毛關福:妙手雕百態 智思塑匠心

2017-08-22 16:44:32|來源:國際在線|編輯:彭麗 |責編:劉徵宇

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毛關福(1946年—)。供圖 毛關福

  國際在線上海微網(彭麗):近日,上海微網專訪著名雕塑家、上海市徐悲鴻藝術研究協會副會長毛關福。毛關福既有西洋美術深厚的功底,又有嫺熟的中國傳統工藝技法。他學貫中西、技通數門:木雕、紫砂、油畫頗有研究,尤擅雕塑。走進毛關福的工作室,裏面陳列著他盡情傾注的雕塑作品,有黃楊木雕、銅鑄雕塑、紫砂雕塑,營造著頗具特色的藝術空間。

  第一眼看到毛關福的雕塑作品,便會覺得震撼。他創作的雕塑作品仿佛帶有一種靈性,能直達人的內心。如同他給人的感覺,平靜的外表下,隱藏著巨大的能量,令人不經意間總能感受到他的真實與力量。

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毛關福《一髮千鈞》(玻璃鋼)入選第7屆全國體育美展。供圖 毛關福

  雕塑是空間藝術,有限的三維空間,無限的想像空間。

  雕塑是一種在三維空間記憶體在的立體藝術。毛關福雕塑的最大特點是對三維空間成功的藝術處理。在創作中,他非常擅長處理雕塑對空間的佔有,通過切割、組合、重塑、肢體形態設計,形成自然孔洞。原上海博物館館長陳燮君評論説:“毛關福從主題情節設計肢體動態,形成自然孔洞,使空間成為實體的一部分,讓觀賞者在視覺上産生想像空間。”

  雕塑的空間性被認為是不可能長于表現時間的。但事實上,雕塑藝術也並非完全排斥時間概念。毛關福通過雕塑,把時間的延展性和空間的想像感融合,表現創作寓于作品之中、立意超越作品之外的空間藝術。

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毛關福《曙光》(泥.麻布.鐵)。供圖 毛關福

  在油畫的後面,跳動著畫家的脈膊;在塑像之中,呼吸著雕刻家的靈魂。

  毛關福特別擅長人物雕塑, 最大的藝術特點是能在動態中塑造人物形象,在動態中揭示人物的個性,在動態中畫龍點睛般地激活作品的內涵及作者意圖。 最為人們所熟知的題材是關公、羅漢和石庫門童趣系列。

  眾所週知,“神形兼備”是肖像雕塑的基本審美準則,意即肖像作品在反映人物對象時達到形與神的完美統一。“形”指的是人的外表;“神”指的是人的精神面貌和思想。好的雕塑作品可以與品賞者默默交流、靈犀互通。羅丹説過:“雕刻不需要獨創,但一定要有生命”。讀毛關福的肖像雕塑,我們能夠體驗到人物的內在精神,透過作品之“形”産生的內蘊,傳達出內在之“神”。

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毛關福《巧發銀球》(樹脂.石)。供圖 毛關福

  毛關福説:“我喜歡雕塑人物,因為這能傾注我的情感、我的理想、我的神往。” 毛關福強調“傳神寫照”,對“形與神”有自己獨特的見解。比如,他在雕塑關公時,注重在繼承和保留傳統的武關公神韻的基礎上進行創新,著力於凸顯關公的智,表現儒雅的關公形象。正是因為創作的關公形神兼具,被業界親切的稱為“毛關公”。

  米開朗琪羅説:“傑出的藝術家懷有的任何心思,都有本事透過一塊大理石表現無遺。”

  毛關福始終追隨著自己平靜的內心去創作,並且認為藝術是一種寫實基礎上的再創造。他認為任何的創作都離不開生活的土壤。好的雕塑者的使命就是利用技藝挖掘內心的深處,從繁多的經歷中剝離出本就存在的作品。

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毛關福《比力道》(銅)入選2008奧林匹克美術大會。供圖 毛關福

  毛關福習慣在生活中尋找題材,兒時的記憶是最深刻的,兒時的遊戲是美好回憶的依託,他便用藝術雕塑的語言再現石庫門童趣,童味十足。這個系列不是簡單還原,而是充滿了立意、聯想和豐富的創造,是一種生命和靈魂的呈現,更是一種靈魂深處的呼喚。作品在展覽中引起了不同群體的關注和探究,更是打開了中老年觀眾思緒回憶的大門,引發共鳴。

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毛關福《宋慶齡》(合作)(漢白玉)。供圖 毛關福

  不同於石庫門童趣雕塑的趣味性,毛關福同時也篆刻著歷史和人生。他成功塑造了鄧小平、宋慶齡等名人形象,神態生動,令人難忘。比較典型的是他雕塑的“鄔達克像”。鄔達克是30年代上海最著名的建築設計師,為上海設計了美商花旗總會、武康大樓等被列入上海城市文化遺産的優秀歷史建築。毛關福説塑造鄔達克像時,鄔達克的才華、神韻、外國友人的長相特質都要體現在創作裏。他説,好的雕塑作品,構圖上要抓住人物的性格特色,要注意雕塑的比例,人物線條要流暢,要符合人物的時代特徵。

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原匈牙利駐上海總領事館李亞娟博士審稿建築師鄔達克像。

  藝術總是相通的。毛關福現在很大精力用於紫砂創作,他説不同於銅鑄雕塑的團隊合作,紫砂雕塑的個人創造性更強,對細節的把握要求更嚴格。他説,他非常希望自己多塑造藝術性更強的作品,這也是他自己藝術的新開拓。

  據悉,毛關福已被評為第一屆中國工美行業藝術大師,于8月22日-24日到山西太原參加授牌儀式。期待毛關福先生工藝更精、佳作更豐。

 

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