長安老藝人用泥塑還原 上世紀關中農村風情

　　苗春生和女婿在一起探討泥塑創作 記者 翟小雪 攝

　　苗春生是長安區的紅人。提起苗老就不能不提他的泥塑，那可叫一個鮮活。你看那五十多歲光頭老者，身著對襟衣服燈籠褲，腳穿解放鞋，腰間纏草繩，左手抓豬仔一後腿，只見小豬張開大嘴在掙扎，老者急忙用右手去抓豬仔的另一隻腿。最點睛的莫過於這位老者嘴裏叼著一把明晃晃的剃刀，身邊自行車的車把上還隨手搭著一條似乎是剛擦過血的紅色毛巾。這是苗春生的泥塑作品之一《敲豬》。

　　“做泥塑快四十年了，全憑愛好”

　　5月17日上午，記者一行來到了西安市長安區郭杜街辦周家莊北村泥塑大師苗春生的家中，一睹苗老手下捏出的上世紀關中熱火朝天的農村生活。

　　“回頭看看我做泥塑都快四十年了，全憑自己愛好。”苗春生一邊説，一邊帶我們往樓上走。一進門，一股墨汁味兒夾雜著一些淡淡的泥土香撲面而來，映入眼簾的是兩張兩米多長的木桌，幾乎佔滿了整間屋子。桌上、櫃子上、窗臺上，各式各樣的泥塑小人兒擺了個滿滿噹噹。細看這些泥塑，有的三五個有的十來個聚成一團，或齜牙咧嘴，或勾肩搭背，好不熱鬧生動。苗春生平日裏就在這裡創作泥塑作品，也偶爾畫些山山水水。“有時在椅子上一坐就是一天，眼睛和頭腦有些受不了，我就用畫畫來改改手。”看著幾張堆疊的畫紙，有蟲魚鳥獸，有山澗農家，配色筆觸好生講究。苗春生打趣地説，畫畫是捏泥塑練出來的，他這一輩子無論做啥都和泥塑分不開。

　　長安泥塑第三代傳承人

　　苗春生自幼喜愛泥塑和繪畫。在關中農村長大的他，把所見所聞記在心裏。“那個時候有意思啊，在門口‘圪蹴’著吃麵的，三五個女人坐在一起聊天納鞋底的，逢集會有戲班子唱戲，全村人都去，熱鬧得很。”苗春生回憶説。

　　長安泥塑技藝可追溯到清光緒初年。當時長安王曲鎮新莊人劉建勳、劉建東兄弟，經常給廟裏塑神像，在陜西關中、甘肅一帶很有名氣。其子劉學良繼承父業，苗春生師從劉學良，是長安泥塑第三代傳承人。

　　1978年一次偶然的機會，苗春生認識了原西安美院民間泥塑老師劉學良。苗老説：“那時看了劉老師很多的泥塑作品，根本挪不開眼，很有意思。後來就找他學習了泥塑方面的知識和技巧，那時多是臨摹。”神仙故事、歷史、戲劇、二十四孝等各類人物、蟲魚鳥獸等造型，那時常見的泥塑多以豐富社火芯子的故事情節為主。

　　“時間長了，練得多了，我就開始自己創作，慢慢也就形成了自己的風格。”多年的學習使苗春生的泥塑技藝不斷提升，作品也由原來表現古典人物、神仙佛像等，逐漸定格為表現關中農民樸實、憨厚、節儉、富足的特定瞬間。

　　做的是幾代人的回憶

　　苗春生走到作品《看戲》前説，“我們小時候就是這樣子，戲臺上在演出，戲臺邊還有人偷偷爬上戲臺，台下男女老幼千人千面，看著就熱鬧。前面的坐著看，後面的坐在牛車上看，旁邊的孩子們圍在糖葫蘆、烤紅薯攤前轉悠。我們小時候賣紅薯是用線截成一段一段賣，跟割肉一樣，太貴，就偶爾嘗嘗。所以攤主要在紅薯上纏紅線。”僅十幾釐米高的人物，形態各異、各有側重，舉手投足間真實再現了上世紀六七十年代的陜西民俗、關中風情。

　　苗春生手下的人物以寬臉大眼、誇張的表情著稱。“就是一根棍、一把剪刀、一雙手。你看這些衣服上的褶子啥的，用棍子輕輕一壓，人物的動作就活了很多。不過主要還是靠手，你得捏得有精神氣兒。”苗春生説。雖然製作工具很簡單，但原材料黃土卻很講究。苗春生的泥塑取土來自陜北黃陵，經過晾曬、碾碎、過濾，用熬好的糯米汁和泥，再加入棉花砸勻，這樣的黃土可塑性強、粘度高，保存時間更長。“原汁原味的材料和工藝，才能還原更醇厚的老手藝。我做的是幾代人的回憶，自然要讓它站得住、留得久。”苗春生説。

　　近40年來，苗春生手下創作了近四萬個泥塑人物，代表作有“陜西八大怪”“七十二行”“趕集”“關中記憶”等，直觀地傳達了關中農村民風民俗濃郁的鄉土氣息，蘊含著獨特的關中文化底蘊和泥塑藝術的魅力，是一部生動豐富的民俗教科書，深受廣大群眾的喜愛。

　　為了更廣泛的宣傳推廣長安泥塑藝術，展示長安泥塑風采，提升打造長安泥塑品牌，長安區總工會於今年5月20日至6月2日舉辦了長安非遺泥塑展覽。通過展覽讓廣大群眾切身體會泥塑“生生不息”的鄉土氣息，感受優秀的傳統文化，感知古老文化遺産的魅力。“現在趕上非遺保護的好時候，通過國家的重視和政府的支持，讓我們這些手藝人能把技藝傳承得更有底氣。”苗春生説。

　　如今，快七十歲的苗春生不僅依舊自己做泥塑，還把女婿胡振波收作徒弟。胡振波作為長安泥塑第四代傳承人，跟著苗老學習已經九個年頭。“老師的手法和精神是非常令人敬佩。我作為老師的弟子，自然也會好好傳承老師的技藝，把它進一步發揚光大。”胡振波説。（記者 王江黎）