新華社南昌7月8日電（記者黃南希、陳柱佐）下午四點半，井岡山小學的勞動教室裏飄出一股淡淡的稻草香。

　　一群平均年齡不到10歲的孩子圍坐在長條凳上，小手翻飛，金黃的稻草在指尖搓成繩、編成結。教學樓另一頭，紅色足跡文化長廊裏，係著紅領巾的少先隊員正聲情並茂地講著井岡山故事，稚嫩的童聲在走廊回蕩。

　　這是井岡山小學的日常德育課堂。在這裡，紅色基因不是課本上枯燥的文字，而是可觸摸、可講述、可演繹的“沉浸式體驗”。

　　指尖上的傳承：這雙草鞋，他們編得真像樣！

　　“一係一搓一挽，稻草要這樣搓緊，不然走路會散架……”教師張麗花介紹，這門課叫“井岡草鞋寄初心”，編織草鞋過程中，孩子們會發現這個稻草有點扎手，摸了之後手有點痛，會遇到各種各樣的困難。在不斷解決困難的過程當中，他們就會發現革命先輩是多麼不容易。

　　課堂上還有一個試穿體驗環節：讓孩子脫下鞋子、脫下襪子，把草鞋穿在腳上，感受紅軍當年穿上草鞋走山路的感覺。

　　學生彭月忻説：“編草鞋時感覺有點扎手，穿上草鞋感覺很硌腳，紅軍叔叔當年穿草鞋行軍真是太不容易了。”

井岡山小學老師在進行草鞋編織教學。新華社記者 陳柱佐 攝

　　紅領巾講解員：文化長廊裏的“好聲音”

　　“這裡是井岡山小學紅色足跡文化長廊，我是今天的紅領巾講解員王于奇……”

　　漫步校園，這條文化長廊最是吸睛。兩側圖文並茂地展示著井岡山革命鬥爭史，長廊中間，係著紅領巾的少先隊員正面對一批批師生和來賓，把那段烽火歲月娓娓道來。

　　“大家請看這根扁擔——”王于奇側身指向圖片中一根微微發黃的竹扁擔，講述戰爭年代井岡山被敵人封鎖，革命戰士不畏艱險挑糧上山的故事，聲音清脆又認真。“每次跟大家講述這段故事，我都特別感動，覺得自己也要像他們一樣不怕苦、不怕累，學習他們頑強拼搏的精神。”

　　“讓他們來講，比我們老師説教管用多了。”老師吳萍説，“孩子們聽同齡人講故事，眼睛裏是有光的。”

　　井岡山小學創辦于1951年，是一所擁有厚重紅色歷史的學校，眾多老紅軍和革命烈士後代曾在此就讀。校長龍琪風説：“從‘聽故事的人’變成‘講故事的人’，紅色文化在孩子們心中悄然生根。他們不再是紅色教育的被動接受者，而是校園裏最活躍的紅色基因‘傳播者’。”

井岡山小學學生在學校紅伢子劇場演出。新華社發

　　“紅伢子劇場”：讓每個孩子都能站上舞臺

　　“小鋤頭呀手中拿，手裏格手中拿……”還沒推開紅伢子劇場的大門，清脆嘹亮的童聲就已經擠出門縫，在校園中回蕩。步入劇場，學校二年級六班的孩子們正站成整齊的方陣，一個個小臉漲得通紅，眼睛亮晶晶的。《井岡山下種南瓜》，這首傳唱了幾代人的歌，被這群“紅伢子”唱得熱氣騰騰、活力滿滿。

　　這個劇場源於學校黨總支書記張青雲的一次觸動。在北京一所國際學校，他看到兩千個孩子共同完成一堂課，全員參與的場面讓他震撼不已。“我們能不能也做一個，讓所有孩子都有機會站上去？”帶著這個念頭，“紅伢子劇場”建了起來。

　　如今，學校有兩部原創紅色舞臺劇——《博物館裏的井岡烙印》和《井岡娃講黨史》，前者有四百多名師生同臺演出。這兩部劇每年都會巡演，孩子們分年級參與：四年級演《井岡娃講黨史》，五年級演《博物館裏的井岡烙印》。這樣，每個學生在校期間至少能參與一部大型紅色劇目的演出。

　　“就算跑龍套，參與了整個過程就是在受教育。”張青雲説，“朗誦水準、表演能力、膽量都上來了，更重要的是讓每個孩子都有接受愛國主義教育的機會。”

　　校長龍琪風説：“紅色教育不是貼標簽，而是要讓孩子在體驗中認同、在參與中內化、在傳承中成長。我們堅持‘人人能出彩’的理念，不搞精英化、表演化的紅色教育，而是讓每一個孩子都能找到參與的方式。編草鞋、講故事、演戲劇、唱紅歌，總有一扇門為他們打開。我們相信，當孩子用指尖觸摸過稻草的粗糙，用腳板感受過草鞋的硌痛，用聲音講述過英雄的故事，紅色基因就真正種進了心裏。”

　　從“指尖”到“足尖”，從“講臺”到“舞臺”，井岡山小學的紅色教育早已不是枯燥的説教。學校圍繞“井岡烙印·家國情懷”的育人方向，以“黨建+紅色德育”為抓手，從信仰紮根、育苗潤心、薪火相傳三個維度系統發力：從“信仰紮根”抓起，創新開展“黨員執行校長”活動，讓教師首先成為紅色基因的堅定傳承者；在“育苗潤心”上，將井岡山精神融入環境、課程和活動，開展人人都會唱紅歌、講紅色故事、背紅色詩詞“井小紅色德育七個會活動”；在“薪火相傳”上，成立“紅領巾宣講團”，建立“選、訓、練、評、賽”全鏈條機制，讓紅領巾講解員從校園走向紅色舊居舊址。

　　校長龍琪風説：“在這裡，紅色基因不是一句口號，而是孩子們指尖的厚繭、眼裏的光芒和腳下的路程。”