金秋十月，“龍虎天下絕 e覽銅都美”網絡主題宣傳活動在江西鷹潭啟動。從白天的丹霞奇峰到夜晚的崖壁光影，這座城市的每一處肌理，都在向采風團訴説著一部跨越千年的宏大史詩。大家不禁在問：鷹潭何以敢稱“絕”？

　　隨著采風步步深入，答案在山水與人文的交響中逐漸清晰。這座被譽為“中國道教第一山”的城市，正努力打破“白天看山，晚上走人”的傳統觀光模式，將五千年農耕、四千年制陶、三千年崖墓、兩千年道教、一千年心學的文化脈絡，從厚重的史書裏“請”出來，鮮活地鋪展在丹山碧水之間。

　　這背後，是鷹潭聚力打造“三區一地”，特別是建設“新時代優秀文化弘揚地”的雄心與實踐。

　　一筏漂過千年：古越絕唱與山水生靈的共生

　　“絕”在何處？首先絕在渾然天成的丹霞奇觀與神秘的古越文化。在象鼻山，長期受雨水沖刷溶蝕而成的巨型石象淩空汲水，令人驚嘆于大自然的鬼斧神工。

鷹潭象鼻山 供圖 鷹潭市委網信辦

　　但真正的“絕”，藏在水波與崖壁之中。登上竹筏，順瀘溪河漂流而下，兩岸奇峰倒映。途經無蚊村，采風團在“有道豆坊”歇腳，一碗現磨豆漿，透出“道法自然”的煙火氣；水上花船的互動與仙水岩丹勺仙翁的演繹，讓人恍若畫中游。

喪葬實景表演 供圖 鷹潭市委網信辦

　　而在桃花洲，采風團目睹了最震撼的一幕——數百座春秋戰國時期的古崖墓懸于絕壁之上。隨著實景表演的音律響起，古越先民的喪葬之謎在眼前重現。一位多次來鷹潭的網絡名人感嘆：“以前覺得懸棺只是冰冷的遺跡，今天看著表演，聽著講解，才真正感受到三千年前古越民族的絕唱。”

　　道宗絕聖：從“修舊如舊”到“數字新生”

　　如果説自然與古越是底色，那麼兩千年道文化則是鷹潭的靈魂。行程中，采風團走訪了鷹潭市博物館、天師府與大上清宮遺址，探尋“南張北孔”的千年文脈。

鷹潭市博物館內的文物 攝影 汪婕

　　天師府內，重檐丹楹，豫樟參天。作為歷代天師起居和祀神之所，正一道近兩千年的法脈，在此代代相傳。而在大上清宮遺址，考古發掘出的皇家道教宮觀格局令人震撼。如何讓這些沉睡的遺址“説話”？鷹潭的答案是“科技賦能”。采風團看到，通過數字化展陳，讓沉寂千年的道源聖地以全新方式重煥生機。“我們不是把這些文化當作文物鎖在櫃子裏，而是用現代科技讓它們重新走入大眾視野。”現場工作人員介紹。

　　這種從“看展板”到“入場景”的轉變，正是鷹潭建設“新時代優秀文化弘揚地”的生動實踐——文化弘揚，不能只靠講解員的嘴，得靠吸引年輕人的新表達。

　　光影入景：傳統文化的青春表達與全球傳播

　　傳統文化不僅要“活”在當下，更要“傳”向未來。在上清古鎮文創店，“小虎哥、小龍妹”等龍虎山IP衍生品，將道家元素變成了年輕人愛不釋手的潮玩；在夜遊項目《尋夢龍虎山》中，90米高的天然崖壁成了巨幕，裸眼3D投影與山間水霧交織，讓“神仙地，逍遙遊”的意境直擊人心。方特東方神畫則用《女媧補天》等4D沉浸式項目，完成了神話傳説的現代科技轉譯。

尋夢龍虎山夜景演出 供圖 鷹潭市委網信辦

　　更令人期待的是，影視産業正成為文化弘揚的新載體。行程中，余江拾方光影影視基地負責人張維鑫向采風團透露：“我們基地三期計劃建設古裝景，並計劃與龍虎山景區深度合作，打造仙俠主題場景。這不僅是為了拍攝，更是將影視流量轉化為文旅留量，讓更多年輕人因為一部劇、一個場景來到鷹潭。”當微短劇的鏡頭對準龍虎山的奇峰秀水，新時代的文化弘揚便插上了流量的翅膀。

　　從保護遺址到數字賦能，從文創開發到影視入景，鷹潭正在完成一場宏大的文化敘事。“中華道都”不是一句空洞的口號，它就藏在瀘溪河上筏工的號子裏，藏在大上清宮的虛擬現實裏，也藏在那些拿著手機、穿著漢服來龍虎山打卡的年輕面孔裏。千年道都，正以“絕”美之姿，走向世界。（文 汪婕）