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福建梨園戲立足傳統、創新劇目 “古南戲活化石”的青春派
2026-11-02 09:29:15來源:人民日報編輯:武若曦

  沉浸式演出梨園戲《陳三五娘》現場。福建省梨園戲傳承中心供圖

  舞臺光影斑駁,夜色沉沉。董生一把拉住李氏的手,李氏掩面避閃,又忍不住瞧看,二人眼波交匯又分開……前不久,梨園戲青春版《董生與李氏》在上海完成第520場演出。這一場,距該劇首演已過去33年。

  梨園戲發源於宋元時期的福建泉州,保存了宋元南戲的諸多古本、唱腔和演出規制,被譽為“古南戲活化石”。

  《董生與李氏》是梨園戲的經典劇目,連演30多年而魅力不減,原因何在?

  “答案就是‘守正創新’。”福建省梨園戲傳承中心(以下簡稱“傳承中心”)主任林小偉説,傳承中心深耕傳統劇目的保護傳承與新編劇目的創新發展,積極開展當代藝術探索。

  “演員帶著自己的氣質和理解演戲,戲自然就有了當代性”

  “這批青年演員身上已經有藝術光芒了。”看完演出,關注梨園戲十幾年的資深戲迷元未説。

  《董生與李氏》是由已故編劇王仁傑創作的新編戲:塾師董生受彭員外臨終囑託監視其寡妻李氏,二人漸生情愫,最終反抗封建禮教束縛結合。

  “新一代青年演員厚積薄發,日復一日的排練加上生活閱歷的沉澱,能量自然就爆發出來。”《董生與李氏》李氏首演者、國家級非遺項目梨園戲代表性傳承人曾靜萍評價道。

  “梨園戲的美就在細膩精緻,講究過程變化和人物的準確性、分寸感。”青春版《董生與李氏》中李氏的扮演者鄭雅思介紹,就像詩詞有格律,梨園戲也有一整套嚴格規範的表演形式,其基本動作稱為“十八步科母”,程式動作達900多個,堪稱“一句曲、一步科”。

  儘管有如此嚴格的規範,曾靜萍對年輕演員的要求是“演出自己”。“演員需要從模倣到自立。”在曾靜萍看來,梨園戲發展到今天還充滿活力,是一代代人“修”戲的結果,“人的氣質會隨時代環境而變化,演員帶著自己的氣質和理解演戲,戲自然就有了當代性。”

  “曾靜萍飾演的李氏,罵董生時,語氣帶著俏皮;而鄭雅思飾演李氏時,語氣熱烈明快,演繹出尋找樂趣的青春生命。”看完青春版《董生與李氏》,上海藝術研究中心副研究員楊子這樣評價。

  “一個人好沒用,一群人好,梨園戲的發展才能長遠。”退休前,曾靜萍把自己所有的戲全部教完才離開。她説,傳承中心一直重視老戲傳承,把老藝人請進來恢復排戲、教戲,檔案室裏存有古戲本、肢體動作手繪圖,以及歷代演員的演出錄影等資料。“傳承這件事,我們每天都在做。”曾靜萍説。

  這兩個月,19歲的梨園戲演員鄭怡萍忙著學習傳統戲劇目《王魁》中謝桂英一角。鄭怡萍計劃先把框架練下來,再找前輩幫忙搭配排練、揣摩角色,“在傳統的基礎上演出自己的特點很難,但不著急,未來我還有更長時間和梨園戲在一起。”

  “讓傳統戲重新活躍,新編戲沉澱為新的經典”

  燈光朦朧,一支曲子隱隱約約傳來。“憶著我情人,相思病人損……”五娘自舞臺右側的勾欄邁向左側的漆紅鏤金紅眠床,倚床唱起“北相思”入夢。

  傳統梨園戲《陳三五娘》講述福建泉州的陳三與廣東潮州的五娘在元宵節邂逅,歷經波折最終喜結連理的愛情故事——如何演出新意?

  今年3月,新創梨園戲《紅眠床》帶觀眾進入一場美妙的夢境——舞臺圍繞摺子戲《陳三·大悶》的旦行獨角戲開始,陳三被官府抓獲流放後,五娘深夜難眠;燈光構築的勾欄上演繹著過往,似五娘入夢後的回憶。還有代表“小梨園”流派生、旦、凈、末、醜、外、貼7個角色行當的演員,時而演繹劇中角色,時而化身撿場人。一邊是至靜至幽的愁思,一邊是熱鬧鮮活的往昔,虛實之間,古典審美和現代劇場體驗並存。

  這樣的設計,傳承中心導演曾龍和演員們反復嘗試了大半年。“不光是舞臺設計和演員調度,還要讓演員的表演充分融入新的演出空間和觀演模式中。”曾龍介紹,小劇場內,前排觀眾離舞臺僅1.5米,演員的表情就要適當“收起來”,劇組反復回看演出錄影,復盤表情與表演細節;夢境部分的演出要求演員的身段仿佛踏于雲端,講究氣息的控制;而在合唱部分,不同行當之間要互相感知音量、呼吸與節拍,做到融為一體。

  “雖有新的演繹,但根基仍在於傳統程式表達,氣息、身段、唱腔,處處都講求和諧。”在《紅眠床》中飾演生行的林詩銘感慨,“傳統給予我們骨架與程式,還有地道的唱腔唸白。我們所要做的,是讓劇目節奏、舞臺審美與故事表達更加契合當代觀眾。”

  “讓傳統戲重新活躍,新編戲沉澱為新的經典。”林小偉説,傳承中心可上演的傳統劇目有100多個,並計劃搶救有劇本、有曲牌的傳統劇目。

  “持續運用當代意識提升質感,就是做了我們應該做的事”

  創新表達,梨園戲嘗試得比很多人想像中更早。

  新編戲《陳仲子》採用“T”形舞臺,演員突破旦、生、醜的行當邊界,一人分飾三角;

  在上海,同一齣傳統摺子戲《呂蒙正·過橋入窯》連演3天,第一天以排練形式進行、觀眾可以隨時打斷,第二天全粧上陣、原汁原味,第三天則邊走邊演、讓觀眾隨之流動;

  梨園戲“尚好聽”唱隊融合梨園戲曲目、南曲與流行歌曲,吸引一眾年輕觀眾關注……

  在泉州,傳承中心的戲臺幾乎不曾冷過,節假日常常爆滿。劇院堅持常態化演出,也有了一批固定的觀眾——不只在本地,還有專程從北京、上海、廣州等地趕來的戲迷。

  “梨園戲是一個藝術濃度很高、感染力很強的劇種。”元未説。

  年輕的面孔也多了起來。“我已經看了3場,還一直向朋友推薦。”華僑大學大四學生蘇揚晴自去年9月參加學校組織的觀演後,就喜歡上了這個劇種,“舞臺設計、角色演繹都很妙,人物的內心活動通過肢體、唱詞充分表現出來,讓人感受到真實的情感。”

  臺上的功夫,台下看得見。

  “梨園戲是細膩典雅的劇種。”在林小偉看來,梨園戲有充沛的文化自信,“戲的根基一直在,我們把一齣齣戲認真傳下去,持續運用當代意識提升質感,就是做了我們應該做的事。”

  向內守得住,向外走得遠。“地方劇種首先要服務好當地的觀眾,因為這方水土養著你,這裡的觀眾需要你。”曾靜萍説,“在此基礎上,我們積極走出福建、走向世界,讓更多人認識梨園戲。”

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