫下“家人一般溫暖”的感謝信。
此前的8月3日,全國首個面向女性的民俗特色趣味籃球項目標準《姑媽籃球活動規範》正式發佈。
從《錦·藍》進京到“村T”出海,從“村超”全國賽到“姑媽籃球”定標,從球場攔門酒到村口“取款機”,貴州“村字號”早已超越單一網紅IP,形成一套完整發展路徑——走出去、引進來、定玩法、暖人心,把鄉土民俗做出潮流表達,把遠方舞臺化作鄉愁載體,將柔軟的文化力量融入基層治理。
其背後,是一條可複製、可延展、可沉澱的鄉村全面振興“貴州特色”樣本新路徑。
走出去:讓貴州“村字號”開口説話
貴州“村字號”的第一步破局,是敢把村裏的事放到村外講,而且不講“彙報稿”,講村裏的文化記憶和故事。
8月19日至21日,貴州“村舞”《錦·藍》亮相北京民族文化宮大劇院。作為貴州省唯一入選第七屆全國少數民族文藝會演的劇目,該劇以世界第一高橋花江峽谷大橋為時代背景,講述南北盤江畔各族繡娘的動人故事,將大山深處的大國工程、民族文化、非物質文化遺産用貴州“村舞”的方式精彩呈現在全國觀眾面前。
“村舞”進京,不是把一段舞蹈搬上大舞臺那麼簡單。編劇、總導演韋啟軍説:“我們跳出單純的民俗展演,將各民族共同團結奮鬥作為精神底色,把血脈相融、守望相助、同心共進的力量轉化為可看可感的舞臺藝術,推動中華民族共同體意識落地生根、有形有感有效。”
黔西南州聚居著布依族、苗族、彝族等30多個民族,千百年來,舞蹈早已嵌入當地人的日常生産生活,彝族阿妹戚托、布依族糠包舞、轉場舞、苗族板凳舞……一批國家級、省級非遺舞蹈代代相傳;望謨“三月三”、貞豐“六月六”、晴隆火把節、興仁“八月八”、興義“查白歌節”等民族節慶……這些猶如散落在黔西南大地的珍珠,“村舞”正是那根主線,把散落的節慶資源串聯成完整的珍珠項鍊。
貴州“村T”代表團登上新西蘭時裝周大舞臺。劉青 攝
更極致的樣本是貴州“村T”。
當地時間8月21日,新西蘭時裝周迎來創辦25年來首個中國品牌專屬“中國日”主題大秀。“村T”攜25名大山模特首次在南半球亮相,以原生態民族美學震撼大洋洲時尚舞臺。
這群來自大山深處的貴州兒女身著非遺盛裝,以質樸鮮活的鄉土氣質和充盈的文化自信,詮釋了獨屬於中國鄉村的時尚美學。
秀場之上,苗繡、蠟染、非遺銀飾輪番呈現,一針一線承載千年匠心。最動人的瞬間是,年逾七旬的老木犁爺爺攜帶千年農耕信物走上T臺,他扛起承載華夏農耕記憶的老木犁佇立舞臺,讓古老農耕文明與國際時尚對話,厚重溫情的畫面令現場中外觀眾深受觸動,掌聲經久不息。
在展演尾聲,貴州“村T”代表團與嘉賓牽手共舞,生動演繹各美其美、美美與共的文明交融圖景。
走出去,是文化自信的生動彰顯,更是文化主體的自然回歸。過去,非遺出海常陷“被翻譯”困境——別人用奢侈品邏輯重新詮釋苗繡,但如今,“村T”讓群眾自己穿、自己走、自己唱,把"解釋權"留在了鄉土之間。
文化一旦自己開口,民族美學就從“被展示的標本”變成“在場的主體”,國際傳播也因此從“宣傳”的驚艷,走向“共情”的沉浸。
引進來:把外人變家人,把賽事變紐帶
“村超”全國賽總決賽,105支縣域草根球隊、2600余名運動員集結黔東南州榕江縣,球員大多是本地上班族、個體戶、牧民、教師、學生……
無論球隊來自何方,從他們踏上貴州這片土地的第一刻,就能感受到這份滾燙的熱情。從賽前迎接球隊、賽中做好服務,到賽後相送與相約,榕江人用充滿儀式感的攔門酒、紅雞蛋、水果,用悅耳、奪目的歌舞和高亢的吶喊助陣,全程呵護,完成外來者的“在地化”。
8月20日,黑龍江集賢、西藏八宿、廣東東莞等多地球隊也向榕江發出感謝信。止步16強的西藏八宿縣隊在信中寫道:“榕江人民熱情淳樸,讓遠從高原而來的我們,雖身處異鄉,卻感受到家人一般的溫暖。”
“村超”全國賽現場。
如果説“村超”搭建起全國草根足球交流平臺,那麼以籃球為紐帶、以苗韻為底色的雷山縣“姑媽籃球”,則開闢了鄉村女子民俗體育新賽道。
2026年“村村杯”覆蓋9個鄉鎮、33支村寨隊、近400名苗族婦女,採用“縣城開賽—旅遊村寨巡迴—西江千戶苗寨半決賽—縣城總決賽”五段式,週末常態化辦賽近一個半月。
本次“姑媽籃球”文化旅遊周跳出單一體育賽事框架,構建“體育搭臺、文旅興業、惠民增收”完整發展體系,科學佈局週期與賽程,採用週末常態化辦賽模式,“跟著姑媽遊雷山”精品文旅線路、長桌宴、攔門酒迎賓等沉浸式體驗項目同步推出,讓遊客在看球之餘,深度感受苗鄉風情。
“引進來”不是單純引流,而是用鄉土禮儀把“外人”變成“家人”,把賽事變成情感紐帶。河北遊客張女士原計劃住兩天,跟著“姑媽遊苗寨”住了七八天;江蘇遊客李女士半個月趕三場村賽走不出來。
“村超”也好,“姑媽籃球”也好,都已不是貴州單純的文旅IP,而是各地而來的朋友共有的情感容器——流量從“圍觀”轉向“認親”,遊客從一次性打卡變為持續復遊,更成為不同地區與貴州長久的情感紐帶。(天眼新聞記者 熊江睿)
雷山姑媽籃球賽現場。
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