央視播出海南“非遺”紀錄片 聚焦黎陶黎錦椰雕

　　央視三集連播海南“非遺”紀錄片

　　再一次聚焦海南的黎陶、黎錦和椰雕

　　6月2日、6月10日、6月13日晚上22時，央視10套《探索·發現》“手藝”欄目播出海南“非遺”系列紀錄片。全片分為3集，分別是《原始黎陶》、《椰殼新生》、《纈花黎布》，對應的“非遺”項目是黎陶、椰雕和黎錦。

　　3天的黃金時間段，屬於這些珍貴的“海南寶貝”。傳承千年的黎陶，在91歲的“網紅”奶奶羊拜亮的手中，被賦予了更多的人文意義；花樣繁多的黎錦，記錄了黎族的文化與歷史，也伴隨了符慶香的整個人生；不起眼的椰殼，由吳名駒為它們完成蛻變，成為一件件不折不扣的藝術品。

　　傳統的海南手工藝，又一次系統地展現在全國觀眾面前，也再一次引發了強烈的關注。它們從古至今，傳承雋永，如同連綿的山川，生生不息。

　　1、海南“非遺”紀錄片讓傳統技藝成“網紅”

　　由中央電視臺與海口廣播電視臺合作拍攝的海南“非遺”系列紀錄片之《原始黎陶》，于6月2日22點38分在央視10套《探索·發現》“手藝”欄目播出。

　　海南“非遺”系列紀錄片在央視三集連播，將我省的傳統手工藝呈現在全國觀眾面前，尚屬首次。這對我省傳統傳統手工藝“走出去”，讓更多人了解海南，有著特殊的意義。

　　看完了第二集《椰殼新生》後，網友“運營王見”為海南獨有的椰雕工藝而驚嘆，也被這座美麗的島嶼所吸引，希望更多人“一起走進天涯海角的世界”。網友“益友舊書店”則為其他網友進行科普：“椰雕的工序複雜，要經過選料、造模、雕刻、通花、嵌鑲、拋光、修飾等幾道手法，雕刻手法又有沉雕、浮雕、通雕等。”

　　為了完成本部紀錄片，攝製組從《黎錦》等八個選題中，選擇了《原始黎陶》等三集選題，並於2017年初兵分兩組來到海口、昌江、東方等地採訪、拍攝，歷經一個多月的連續奮戰，于2017年4月完成了前期拍攝。

　　傳統的手工技藝，在當下仍然受到歡迎，只因它們蘊涵著無可替代的民族個性，以及手藝人那顆赤誠的工匠之心。

　　作為紀錄片的第一集，傳承千年的黎陶有著無與倫比的歷史厚重感。91歲的黎族老人羊拜亮，也曾憑藉著另一部央視紀錄片成為名副其實的“網紅”。一生燒陶、每晚必喝半兩山蘭酒的羊拜亮，是非物質遺産黎陶項目的國家級傳承人，她也將這個頭銜，傳給了女兒和孫媳婦。每次燒陶前哼唱的“咒語”，是在請閒雜人等切勿打擾制陶，寓意著對於陶器的尊重。這是祖祖輩輩流傳下來的文化，羊拜亮接過了燒陶的火把，又傳給了下一代。

　　這種繼承和傳承，也發生在吳名駒和符慶香的身上。他們一生追求的，不止是技藝的至高水準，更是技藝的繁衍與生息。

　　2、椰殼的大千世界人生的三尺舞臺

　　吳名駒注視著他的圓雕作品。

　　也許只有700多年曆史的騎樓老街，才能承載起椰雕技藝的厚重。這也是吳名駒選擇在此成立工作室的原因之一。

　　唐代劉恂《嶺表錄異》記載：“椰子，亦類海棕，結實大如甌盂……以白金裝之，以為水罐子，珍奇可愛。”

　　一句“珍奇可愛”，幾乎代表了椰雕的全部特點。因此，明、清兩代椰雕被作為珍品進貢朝廷，獲得“天南貢品”的雅號。蘇東坡曾在《和子由椰子冠》詩中寫道：“自漉疏巾邀醉客，更將空殼付冠師”。

　　可愛的椰雕作品。

　　關於椰雕的珍貴，如今已是椰雕項目省級“非遺”傳承人的吳名駒，早已瞭如指掌。可是在26年前，初接觸椰雕的吳名駒只當它是一件“有趣”的東西。那時的吳名駒16歲，在海口龍橋中學讀初中，宿捨得隔壁是一間“奇怪”的工廠。

　　“每次回宿舍總會路過，看見裏面堆著很多椰殼。有一位老師傅，每天都在磨椰殼。”最初是好奇，當吳名駒真正走入這間“奇怪”的工廠，裏面的椰雕作品讓他癡迷。學國畫的吳名駒，與椰雕老藝人文傳述一拍即合，成為他的關門弟子，也成為椰雕領域成就最大的徒弟。以至於多年之後，當文傳述的椰雕廠關門時，他仍然對椰雕行業的傳承充滿信心。

　　老手藝人交給吳名駒浮雕、鏤空雕等手藝，憑著深厚的國畫功底以及木雕工藝，吳名駒又研發出了圓雕。那間位於騎樓老街的工作室裏，擺著許多栩栩如生的“螃蟹”和“蟋蟀”，它們就是圓雕的成果。

　　“椰殼不同於木料，它只是一個空心的脆皮木殼，要把它雕成一個個倣真的實物，需要進行大量的雕刻和組合。這門工藝就是圓雕。”每次雕刻一個作品，吳名駒的視線始終不離，“古人説‘格物’，老手藝人幾乎把椰殼當成了全部的世界。其實所謂的‘格物’，是在‘格人’，把自己的精神與思想傾注在這塊椰殼上。”吳名駒説，它是什麼樣，他自己就是什麼樣。

　　吳名駒將椰雕演繹到了極致，除去栩栩如生的倣真物件，還有各種新式的作品，比如香囊、儲物盒等。

　　“單純做椰雕的人，全省可能已經不超過十個。更多的人，去做快速、簡單的椰殼工藝品。”這是兩種不同的物件，傾注的汗水是天壤之別，收入也截然相反，“花費了大量的時間，做出一個椰雕工藝品，需要銷售過程。不如批量製作的椰殼工藝品來得快。”

　　儘管如此，吳名駒還是甘願伏在那張工作臺上。與此同時，他還在極力推動椰雕技藝的傳承，從2014年開始，他成為瓊臺師範高等專科學校的兼職教授，承擔該校旅遊工藝品專業雕刻課程的教學工作。他做的一切，只為了一個信念。

　　兩年前，老手藝人文傳述離世，他看見了椰雕入選國家級非物質文化遺産名錄。“椰雕後繼有人”，吳名駒依然記得師父的話：“我們是手藝人，讓這門手藝流傳下去，是我們的責任。”

　　3、一生紡黎錦將繼承變為傳承

　　在東方市黎族傳統紡染織繡技藝傳承館外，21歲的符文妹坐在走道的席墊上，雙腿伸得筆直，雙手忙個不停。她正在製作的便是一件黎族傳統禮服。

　　“剛學織錦時，我也是無從下手，還好有老師的耐心教導。”符文妹口中的老師，是黎族紡染織繡技藝省級傳承人符慶香。

　　符慶香在織錦。

　　11歲時，符慶香跟隨母親學織錦，憑藉濃郁的興趣和勤學苦練，僅半年時間，符慶香便能熟練掌握黎族傳統紡染織繡技藝。到13歲時，符慶香便獨立完成了第一件黎錦作品。20歲那年，符慶香嫁到了東河鎮中方村。為了生計，她不得不將主要精力放在務農上。不過，對於織錦的酷愛，符慶香從沒變過，到了農閒時分，她都會抽出時間織錦。

　　多年的堅守，符慶香練就了一手精湛的織錦技藝，也摘得了多項個人榮譽。

　　符慶香的黎錦作品在傳統圖案方面，能融入國外一些民族元素，使自己的織錦作品別開生面。

　　可是相比個人榮譽，符慶香更看重的是黎錦技藝能得到發揚傳承。從2012年至今，符慶香每週都會到附近的中學，教授孩子們織錦技藝。

　　“看到孩子們對織錦技藝那麼感興趣，我就特別有動力。”符慶香的努力沒有白費，她帶的學生都非常努力，一些優秀的學生，在多個比賽項目中都拿到了非常好的成績，“獲得一、二、三等獎的都有”。

　　埋頭織錦的符文妹，已跟隨符慶香學習織錦技藝5年，雖然還沒參加過比賽，但在符慶香的言傳身教之下，勤學苦練的符文妹也練就一手精湛織錦技藝。

　　不僅對符文妹這樣的學生，對於一些慕名來到傳承館的愛好者，只要有關於黎錦技藝方面的疑惑，符慶香都會熱情的給予解答。

　　“我會繼續努力，力爭把這項傳統技藝推向全國，乃至全世界。”雖然已記不清自己教過多少學生，每次回想起學生們激情高昂學習織錦技藝的場景，符慶香便有了不斷前行的動力。

　　她與羊拜亮一樣，接過了火把，又像吳名駒一樣，將火把傳給後來人，讓美麗的黎錦，和精巧的椰雕，以及厚重的黎陶，再一次，走向了全國。