陜西剪紙中的民俗

　　找媳婦要巧的

　　找媳婦要巧的，在安塞縣高橋鄉聽陳生蘭大娘講，過去給娃找媳婦，進門先不看姑娘俊醜，而把視線在窗子、炕圍上掃上一圈，然後再細看幾個窗花，就知道這個姑娘的本事歪好了。這裡有個鄉俗，人們認為誰家姑娘的花剪得好，誰家姑娘就聰明，就能料理好家務，日子肯定能過得紅火。在關中流傳著“一看窗子二看簾，再看媳婦蠻不蠻（漂亮）”的説法。看窗子是看窗花，看門簾就是看繡的花，仍是以看剪花好壞來評價姑娘是否聰敏。

　　從各縣普查中發現，凡剪紙高手，都有一個共同點，從小手兒巧，聰明伶俐，基本上都是在十一二歲開始就能冒剪（指不參照樣子）各種花樣，能説會道，很有心計。結婚後，很會處理家務中的大小事情，兒女也都較有出息，在村裏大多當過村幹部，個性強，而且一巧百巧，是村裏的大能人。延川縣高鳳蓮大娘，多年擔任農村基層領導，在鄉里縣裏也頗有名氣。她對傳統的倫理道德很講究，家規嚴厲，村上的紅白喜事都離不了她主持料理。她把家安排得很舒心，兒女都在縣城工作，自己在家經營責任田，果園收入可觀。在他兒子的院子裏，我見到一棵梨樹開有幾種花，高鳳蓮大娘説是她給嫁接的，有紅富士、酥梨、梅李等優良品種。縣文化館幹部講，尊她的人説她是個能人，服她的人説她是個絕人，嫉她的人説她是只母老虎。總之是個性很強，很有本事的農村大娘。

　　走進洛川縣剪紙巧手楊梅英家，立刻就能感到楊梅英是一個非常利落能幹的婦女。院子、家裏收拾得乾淨整潔；院子裏的菜園種植著不少花草，到春夏兩季，滿院花兒開放，香氣襲人。楊梅英喜愛剪花，喜歡唱戲，能裁剪衣服，還開過理髮店。聽她講，她開理髮店沒有專門拜師學藝，只是閒時愛到理髮店轉悠，看理髮師的一招一式，回家後給家人和周圍的鄰裡理理髮，然後便辦起了理髮店，裏裏外外就忙她一人，生意還不錯。她剪花剪得好、速度快、造型奇特。她繡花，捏面花、畫畫數全村第一。1990年，她又想起涅泥塑來，自己跑上百里路選土拉土，又設法自己動手建窯燒制。在家裏，她大小事安排得井井有條，村裏婚喪大事自然離不了她。村上的人説楊梅英是個強性子，事事都能幹出個名堂。

　　安塞縣廟灣村高金愛大娘已是82歲高齡的人了，仍操持著全家12口人的生活和各種大小事。年輕時她當過村裏的婦女主任，村上給娃説媳婦，嫁女兒，鄰裡夫妻打架鬥嘴，都是請她去説和。她説出話來風趣幽默，説媒了事都能處理得大家滿意。

　　旬邑縣庫淑蘭大娘出口成章，使搞文學的同志也驚嘆不已。安塞縣常振芳、白鳳蓮、曹佃祥、李秀芳，延長縣李玉換、劉蘭英，洛川縣王蘭畔等等著名的剪紙高手都是當地絕頂聰敏的婦女。從各縣剪紙創作班中看，剪花好的女子學什麼都快，以上例子可以充分看出，農村剪花好的婦女普遍聰明，以農村人樸素的想法，聰明的母親，生下孩子也聰明。因此，陜北給娃看媳婦有句粗話叫“逮豬娃先看母豬”，因為兒女性情多隨娘舅。農村人講實際，為了給娃找個有本事又聰明的媳婦，才有了“先看手兒巧，再問人俊醜”的習俗。

　　剪紙是婦女的“文化”。花剪得好壞，花樣子記得多少，就能説明“文化”程度的高低，才能的大小，也是當時評價婦女聰敏的惟一標準。在漫長的農耕時代，镢頭和鐮刀是男人們做農活的工具，剪刀與針線乃是婦女們主持家庭生活的工具。男主外女主內，婦女們織布紡線，縫衣做飯，打扮兒女，孝敬老人，美化庭院，四時八節都由婦女們操持完成。這個分工使婦女成為傳統民俗文化的創造者和承傳者。女紅是婦女們的必修課，剪紙自然是最為基礎的造型訓練課程。“生女子，要巧的，石榴牡丹冒鉸的；生小子，要好的，騎紅馬，帶頂子。”這是陜北流傳下來的歌謠。生的女兒要手巧，能不照樣子剪出各種花樣；生的兒子要讀書做官，這是當時對兒女們的最高期望。可以看出對婦女剪花何等重視，難怪在1979年全省民間剪紙普查時發現，凡在45歲以上的婦女中，幾乎都能剪花。在陜北，至今沿襲老祖宗留下的習俗和分工。男人們説：“剪花花是婦女們幹的事。”誰家男人喜歡剪龍描鳳，婦女們覺得很新鮮：“男人乾女人的事！”好像剪紙是婦女的專利。