在貴州省六盤水市六枝特區新窯鎮新河村，翠竹綿延生長，新窯竹編歷史源遠流長，至今已有三百餘年發展歷程，新河村便是這項傳統技藝的發源地之一。一直以來，村內幾乎家家戶戶都會竹編手藝，技藝代代口傳心授、綿延不息。早年，當地竹編製品多為簸箕、收納器具等日用雜物，造型簡易、做工樸素。歷經數代匠人改良精進，如今的新窯竹編迭代升級，衍生出擺件、裝飾挂件等精緻手工藝品，品類豐富、造型雅致，兼具美觀性、實用性與耐用性，便攜耐看，深受大眾喜愛。

青山竹林鬱鬱蔥蔥

　　竹編技藝依託優質竹材而生。新河村山林繁茂，竹林資源得天獨厚，當地群眾世代沿襲手工編織的生活習俗，在竹料挑選、選材用料上有著嚴苛的標準與獨到經驗。村寨後方連片的竹林鬱鬱蔥蔥，非遺代表性傳承人張華啟時常穿梭林間，精挑細選適宜的竹材，為竹編創作做準備。

　　生於鄉土、長于竹藝，張華啟與新窯竹編結緣一生。他自幼耳濡目染竹編技藝，五六歲開始打下編織基礎，十余歲便能獨立完成各類簡易竹器製作。投身教育事業後，他依舊懷揣對竹編的赤誠熱愛，在教學之餘潛心鑽研技法，主動在課堂上普及竹編文化，讓傳統技藝紮根少年心底。

張華啟在修整竹節

　　退休後，張華啟全身心深耕竹編領域，專注于新窯竹編的保護、傳承與推廣。區別於傳統日用竹編的單一製作模式，他不斷突破創新，兼顧産品實用價值與藝術審美，賦予老手藝全新的藝術內涵。

　　談及竹編製作，新窯竹編非遺代表性傳承人張華啟坦言：“如果做粗糙款式，需要的時間短，一天能做兩三個；若是製作精細款式，一般要一個星期左右，它的篾片劃得比較細，黑色部分是用染料染出來的，製作工序比較複雜，花的功夫也多，需要很大的耐心和毅力。”

張華啟在做竹編

　　深耕技藝之餘，張華啟積極走出大山，帶著原創竹編作品奔赴省內外各類文旅展會、非遺展示活動，屢獲殊榮。借著一次次對外展示的契機，新窯竹編的名氣持續打響，一步步走出六盤水，走向更廣的舞臺。在交流學習中，他博採眾長、借鑒融合，為古老的本土竹編技藝注入新鮮活力。“我平時經常和全國各地竹編愛好者、竹器製作者在一起交流合作，從中學習經驗，取長補短。比如以前我們做的是平面竹編，現在做的是立體竹編，編織動物、花瓶、花籃等，式樣比以前多多了。”張華啟説。

　　為讓傳統技藝産業化發展，2013年，張華啟與妻子鄧麗萍攜手創辦六枝特區麗萍竹製品加工廠，打破散戶售賣模式，依託訂單合作、電商帶貨雙渠道，開啟新窯竹編市場化、規模化發展。昔日，村民手工編織竹器後，需肩挑背扛趕往集市售賣；如今，工廠標準化生産、多元化接單，客商上門採購成為常態。同時，工廠還可根據客戶需求提供個性化定制服務，豐富竹編産品品類。

張華啟的妻子鄧麗萍展示竹編製品

　　“現在加工廠每年的銷售額在七八十萬，以前都是農戶做好竹編，背到街上售賣。如今我們成立公司，線下跑訂單、線上電商銷售，我們的竹編産品供不應求。”鄧麗萍説。

　　依託産業發展優勢，當地充分挖掘本土匠人資源，結合訂單需求吸納村內竹編匠人就近務工，帶動群眾就地增收。在原料採購上，工廠合理規劃取材方式，就地取用本土毛竹的同時，按需從外地調配竹料，科學保護山林生態，實現産業發展與生態保護雙向兼顧。

　　竹編工藝是地域民俗文化沉澱的寶貴成果，承載著一方水土的人文記憶，對研究六枝本土歷史文脈、民俗發展有著深遠價值。以竹為媒，以藝傳情。當下，張華啟仍在不斷探索竹編傳承創新之路，縱橫交錯的竹篾之間，鐫刻著歲月沉澱的歷史底蘊，書寫著鄉村發展的鮮活活力，也勾勒著非遺技藝生生不息的美好明天。

　　“以後我們準備把在外打工的年輕人喊回來，教他們學習平面竹編，有基礎後再教立體竹編。把花瓶、花籃、糖果盤、組合墊等品類的編織技法都教給他們，把竹編這項非物質文化遺産好好傳承下去，發揚光大。”張華啟説。（文/圖 令狐榮駿 李蔓麗）